ESTUDOS DISCIPLINARES IX - QUESTIONÁRIO I

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Curso ESTUDOS DISCIPLINARES IX 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 19/09/22 15:28 
Enviado 19/09/22 15:35 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
5 em 5 pontos 
Tempo decorrido 6 minutos 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas 
respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
“Por metodologia entende-se a construção, por parte do professor, de propostas de aulas e ações a 
partir do conhecimento dos fundamentos ou premissas de métodos, propostas ou abordagens 
divulgadas. Assim, os métodos estão à disposição de todos, mas a metodologia é criada por cada 
professor a cada proposta de trabalho, nas aulas de Arte ou em ações que integrem o componente arte. 
Um professor limitado aplica métodos de ensino que podem ser de sua autoria ou de outrem. Um 
professor dinâmico e atuante cria metodologias que enriquecem tanto as suas aulas quanto a si mesmo 
enquanto docente artista. É nesse sentido que a Abordagem Triangular – sistematizada por Ana Mae 
Barbosa na década de 1980 – vem contribuindo para a Arte/Educação e Ensino de Arte: não é um 
método a ser aplicado, mas uma proposta a ser estudada e pensada artisticamente.” (PIMENTEL, 
2010. p. 212). 
Relacione os eixos da abordagem triangular apresentados na COLUNA I com suas respectivas 
definições na COLUNA II. 
COLUNA I 
1-Contextualizar. 
2-Fazer. 
3-Fruir. 
COLUNA II 
( ) Estabelecer relações e discutir os elementos que circundam, em vários níveis possíveis, a 
concepção histórica e artística dos objetos de arte e a relação entre esses elementos em nossa 
contemporaneidade. 
( ) Experimento da construção artística por meio da prática do educando a partir de materiais e 
experiências que adquirem significado dentro de um contexto, despertando um conjunto de 
habilidades, competências e reflexão crítica sobre o fazer artístico. 
( ) Propicia uma outra percepção do objeto artístico a partir da apreciação, contribuindo para a 
ampliação do olhar discriminador e igualmente questionador dos educandos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 
 
Resposta Selecionada: a. 
1, 2, 3. 
Respostas: a. 
1, 2, 3. 
 
b. 
2, 3, 1. 
 
c. 
3, 1, 2. 
 
d. 
2, 1, 3. 
 
e. 
3, 3, 2. 
 
Comentário 
da resposta: 
Resposta A. 
Comentário: O cinema, como arte, exige leitura. Assim, a contextualização leva o 
leitor ao constante diálogo entre o filme e o mundo e as diversas áreas do 
conhecimento. O aluno leitor pode também “fazer” arte, ou seja, produzir com base 
na releitura, que significa reler, reinterpretar, ressignificar, recompor, citar, remixar; 
enfim, produzir arte. Fruir é importante, pois faz parte do processo da educação do 
olhar. 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
O cinema possui linguagem própria. Essa linguagem é: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
O conjunto de planos, ângulos, movimentos de câmera e recursos de montagem 
que compõem o universo de um filme. 
Respostas: a. 
O que existe alhures, ao lado ou em volta do que está enquadrado; 
 
b. 
Tudo o que está presente na imagem: cenários, personagens, acessórios; 
 
c. 
O que não se encontra na tela, mas que complementa aquilo que vemos; 
 
d. 
A linguagem gramatical, em que os substantivos, adjetivos e advérbios exercem 
funções específicas e são usados da maneira mais inteligível possível ao fazer um 
filme; 
 
e. 
O conjunto de planos, ângulos, movimentos de câmera e recursos de montagem 
que compõem o universo de um filme. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: E. 
Comentário: Assim como para escrever um texto é necessário o conhecimento da 
gramática da língua portuguesa, o mesmo se dá para se filmar. No lugar de palavras, 
há planos que podem ser curtos ou longos, assim como as frases de um livro. 
 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A arte revela o modo de perceber, sentir e articular significados e valores 
que governam os diferentes tipos de relações entre os indivíduos na 
sociedade. Assim, uma função igualmente importante que o ensino da arte 
tem a cumprir diz respeito à dimensão social das manifestações artísticas. 
Todas as alternativas abaixo estão corretas, exceto: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
O conhecimento da arte abre perspectivas para que o aluno 
tenha uma compreensão do mundo na qual a dimensão poética 
esteja presente. Isso quer dizer que criar e conhecer são 
dissociáveis e a flexibilidade não é condição fundamental para 
aprender; 
Respostas: a. 
 
A arte ensina que é possível transformar continuamente a 
existência, que é preciso mudar referências a cada momento, 
ser flexível; 
 
b. 
Essa forma de comunicação é rápida e eficaz, pois atinge o 
interlocutor por meio de uma síntese ausente na explicação dos 
fatos; 
 
c. 
O conhecimento da arte abre perspectivas para que o aluno 
tenha uma compreensão do mundo na qual a dimensão poética 
esteja presente. Isso quer dizer que criar e conhecer são 
dissociáveis e a flexibilidade não é condição fundamental para 
aprender; 
 
d. 
A arte também está presente na sociedade e em profissões que 
são exercidas nos mais diferentes ramos de atividades; o 
conhecimento em artes é necessário no mundo do trabalho e 
faz parte do desenvolvimento profissional dos cidadãos; 
 
e. 
A arte solicita a visão, a escuta e os demais sentidos como 
portas de entrada para uma compreensão mais significativa das 
questões sociais. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta C. 
Comentário: A flexibilidade, na verdade, é condição para 
aprender. No caso da arte, quanto mais flexível for a pessoa, 
mais condição ela terá de se abrir para outras culturas por 
meio, por exemplo, dos filmes. 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A prática de ensino, que utiliza o audiovisual como recurso, considera que as emoções são propulsoras 
da aprendizagem. Nesse sentido, os filmes entretêm a audiência, incentivam o sonho e a imaginação e 
despertam o interesse, além de promover exercícios de tomada de posição pelo ato de discordar ou 
concordar com visões apresentadas por seus autores. Considerando essa proposição, todas as 
alternativas abaixo estão corretas, exceto: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Assistir a um filme significa ter que concordar com ele ou ter que compactuar com o 
que é projetado na tela. Tome-se como exemplo assistir ao filme de Daniel Filho 
sobre a vida de Chico Xavier, personalidade que deu visibilidade à doutrina espírita 
no Brasil. O filme possibilita ter uma ideia dessa filosofia e permite que o espectador 
a tome para si. 
Respostas: a. 
Assistir a um filme significa ter que concordar com ele ou ter que compactuar com o 
que é projetado na tela. Tome-se como exemplo assistir ao filme de Daniel Filho 
sobre a vida de Chico Xavier, personalidade que deu visibilidade à doutrina espírita 
no Brasil. O filme possibilita ter uma ideia dessa filosofia e permite que o espectador 
a tome para si. 
 b. 
 
Assistir ao filme, tomar conhecimento do material é o ponto de partida para poder 
utilizá-lo num processo de ensino-aprendizagem. 
 
c. 
Fala-se da relação entre esses meios e a educação como questão social em dois 
sentidos. Primeiro, pelos efeitos das mensagens veiculadas – educativas ou não. 
Segundo, pela possibilidade desses meios contribuírem para um processo de ensino-
aprendizagem. 
 
d. 
Além das dimensões prazerosa e cognitiva, o audiovisual traz também uma dimensão 
mobilizadora, motivadora do nosso mundo emocional. Se acreditarmos que as 
emoções são necessárias como energia mobilizadora da aprendizagem, 
compreenderemos que os conteúdos a serem apreendidos serão objeto de 
conhecimento quando forem vistos, primeiro, como objeto de desejo. 
 
e. 
Desde a criação das tecnologias audiovisuais, e a primeira delas foi o cinema no 
momento em que incorporou o áudio, a relação entre audiovisual e educação foi 
considerada questão social e o aparecimentode novas tecnologias da comunicação 
vem intensificando essa reflexão. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta A. 
Comentário: É preciso um posicionamento crítico quando se assiste a um filme. 
Cabe ao educador mostrar, por exemplo, o ponto de vista do filme sobre o 
conteúdo/tema abordado no filme para os alunos, levando-os a perceberem que tal 
ponto de vista pode ser o seu ou não. 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Em 2003, pela primeira vez os vestibulares incluíram títulos de filmes. A 
primeira universidade a lançar a lista de filmes foi a Universidade Federal da 
Bahia. A lista foi a seguinte: 
 
Filmes indicados para o vestibular da UFBA 
 "O Auto da Compadecida", de Guel Arraes, 1999. 
 "Carlota Joaquina, Princesa do Brasil", de Carla Camurati, 1995. 
 "O Carteiro e o Poeta", de Machael Radford, 1994. 
 "Central do Brasil", de Walter Salles, 1998. 
 "Dodeskaden", de Akira Kurosawa, 2001. 
 "Eu, Tu, Eles", de Andrucha Waddington, 2000. 
 "A Excêntrica Família de Antonia", de Marleen Gorris, 1996. 
 "A Hora da Estrela", de Suzana Amaral, 1985. 
 "Inteligência Artificial", de Steven Spielberg, 2001. 
 "Memórias Póstumas de Brás Cubas", de André Klotzel, 1999. 
 
De acordo com a lista, pode-se inferir que: 
I. o vestibulando precisa ter uma bagagem literária para identificar, na lista, 
determinados títulos associados a textos literários; 
II. no mundo globalizado é importante o vestibulando ser capaz de fazer a 
leitura de todos os meios de comunicação, como outdoor, livros, internet, 
multimídia, filmes etc; 
III. em uma análise menos linguística e mais semiótica da obra fílmica, 
 
espera-se que o vestibulando busque conhecimento crítico. 
Indique a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: c. 
Todas as inferências são adequadas; 
Respostas: a. 
Apenas a inferência I está adequada; 
 
b. 
Apenas as inferências II e III estão adequadas; 
 
c. 
Todas as inferências são adequadas; 
 
d. 
Apenas a inferência III está adequada; 
 
e. 
Apenas as inferências I e III estão adequadas. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta C. 
Comentário: Pela lista do vestibular citado, os filmes remetem a 
conteúdo tanto atual para época quanto à literatura. Assim, é 
esperada do candidato uma boa bagagem de conhecimentos. 
 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
O cineasta francês Alain Bergala afirma que um bom filme é aquele em que 
os personagens existem verdadeiramente, não apenas como suporte da 
narração e em que o mundo em torno deles existe também. Essa afirmação 
pode ser relacionada com um dos filmes brasileiros de maior bilheteria, mas 
que sofre preconceito da crítica. O filme é: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
“Os Trapalhões e o Mágico de Oróz”, de Dedé Santana e 
Victor Lustosa, 1984. 
Respostas: a. 
 
"O Auto da Compadecida", de Guel Arraes, 1999. 
 
b. 
"Carlota Joaquina, Princesa do Brasil", de Carla Camurati, 
1995. 
 
c. 
"Central do Brasil", de Walter Salles, 1998. 
 
d. 
“Os Trapalhões e o Mágico de Oróz”, de Dedé Santana e 
Victor Lustosa, 1984. 
 
e. 
"Eu, Tu, Eles", de Andrucha Waddington, 2000. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta D. 
Comentário: A desqualificação aos filmes do grupo Os 
 
Trapalhões é feita por uma classe intelectual que não aceita a 
representação do Brasil ou dos brasileiros que aparecem nos 
filmes. No caso, esses críticos não aceitam a imagem da 
pobreza e da simplicidade mostrada, que aproxima o filme do 
espectador. 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
O cinema tem muito para contribuir na produção do conhecimento do sujeito, 
que olha, interpreta, analisa, produz e fixa sentidos a suas experiências de 
mundo, justificando seu lugar na cadeia de equivalência em torno da escola. 
Nesse sentido, para qual ideia o cinema não contribui? 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Oferecer apenas um ponto de vista na mesma narrativa. 
Respostas: a. 
Aumentar a capacidade de narrar experiências do eu/ nós e do 
outro. 
 
b. 
Oferecer apenas um ponto de vista na mesma narrativa. 
 
c. 
Plasticizar sínteses do heterogêneo. 
 
d. 
Confundir ou deslocar as fronteiras, como as erguidas entre 
passado e presente; interior e exterior, antigo e novo. 
 
e. 
Materializar, por meio da imagem estética, um sentido de 
"além" que implode nos intervalos, "nas fronteiras da 
existência insurgentes e intersticial da cultura". 
Comentário da 
resposta: 
Resposta B. 
Comentário: Na verdade, o cinema oferece simultaneamente 
diferentes pontos de vista para uma mesma narrativa. 
 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
O que tem o cinema a ver com educação e criação? 
I. Com o cinema na escola não se ensina mais isso ou aquilo, e sim o abandono; a potência de não ser 
mais isso ou aquilo. A experiência com o cinema instala-se na insegurança, estranhamento e 
instabilidade da criação. 
II. O cinema tem a intensidade de nos confrontar com uma ação estética de forte dimensão política, na 
qual a partir da realidade se inventa o real. 
III. Na escola, o cinema se insere como potência de invenção, experiência intensificada de fruição 
estético/política em que a percepção da possibilidade de invenção de mundos é o fim em si. 
Indique a alternativa correta: 
 
Resposta Selecionada: e. 
Todas as afirmações estão adequadas. 
Respostas: a. 
 
Apenas a afirmação I está adequada; 
 
b. 
Apenas a afirmação II está adequada; 
 
c. 
Apenas as afirmações II e III estão adequadas; 
 
d. 
Apenas as afirmações I e III estão adequadas; 
 
e. 
Todas as afirmações estão adequadas. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta E. 
Comentário: O cinema na escola colabora para uma educação mais crítica da 
sociedade, ajudando na desconstrução de pensamentos preconceituosos, por 
exemplo, e para um desenvolvimento estético, pois o cinema lida com diversidade 
de linguagem (imagem, música etc.) e de estilos. 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Os irmãos Lumière – os diretores franceses Auguste (1862-1954) e Louis (1864-1948) – são 
responsáveis pela primeira exibição pública de uma imagem em movimento (em 1895) e, por isso, são 
considerados, muitas vezes, como os fundadores da sétima arte. Seus filmes mostravam 
acontecimentos comuns: operários saindo da fábrica em Lyon, ondas agitando-se no mar etc. Em 1896 
inauguraram, na Rússia, a primeira sala de projeções cinematográficas. “Chegada do trem à cidade” 
( L'arrivée à la ciotat, 1895) foi a primeira projeção cinematográfica exibida ao público, em 
28/12/1895. Palavras de Georges Meliès, presente na exibição: "A mostra começou com uma 
fotografia estática que depois de alguns segundos começou a se mover. O trem apareceu e acelerou em 
direção ao público. Nós estávamos estonteados por este espetáculo". Na cena, o foco vai para frente e 
para trás, permanecendo a imagem sempre clara. Provavelmente nasce aí o princípio da montagem. 
Assinale a alternativa que indica a primeira projeção cinematográfica exibida ao público, em 
28/12/1895. 
 
Resposta Selecionada: a. 
Chegada do trem à cidade ( L'arrivée à la ciotat). 
Respostas: a. 
Chegada do trem à cidade ( L'arrivée à la ciotat). 
 
b. 
Viagem à lua ( Le voyage dans la lune). 
 
c. 
O nascimento de uma nação ( The birth of a nation). 
 
d. 
A paixão de Joana d'Arc ( Le passion de Jeanne d'Arc). 
 
e. 
Encouraçado Potenkin ( Bronenosets Potyomkin). 
Comentário da 
resposta: 
Resposta A. 
Comentário: Os irmãos lançaram o primeiro filme em 1895, chamado “Chegada do 
trem à cidade”. No cinema, as pessoas gritaram de medo frente à imagem do trem 
que parecia vir na direção da plateia. 
 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Por que usar o cinema na sala de aula? 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Para auxiliar o indivíduo a compreender a diversidade de 
valores que orientam tanto seus modos de pensar e agir como 
os da sociedade. 
Respostas: a. 
Para imobilizar a expressão e a comunicação pessoal. 
 
b. 
Paraseparar as relações dos indivíduos, tanto com seu 
mundo interior como com o exterior. 
 
c. 
Para auxiliar o indivíduo a compreender a diversidade de 
valores que orientam tanto seus modos de pensar e agir como 
os da sociedade. 
 
d. 
Para desfavorecer o entendimento da riqueza e diversidade 
da imaginação humana. 
 
e. 
Para tornar o indivíduo capaz de fugir da sua realidade 
cotidiana, desconhecendo o que está à sua volta. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta C. 
Comentário: Na verdade, usar cinema significa mobilizar (e não 
imobilizar) a expressão e a comunicação pessoal; intensificar (e 
não separar) as relações dos indivíduos com seu mundo interior 
e exterior; favorecer o entendimento da riqueza e diversidade da 
imaginação humana; e tornar o indivíduo capaz de perceber sua 
realidade cotidiana mais vivamente, reconhecendo e 
decodificando formas, sons, gestos e movimentos que estão à 
sua volta.