ATIVIDADE 1 - LHIST - HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA - 53-2022

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24/09/2022 12:38 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 1 - LHIST - HISTÓRIA CONTEMPORÂNEA - 53/2022
Período:03/08/2022 09:00 a 16/09/2022 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:1,00
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 24/09/2022 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:0,70
1ª QUESTÃO
Acerca dos principais eventos e instituições da Guerra Fria, análise o documento abaixo.
Construção em Berlim Ocidental pós Segunda Guerra Mundial. Por User St.Krekeler on de.wikipedia - Esta
mídia está disponível no acervo do National Archives and Records Administration, catalogada sob o
identificador ARC (National Archives Identifier) 541691. Domínio público. Disponível em:
<https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1031687>.
 
Após a Segunda Guerra Mundial, diversas instituições e programas foram criados com o objetivo de
fortalecer os lados comunista ou capitalista. Com base na imagem apresentada nessa questão, assim como,
a Unidade V do livro da disciplina, analise as afirmativas abaixo:
 
I. Na imagem apresentada é possível percebermos a propaganda de um dos programas criados pela EUA
para a reconstrução e recuperação econômica da Europa, o Plano Marshall. 
II. O Plano Marshall, na propaganda da imagem apresentada, refere-se ao programa de caça aos comunistas
realizado pelos EUA entre as décadas de 1950 a 1970.
III. O Plano Marshall foi criado com o objetivo de ajudar a recuperar, economicamente, diversas regiões do
mundo, principalmente a Europa, América do Sul e o Japão, recém destruído pelas bombas atômicas. 
IV. O Plano Marshall, presente na propaganda da imagem apresentada, foi de extrema importância para que
a Alemanha Ocidental construísse o muro de Berlim, como representado na foto. Dessa forma, foi possível
manter afastado o exército soviético.
 
É correto o que se afirma em:
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ALTERNATIVAS
I, apenas.
I, II e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
I, III e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
2ª QUESTÃO
Analise com atenção o excerto abaixo:
 
Por mais radical que tenha sido a Revolução, inovou muito menos de que se supõe geralmente: mostrarei
isto mais tarde. A verdade é que destruiu inteiramente ou está destruindo (pois ela ainda continua) tudo
que, na antiga sociedade, derivava das instituições aristocráticas e feudais, tudo que a elas ligava de uma ou
outra maneira, tudo que delas trazia uma marca por menor que fosse. Do antigo mundo só conservou o que
sempre foi alheio a estas instituições ou podia existir sem elas. A Revolução não foi de maneira alguma um
acontecimento fortuito. Realmente pegou o mundo de improviso embora nada mais fosse que o
complemento do trabalho mais longo e do término repentino e violento de uma obra à qual dez gerações
tinham trabalhado. Mesmo que não tivesse surgido a Revolução Francesa, o velho edifício social teria ruído
por toda parte, aqui mais cedo, acolá mais tarde, mas teria caído, peça por peça, em vez de desmoronar-se
de uma vez. A Revolução resolveu repentinamente, por um esforço convulsivo e doloroso, sem transição,
sem precauções, sem deferências, o que ter-se-ia realizado sozinho, pouco a pouco, com o tempo. Esta foi,
portanto, a obra da Revolução.
 
TOCQUEVILLE, Alexis de. O Antigo Regime e a Revolução. Brasília: UnB, 1997. P. 67-68.
 
Com base em sua análise e reflexões acerca das informações apresentadas por Alexis de Tocqueville, avalie
as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
 
I. Para Alexis de Tocqueville, o Antigo Regime, enquanto uma instituição política, não teria sido derrubado na
França se não fosse pela ação da Revolução Francesa, liderada pela burguesia e realizada pelas camponeses
e citadinos das grandes cidades.  
 
PORQUE
 
II. Apesar da Revolução Francesa ter como sua obra o encerramento doloroso do Antigo regime, essa
grande transformação/transição política já estava ocorrendo a muito tempo, no entanto, de uma forma mais
lenta e precavida, que levaria ao fim do Antigo regime mais cedo ou mais tarde sem a necessidade de uma
intervenção violenta.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
3ª QUESTÃO
Acerca da Comuna de Paris analise os dois documentos abaixo.
 
Documento 1
Highlight
Alternativa 1:
I, apenas.
Alternativa 4:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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A barricada da Praça Branca defendida pelas mulheres durante a Semana Sangrenta. Por Moloch
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. Disponível em: <http://www.arts-spectacles.com/Exposition-La-Commune-1871-Paris-capitale-insurgee-A-
l-Hotel-de-Ville-de-Paris-du-18-mars-au-28-mai_a5697.html, Domínio público,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=15012893>.
  
 Documento 2
 “Vimos que elas (as mulheres) se colocaram à frente da cena, desde o dia 18 de março. Não somente as
mulheres eram muito ativas nos clubes, mas criaram o primeiro movimento feminino de massas.
. . .
Os obstáculos eram numerosos: a “falocracia” milenar e, mais próximo àquele período, o prudonismo, que
pregava a manutenção da mulher no lar. Imaginem bem, os próprios eleitos da Comuna eram impregnados
pelo machismo
. . .
As mulheres estiveram na dianteira da criação das oficinas autogeridas
. . .
Elas lutaram nas barricadas no decorrer da Semana Sangrenta
. . .
.
  
WILLARD, Claude. História e vigência da Comuna de Paris. In: BOITO JR, Armando. A Comuna de Paris na
História. São Paulo: Xamã, p. 15-28, 2001.
 
 Com base nos dois documentos apresentados, analise as afirmativas abaixo:
  
 I. A Comuna de Paris foi um importante movimento aristocrático na França do século XIX. As mulheres
nobres realizaram um papel importante nesse processo, fossem combatendo na linha de frente contra a
burguesia, quanto ocupando cargos de administração pública.
 II. De acordo com os dois documentos, as mulheres participaram, de forma armada, das barricadas
realizadas pela Comuna de Paris, possuindo um papel importante no desenvolvimento desse evento
histórico.
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III. Devido a participação militar das mulheres na Semana Sangrenta, durante a Comuna de paris foi
estabelecido uma igualdade total de gênero entre homens e mulheres.
IV. Além de participar das barricadas e defender militarmente as barricadas da Comuna de Paris, as mulheres
foram fundamentais na parte de administração de oficinas ao longo desse acontecimento.
É correto que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
I, III e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
4ª QUESTÃO
Analise o excerto abaixo do historiador Robert Paxton:
 
Todos têm certeza de que sabem o que o fascismo é. Na mais explicitamente visual de todas as formas
políticas, o fascismo se apresenta a nos por vívidas imagens primárias: um demagogo chauvinista
discursando bombasticamente para uma multidão em êxtase; fileiras disciplinadas de jovens desfilando em
paradas; militantes vestindo camisas coloridas e espancando membros de alguma minoria demonizada;
invasões-surpresa ao nascer do sol e soldados de impecável forma física marchando por uma cidade
capturada.
Se examinadas mais de perto, entretanto, algumas dessas imagens familiares podem induzir a erros
irrefletidos. A imagem do ditador todo-poderoso personaliza o fascismo, criando a falsa impressão de que
podemos compreendê-lo em sua totalidade examinando o líder, isoladamente. Essa imagem, cujo poder
perdura até hoje, representa o derradeiro triunfo dos propagandistas do fascismo. Ela oferece um álibi às
nações que aprovaram ou toleraram os líderes fascistas, desviando a atençãodas pessoas, dos grupos e das
instituições que lhes prestaram auxílio. Necessitamos de um modelo mais sutil do fascismo, que examine as
interações entre o Líder e a Nação, e entre o Partido e a sociedade civil.
 
PAXTON, Robert Owen. A anatomia do fascismo. São Paulo: Paz e Terra, 2007. P. 23.
 
No excerto acima Robert Paxton apresenta algumas ideias muito importantes acerca do fascismo. Com base
nessas ideias, considere as afirmações a seguir como Verdadeiras (V) ou Falsas (F):
 
(   ) O termo fascismo já é conhecido por todos. A sua atuação no século XX, com o fascismo italiano e o
nazismo, fez com que seus ideais, ações e estruturas de funcionamento ficassem conhecidos de uma forma
geral nas sociedades futuras, não sendo mais necessário nenhum aprofundamento teórico.
(   ) O líder personaliza todas as características do fascismo. Desta forma, a análise de seus líderes, como
exemplo Hitler e Mussolini, nos permite compreender de forma total o que foi esse movimento.
(   ) Acreditar que os líderes fascistas, de forma isolada, representavam toda a estrutura de poder dos
movimentos fascistas é uma imagem errônea e que foi propagada pelo próprio fascismo.
(   ) Para se compreender, de fato, o que foi o fascismo é necessário uma análise mais profunda. Para de fato
entender esse movimento político é necessário analisar não apenas os seus líderes, mas também as inter-
relações entre nação, partido e sociedade civil .
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
ALTERNATIVAS
V-V-V-V.
V-V-V-F.
F-F-V-F.
F-F-V-V.
F-F-F-F.
Alternativa 2:
II e IV, apenas.
Alternativa 4:
F-F-V-V.
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5ª QUESTÃO
Análise os dois documentos abaixo
 
Documento 1:
Ludistas destruindo uma máquina de fiar. Por Chris Sunde; original uploader was Christopher Sunde at
en.wikipedia. - Original unknown, this version from http://www.learnhistory.org.uk/cpp/luddites.htm
(archive). Domínio público: <https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4150391>.
  
 Documento 2:
 Uma contribuição significativa de Hobsbawm está relacionada à tentativa de apreensão de como ocorreu o
progresso político da consciência de classe. Nesse aspecto, a obra Os Trabalhadores, especificamente o
capítulo intitulado "Os destruidores de máquinas", é de vital pertinência. Nesse estudo, o autor rechaça mais
uma vez a ortodoxia marxista que insistia em ver nos protestos de enfrentamento e quebra de máquinas
uma rebelião desorganizada, sem liderança e que refletia a ignorância da multidão frente à mecanização
inevitável. Hobsbawm (1981, p. 21-22) demonstra que, inversamente à opinião convencional, "é evidente
que a luta deles não foi uma simples luta contra o progresso técnico com tal", mas sim uma tentativa
coletiva de fazer pressão aos empregadores, trabalhadores extras e furadores de greve, além de garantir a
solidariedade essencial.
  
SOUZA, Rui. História Contemporânea. Maringá/PR: Unicesumar, 2020. P.23.
 
 Com base nos dois documentos acima acerca dos movimentos operários ao longo da Revolução Industrial,
avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
  
 I. O movimento representado no documento imagético ficou conhecido na História como Ludismo, ou
ainda, como os “Destruídores de Máquinas”. Um dos principais movimento trabalhistas do século XIX tendo
em vista as suas reivindicações e motivações.
  
 
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PORQUE
 
II. Ao contrário do que muito tempo se acreditou, inclusive por autores marxistas, o Ludismo não pode ser
reduzido a um simples complô de trabalhadores ignorantes que rejeitavam a revolução e por isso destruíam
as máquinas. Trata-se de um movimento organizado que tinha como um de seus objetivos a manutenção
dos direitos tradicionais, existentes antes da Revolução Industrial.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
6ª QUESTÃO
Interprete a charge a seguir:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
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Título: Como entre amigos.
Legenda: Leão Britânico/Inglês: Por favor, não me olhe assim, SAM. Você não é a águia que estou
enfrentando.
Jornal no chão: EUA - Nota sobre negociação Neutra.
Fonte: Revista Punch. 6 de Janeiro de 1915. Adaptado. Disponível em:
https://archive.org/details/punchvol148a149lemouoft/page/n55
 
Após a interpretação de todos os elementos presentes na imagem e na legenda, considere as afirmativas a
seguir:
 
I. A charge retrata o interesse inglês na entrada dos Estados Unidos na Segunda Guerra Mundial para lutar
contra o Nazismo.
II. Quando o leão britânico diz: "você não é a águia que estou enfrentando" ele se refere ao seu principal
inimigo durante a Primeira Guerra Mundial, no caso, a monarquia alemã, que também possuía como
símbolo uma águia.
III. A cautela do leão em relação a águia deve-se à busca da Inglaterra/Grã-Bretanha por uma aliança com os
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Estados Unidos na Primeira Guerra Mundial, já que os EUA já eram uma das maiores economias mundiais
naquele período e a sua participação seria determinante para vencer o conflito.
 
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
7ª QUESTÃO
A "globalização" está na ordem do dia; uma palavra da moda que se transforma rapidamente em um lema,
uma encantação mágica, uma senha capaz de abrir as portas de todos os mistérios presentes e futuros. Para
alguns, "globalização" é o que devemos fazer se quisermos ser felizes; para outros, é a causa da nossa
infelicidade. Para todos, porém, "globalização" é o destino irremediável do mundo, um processo irreversível;
é também um processo que nos afeta a todos na mesma medida e da mesma maneira. Estamos todos sendo
"globalizados" isso significa basicamente o mesmo para todos. 
Todas as palavras da moda tendem a um mesmo destino: quanto mais experiências pretendem explicar,
mais opacas se tomam. Quanto mais numerosas as verdades ortodoxas que desalojam e superam, mais
rápido se tornam cânones inquestionáveis. As práticas humanas que o conceito tentou originalmente captar
saem do alcance da vista e são agora os "fatos materiais", a qualidade do "mundo lá fora" que o termo
parece "esclarecer" e que ele invoca para reivindicar sua própria imunidade ao questionamento. A
"globalização" não é exceção à regra.
 
. . .
no fenômeno da globalização há mais coisas do que pode o olho apreender, revelando as raízes e
consequências sociais do processo globaliza-dor
. . .
 
 O que para alguns parece globalização, para outros significa localização; o que para alguns é sinalização de
liberdade, para muitos outros é um destino indesejado e cruel. A mobilidade galga ao mais alto nível dentre
os valores cobiçados liberdade de movimentos, uma mercadoria sempre escassa e distribuída de forma
desigual, logo se torna o principal fator estratificador de nossos tardios tempos modernos ou pós-
modernos.
 Todos nós estamos, a contragosto, por desígnio ou à revelia, em movimento. Estamos em movimento
mesmo que fisicamente estejamos imóveis: a imobilidade não é uma opção realista num mundo em
permanente mudança. E no entanto os efeitos dessa nova condição são radicalmente desiguais. Alguns de
nós tornam-se plena e verdadeiramente "globais", alguns se fixam na sua "localidade" transe que não é nem
agradável nem suportável num mundo em que os "globais" dão o tom e fazem as regras do jogo da vida.
  
BAUMAN, Zygmunt. Globalização: as consequências humanas. Rio de Janeiro: JorgeZahar, 1999. p. 7-8.
 
 Com base no texto de Zygmunt Bauman, analise as afirmativas a seguir e assinale a correta.
ALTERNATIVAS
Alternativa 5:
II e III, apenas.
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É fato que a globalização está ocorrendo em nosso planeta, um acontecimento que tem como consequência uma
maior distribuição da liberdade para as pessoas de todo o mundo.
A globalização causa uma série de infortúnios como o aumento da desigualdade. Cabe aos intelectuais e a população
como um todo lutar para reverter o processo de globalização.
A globalização tem como um de seus frutos a mobilidade. Esta, é a principal característica da nova sociedade
globalizada. A capacidade de mobilização dos mais diversos grupos sociais permite uma maior liberdade entre as
civilizações.
Com a liberdade e amabilidade gerada pela globalização os indivíduos podem escolher onde vão morar nesse
planeta, como consequência, é possível fugir daquelas transformações e mudanças que não agradem esses
indivíduos.
A globalização permite que, alguns grupos, tenham uma maior liberdade de movimentos, uma maior mobilidade.
Contudo, isso não se aplica a maioria das pessoas. Dessa forma, a globalização seria um processo que gera uma
desigualdade para os grupos com uma menor condição econômica ou política, por exemplo.
8ª QUESTÃO
Alternativa 5:
A globalização permite que, alguns grupos, tenham uma maior liberdade de movimentos, uma maior mobilidade. Contudo, isso não se aplica a maioria das pessoas. Dessa forma, a globalização seria um processo que gera uma desigualdade para os grupos com uma menor condição econômica ou política, por exemplo.
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10/13
Analise o documento a seguir:
Mao Tsé-Tung ao lado de Stalin em uma cerimônia organizada para o aniversário de 71 anos de Stalin em
Moscou, em dezembro de 1949. Atrás deles está o marechal da União Soviética Nikolai Bulganin . À direita
de Stalin está Walter Ulbricht da Alemanha Oriental e na borda Yumjaagiin Tsedenbal da Mongólia  Por
Desconhecido - Helsingin Sanomat, Domínio público. Disponível
em: <https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10302942>.
 
Com base no documento imagético acima, assim como, na Unidade V de seu livro didático, avalie as
asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
 
I. No documento imagético identificamos o líder da China Comunista Mao Tsé-Tung ao lado do líder da
União Soviética Josef Stalin. A foto, tirada em Moscou, é um dos principais símbolos de uma aliança total da
China com a URSS, que perdurou até a década de 1990, essa aliança determinou o que viria a acontecer na
China nas décadas seguintes.
 
PORQUE
 
II. Foi a aliança com Stalin e o seu Plano Quinquenal, que motivou Mao Tsé-Tung a realizar as quatro
grandes modernizações da China, que, por sua vez, possibilitaram a industrialização e o desenvolvimento
tecnológico do país, tornando-se a partir de 1950 a potência que conhecemos até os dias atuais.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
9ª QUESTÃO
As asserções I e II são proposições falsas.
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Analise o excerto abaixo do historiador Benedict Anderson:
 
Assim, dentro de um espírito antropológico, proponho a seguinte definição de nação: uma comunidade
política imaginada - e imaginada como sendo intrinsecamente limitada e, ao mesmo tempo, soberana.
 
Ela é imaginada porque mesmo os membros da mais minúscula das nações jamais conhecerão, encontrarão
ou nem sequer ouvirão falar da maioria de seus companheiros, embora todos tenham em mente a imagem
viva da comunhão entre eles.
. . .
Gellner diz algo parecido quando decreta, com certa ferocidade, que "o nacionalismo não é o despertar das
nações para a autoconsciência: ele inventa nações onde elas não existem"
 
. . .
 
 Imagina-se a nação limitada porque mesmo a maior delas, que agregue, digamos, um bilhão de habitantes,
possui fronteiras finitas, ainda que elásticas, para além das quais existem outras nações. Nenhuma delas
imagina ter a mesma extensão da humanidade. Nem os nacionalistas mais messiânicos sonham com o dia
em que todos os membros da espécie humana unirão à sua nação, como por exemplo na época em que os
cristãos podiam sonhar com um planeta totalmente cristão.
 Imagina-se a nação soberana porque o conceito nasceu na época em que o Iluminismo e a Revolução
estavam destruindo a legitimidade do reino dinástico hierárquico de ordem divina. Amadurecendo numa
fase da história humana em que mesmo os adeptos mais fervorosos de qualquer religião universal se
defrontavam inevitavelmente com o pluralismo vivo dessas religiões e com o alomorfismo entre as
pretensões ontológicas e a extensão territorial de cada credo, as nações sonham em ser livres - e, quando
sob dominação divina, estão diretamente sob Sua égide. A garantia e o emblema dessa liberdade é o Estado
Soberano.
  E, por último, ela é imaginada como uma comunidade porque, independentemente da desigualdade e da
exploração efetivas que possam existir dentro dela, a nação sempre é concebida como uma profunda
camaradagem horizontal. No fundo, foi essa fraternidade que tornou possível, nestes dois últimos séculos,
que tantos milhões de pessoas tenham-se disposto não tanto a matar, mas sobretudo a morrer por essas
criações imaginárias limitadas.
  
ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexões sobre a origem e a difusão do nacionalismo.
São Paulo: Companhia das Letras, 2008. p. 32 a 36
 
 Com base no texto de Benedict Anderson sobre a origem do nacionalismo e suas características, assinale a
alternativa correta.
ALTERNATIVAS
De acordo com Benedict Anderson, o nacionalismo é uma tradição inventada a partir dos aspectos econômicos de
uma determinada sociedade.
A nações criam o seu nacionalismo a partir da conexão entre os seus membros. É impossível criar um nacionalismo
sem que os seus indivíduos conheçam uns aos outros profundamente.
Para o autor o nacionalismo é um despertar de uma determinada sociedade, a partir do momento que determinada
nação desenvolve a sua autoconsciência enquanto uma sociedade vinculada historicamente há vários séculos.
O desenvolvimento da ideia de nação e nacionalismo possuí um caráter universal. Movimentos como a Revolução
Francesa, ou ainda, a unificação alemã, tinham como propósito a criação de uma nação universal sem fronteiras ou
limitação de qualquer caráter.
As nações são imaginadas como comunidades limitadas e soberanas. Em seu contexto de surgimento, de luta contra
o absolutismo e a ordem divina, era necessário que as nações fossem livres, o que só seria possível se fossem
concebidas enquanto Estados soberanos.
10ª QUESTÃO
Alternativa 5:
As nações são imaginadas como comunidades limitadas e soberanas. Em seu contexto de surgimento, de luta contra o absolutismo e a ordem divina, era necessário que as nações fossem livres, o que só seria possível se fossem concebidas enquanto Estados soberanos.
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As charges políticas foram amplamente utilizadas na Segunda Guerra Mundial. A seguir temos uma charge
feita nos EUA. A partir da racionalização dessa imagem, é possível descobrirmos algumas características e
fatos do que estava acontecendo no momento de sua composição. Analise com atenção.
Título - For Japan Next. All Quiet On The Western Front. Autor: Hayes
Tradução – Tudo quieto no front ocidental.
Escrita no canhão: Para o Japão, a seguir.
Data não precisa, entre 1942 a 1945.
Fonte: Domínio Público - https://nara.getarchive.net/media/for-japan-next-information-on-side-all-quiet-on-the-western-front-hayes-4eea90 Acesso em 15 de fev. de 2021 às 11:40.
 
Após a análise da charge acima e de suas legendas traduzidas, é correto afirmar que:
ALTERNATIVAS
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Trata-se de uma propaganda feita pelos países do eixo, que após vencerem a guerra na Europa oriental, partiram em
direção ao oceano pacífico para ajudar o Japão a combater os estadunidenses.
Foi uma charge criada pelos próprios japoneses, para comemorar o momento em que as tropas japonesas venceram
a guerra na Europa e, portanto, poderiam retornar com seu grande poderio militar para a sua terra natal.
É possível inferir que tal charge tenha sido desenhada por volta de 1942 pelos alemães. Nesse período o nazismo já
havia dominado boa parte da Europa Ocidental e voltava-se nesse momento para conquistar os territórios asiáticos,
principalmente as ilhas no Oceano Pacífico.
A charge demonstra como os chineses, em sua pequena ilha, estavam assustados com a chegada dos países
Europeus. A aproximação de países como Estados Unidos e França representavam uma nova oportunidade de
reforçar o já antigo imperialismo que predominava desde o século XIX.
Quando analisamos as duas principais frases da charge: "Tudo quieto no front ocidental" e "Para o Japão, a seguir",
é possível inferirmos que trata-se de uma charge feita a partir de maio de 1945, quando os nazistas foram
derrotados na Europa e os aliados, principalmente os EUA, voltaram as suas forças para derrotar o Japão no oceano
pacífico.