Avaliação II - Individual - Ética, Política e Sociedade (ADG18)

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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:766133)
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Prova 54472647
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma 
grande complexidade, decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais 
políticos, notadamente quanto à questão da liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as 
garantias democráticas são imprescindíveis para uma ação ética por parte do Estado. Assim, é 
necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua conduta segundo a ética. 
Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
( ) A liberdade do indivíduo se relaciona com a cidadania. 
( ) O Estado deve favorecer um único lado nos conflitos de classes. 
( ) O papel do Estado está em garantir a desigualdade social. 
( ) O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B V - F - F - V.
C V - F - V - F.
D V - F - V - V
Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática 
política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. 
Com relação ao pensamento político aristotélico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas: 
( ) Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano. 
( ) Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana. 
( ) Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa. 
( ) Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B V - V - V - F.
C F - F - V - V.
D F - F - F - V.
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A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos 
aspectos históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e 
científicas que facilitaram estas mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a 
seguir: 
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe 
burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos. 
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que 
favoreceu as grandes navegações. 
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, 
em virtude das cruzadas. 
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração 
e do desenvolvimento industrial. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I, II e III estão corretas.
B As afirmativas II, III e IV estão corretas.
C As afirmativas I, III e IV estão corretas.
D Somente a afirmativa II está correta.
A Filosofia Política, a reflexão acerca da política, já se encontrava na pólis grega, berço das 
atividades políticas, que nascem com a administração da cidade-estado. Os gregos clássicos logo 
desenvolveram três ideias acerca da política: como solução para os problemas decorrentes da perda 
da comunidade original, como resultado do refinamento humano e como sendo parte de nossa 
natureza. Com relação à visão grega da política, assinale a alternativa CORRETA:
A Aristóteles considera a política algo antinatural.
B Os sofistas consideram a política uma convenção.
C Para Platão, os deuses não intervêm na política.
D Para Platão, o bom governo é a democracia.
Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma 
condição para conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de 
termos aqueles princípios éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a 
sua existência. Assim, diante de um conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos 
nos colocar e estabelecer nossas perspectivas éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das 
premissas anteriores no que diz respeito à construção da ética. Quanto aos questionamentos atuais no 
campo da ética, analise as seguintes afirmativas: 
I- Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo. 
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II- Hoje, desacreditamos das promessas de realização da História. 
III- Hoje, o individualismo e o consumismo minam a ação política. 
IV- Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa I está correta.
B As afirmativas II, III e IV estão corretas.
C Somente a afirmativa IV está correta.
D As afirmativas I e II estão corretas.
Na atualidade, um dos problemas mais sérios que a sociedade civil enfrenta com relação à ética 
encontra-se no campo do trabalho e da propriedade. Poderíamos, diante das graves questões que 
enfrentamos, advogar por uma reforma política e ética no que diz respeito às regras de aquisição da 
propriedade e das relações de trabalho. Quanto aos problemas éticos ligados à propriedade e ao 
trabalho, analise as seguintes afirmativas: 
I- É antiético a propriedade ser exclusividade de poucos. 
II- A falta de trabalho não consiste em um problema ético. 
III- As formas análogas à escravidão no trabalho são antiéticas. 
IV- Falar de ética implica manter inalterado o status quo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas II e IV estão corretas.
B As afirmativas III e IV estão corretas.
C As afirmativas I e II estão corretas.
D As afirmativas I e III estão corretas.
Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, organizada em 
um Estado e representada pelas instituições. A partir desse entendimento, coloca-se a nós a questão 
de distinguir entre governo e Estado e o papel dos dois na política. Sobre governo e Estado, os papéis 
desses e as diferenças que têm entre si, assinale a alternativa CORRETA:
A O Estado garante a ação do governo.
B O governo não se reporta ao cidadão.
C Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado.
D O governo não diz respeito a projetos sociais.
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A cultura ocidental resultou, em grande parte, da articulação entre dois sistemas de pensamento: 
a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de 
política no período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez 
que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus. 
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único 
que possuiu o cristianismo como religião oficial. 
( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma 
comunidade hierárquica governada por filósofos. 
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma 
vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - V.
B F - F - V - F.
C V - V - F - F.
D V - F - V - V.
Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem 
desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje 
exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na 
condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que 
as ações da organização se voltem para o bem coletivo. Quanto aos tipos de liderança que 
encontramos no âmbito das organizações, assinale a alternativa CORRETA:
A Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
B Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
C Na liderançaautocrática, a participação limitada do líder.
D Na liderança democrática, o líder é pessoal no elogio.
A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a 
vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios 
estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um 
poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Rousseau indica que o homem nasce bondoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são 
a manifestação divina no indivíduo. A sociedade corrompe o homem e o dever nos auxilia a retornar 
à posição inicial, aceitando a imposição externa. 
( ) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e 
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permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos 
prazeres é controlado. 
( ) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme 
Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela 
sociedade, neste caso. 
( ) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se 
desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas 
virtudes. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - F - V - V.
C V - V - F - F.
D F - F - F - F.
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