RECUPERAÇÃO 1 - BARROCO BRASILEIRO - 2 TRIMESTRE

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COLÉGIO ESTADUAL MARINA MARES DE SOUZA 
DISCIPLINA: ARTES 
PROFESSORA: MÁRCIA BAZIUK ILCZYSZYN 
ALUNO: TURMA: 2º 
RECUPERAÇÃO DE ARTES 
GABARITO 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 
 
 
01. (UEL) Leia o texto e responda à questão: 
O estilo barroco chega ao Brasil pelas mãos dos colonizadores, 
sobretudo portugueses. Desenvolve-se no século XVIII, 100 anos 
após o surgimento do Barroco na Europa, – recebe influências tanto 
portuguesas quanto francesas, italianas e espanholas. Em Minas 
Gerais, a expressão estética tanto deverá corresponder às 
solicitações dos elementos transpostos como dos elementos locais 
espontâneos. Isso vai se verificar tanto em relação aos fatores 
estruturais, como no que diz respeito às ideias, aos conhecimentos 
e valores. (MACHADO, L. R. Barroco Mineiro. São Paulo: 
Perspectiva, 1983. p. 167-169.) 
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o barroco mineiro, 
considere as afirmativas a seguir. 
I. Nascido da herança europeia, o barroco mineiro é uma arte que 
traz em si o diálogo entre sua origem e um novo contexto, 
caracterizando-se como um meio de expressão ao mesmo tempo 
barroco e mineiro. 
II. O aspecto social contemporâneo à chegada do barroco a Minas 
contribuiu para que sua organização fosse caótica e para que as 
características desse movimento acabassem contrastando com a 
vida mineira. 
III. Posto em contato com o clima de efervescência cultural e com as 
descobertas no campo estético de Minas, o barroco mineiro rompeu 
com a ideia do barroco universal e se destacou pela ambivalência. 
IV. Os elementos transpostos pelos colonizadores apresentavam 
em suas raízes algumas semelhanças com o universo mineiro, mas 
o poder instituído pela Academia Nacional de Belas Artes 
encaminhou o movimento para rumos distintos. 
Assinale a alternativa correta: 
A. Somente as afirmativas I e II são corretas. 
B. Somente as afirmativas I e III são corretas. 
C. Somente as afirmativas II e IV são corretas. 
D. Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. 
E. Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. 
 
02. (UNICAMP) A arte colonial mineira seguia as proposições do 
Concílio de Trento (1545-1553), dando visibilidade ao catolicismo 
reformado. O artífice deveria representar passagens sacras. Não 
era, portanto, plenamente livre na definição dos traços e temas das 
obras. Sua função era criar, segundo os padrões da Igreja, as peças 
encomendadas pelas confrarias, grandes mecenas das artes em 
Minas Gerais. 
(Adaptado de Camila F. G. Santiago, “Traços europeus, cores 
mineiras: três pinturas coloniais inspiradas em uma gravura de 
Joaquim Carneiro da Silva”, em Junia Furtado (org.), Sons, formas, 
cores e movimentos na modernidade atlântica. Europa, Américas e 
África. São Paulo: Annablume, 2008, p. 385.) 
Considerando as informações do enunciado, a arte colonial mineira 
pode ser definida como: 
A. Renascentista, pois criava na colônia uma arte sacra própria do 
catolicismo reformado, resgatando os ideais clássicos, segundo os 
padrões do Concílio de Trento. 
B. Barroca, já que seguia os preceitos da Contrarreforma. Era 
financiada e encomendada pelas confrarias e criada pelos artífices 
locais. 
C. Escolástica, porque seguia as proposições do Concílio de Trento. 
Os artífices locais, financiados pela Igreja, apenas reproduziam as 
obras de arte sacra europeias. 
D. Popular, por ser criada por artífices locais, que incluíam escravos, 
libertos, mulatos e brancos pobres que se colocavam sob a 
proteção das confrarias. 
 
03. (UEL) Leia o texto, analise a figura e responda à questão 
abaixo: 
Há a propensão para uma forma que se abre em indeterminação de 
limites e imprecisão de contornos, apelando para os recursos da 
impressão sensorial, que não quer apenas conter a informação 
estética, mas sobretudo, comunicá-la sob um alto grau de tensão 
que transporte o receptor, o espectador, da simples esfera da 
plenitude intelectual e contemplativa para uma estesia mais franca e 
envolvente – mais do que isso, para o êxtase dos sentidos 
sugestionadamente acesos e livres. (ÁVILA, A. O lúdico e as 
projeções do Barroco. São Paulo: Perspectiva, 1980. p. 20.) 
ATAÍDE, M. C. Pintura do forro da nave da Igreja de 
São Francisco de Assis, em Ouro Preto (MG) 
Sobre o texto e a figura, é correto afirmar: 
A. O texto apresenta as principais características do 
rococó e a figura refere-se à pintura do Barroco, 
principal movimento artístico do período colonial 
brasileiro. 
B. Enquanto a figura representa a arte colonial brasileira, o texto 
discorre sobre a projeção do barroco na arte concreta e sua busca 
por um envolvimento mais efetivo e completo do espectador com a 
obra. 
C. Não é possível afirmar que o texto e a imagem estejam relacionados 
ao mesmo assunto, pois a figura é do Barroco Mineiro, mas o texto 
trata do Barroco Baiano. 
D. Tanto o texto como a imagem tratam da arte neoclássica no 
momento máximo de sua penetração na cultura brasileira como um 
todo e não sobre algo específico. 
E. O texto explicita as principais características da pintura barroca tal 
qual foi praticada em Minas Gerais no século XVIII, muitas delas 
presentes na obra de Manoel da Costa Ataíde. 
 
04. (ENEM) 
(BARDI, P. M. Em torno da escultura no Brasil. São 
Paulo: Banco Sudameris Brasil, 1989.) 
Com contornos assimétricos, riqueza de detalhes 
nas vestes e nas feições, a escultura barroca no 
Brasil tem forte influência do rococó europeu e está 
representada aqui por um dos profetas do pátio do 
Santuário do Bom Jesus de Matosinho, em 
Congonhas (MG), esculpido em pedra-sabão por 
Aleijadinho. Profundamente religiosa, sua obra 
revela: 
A. Liberdade, representando a vida de mineiros à procura da salvação. 
B. Credibilidade, atendendo a encomendas dos nobres de Minas 
Gerais. 
C. Simplicidade, demonstrando compromisso com a contemplação do 
divino. 
D. Personalidade, modelando uma imagem sacra com feições 
populares. 
E. Singularidade, esculpindo personalidades do reinado nas obras 
divinas. 
 
05. (UNIFOR) 
Cena da Paixão de Cristo, no Santuário de 
Bom Jesus do Matosinhos, em Congonhas 
(Foto: Pedro Ângelo/ G1). Disponível em: 
<http://g1.globo.com/minas-gerais/ 
noticia/2014/11/bicentenario-de-morte-de-
aleijadinho-ecelebrado-nesta-terca-feira.html>. 
Acesso em 06/05/2015. 
A arte barroca nasceu em oposição à arte renascentista, que se 
baseava na razão e nos modelos greco-romanos de equilíbrio e 
simplicidade. Entre os maiores artistas da época está Antônio 
Francisco Lisboa, o Aleijadinho. Foi o maior artista do período 
colonial e suas criações vão de projetos inteiros de igrejas a 
esculturas e entalhes delicados. As características próprias do 
Barroco adquirem em seus trabalhos uma feição particular, tais 
como: 
I – Os olhos são expressivos, espaçados e amendoados e 
apresentam certa semelhança aos orientais. 
II – As maçãs do rosto mostram forte semelhança com as esculturas 
dos anjos barrocos. 
III – O nariz é reto e alongado, o que dá muita força às fisionomias. 
IV – Os lábios são entreabertos, o que traz uma ideia de movimento 
e vida à figura. 
V – O queixo é sutilmente retangular, o que confere altivez à 
imagem esculpida. 
É correto apenas o que se afirma em: 
A. I, II, III. 
B. II, III, V. 
C. I, III, IV. 
D. II, IV, V. 
E. I, IV, V. 
 
06. (UEMG) 
Em 2014, foram comemorados os 200 
anos da morte do criador das belíssimas 
peças em pedra sabão, uma das quais é 
apresentada na imagem acima, sendo a 
mesma de autoria do mais importante 
artista brasileiro do período colonial: 
Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho 
(1737-1814). Ele nasceu em Vila Rica, atual Ouro Preto, e antes dos 
50 anos, foi acometido por uma doença degenerativa que atrofiava 
seu corpo. Mesmo assim, tornou-se um dos maiores mestres do 
Barroco no Brasil. 
O Barroco teve terreno fértil para a expansão em Minas Gerais, pois 
A. O enriquecimento provocado pela mineração e a forte religiosidade 
dos povos das Minas, conjugados com a intensa vida cultural ligadaao catolicismo, favoreceram o desenvolvimento desse estilo artístico 
na região. 
B. A pouca presença de protestantes na região, por causa da distância 
do litoral, fez com que não houvesse forte influência desse ramo 
religioso, deixando caminho livre para a expansão do Barroco, tão 
ligado ao catolicismo. 
C. Fortaleceu-se com os altos investimentos feitos pelo governo 
português na região, já que por causa da produção aurífera, 
buscava-se fazer de Minas, e principalmente de Vila Rica, a 
referência americana para a Europa. 
D. A decadência da produção açucareira no Nordeste e a descoberta 
do ouro em Minas levaram os principais artistas da Colônia a 
migrarem para Vila Rica, em busca de financiamento para suas 
obras e apoio para novos empreendimentos. 
 
07. (UFG) O Barroco foi um estilo artístico predominante na Europa 
entre os séculos XVII e XVIII, alcançando a América Portuguesa. 
Esse estilo é representativo do trânsito cultural entre os continentes, 
pois 
A. Incorporou à arquitetura religiosa os vitrais góticos, auxiliando a 
Igreja reformista na conversão das populações nativas ao 
protestantismo. 
B. Implicou em uma adaptação das técnicas às condições da Colônia, 
utilizando como material a pedrasabão em lugar do mármore. 
C. Consolidou a pintura como modalidade artística na Colônia, 
disseminando escolas para o ensino dessa técnica nas cidades. 
D. Privilegiou a proporcionalidade, a racionalidade e o equilíbrio, 
associando-se às características da empresa colonial. 
E. Ampliou o horizonte temático dos artistas coloniais, enfatizando 
cenas do cotidiano que substituíram as cenas bíblicas 
renascentistas. 
 
08. (UEPB) “A arte mineira caracterizou-se pelo estilo barroco que 
esteve em voga na Europa até princípios do século XVIII.” 
(José Alves de Freitas Neto e Célio Ricardo Tasinafo. História Geral 
e do Brasil. HARBRA. p. 325). 
Sobre o barroco é correto afirmar: 
A. Como forma única de expressão, as imagens barrocas são 
uniformes e regulares, conforme o pensamento religioso católico. 
B. O barroco expressava o racionalismo da época moderna, 
condenando as expressões metafísicas e o sentimento religioso. 
C. Era um estilo intimamente ligado à Contrarreforma, pois expressava 
os fundamentos da devoção religiosa por meio de construções, 
esculturas e iconografias que enalteciam os princípios da fé católica. 
D. O barroco esteve intimamente ligado ao protestantismo, 
condenando as iconografias e dando ênfase apenas ao estilo 
arquitetônico. 
E. O barroco mineiro desenvolveu características universais evitando 
as especificidades e o regionalismo. 
 
09. (UFPE) O estilo barroco - que nos séculos XVII e XVIII, se 
destacou com a arte, de Diogo Velázquez, Rubens, Caravaggio, 
entre outros - pode ser considerado como: 
A. Expressão do respeito aos princípios da arte clássica greco-romana. 
B. Imitação dos pintores renascentistas florentinos. 
C. Reflexo das concepções estéticas do Antigo Oriente. 
D. Consagração do racionalismo cartesianismo na arte. 
E. Resultado de uma arte que desafiava os padrões clássicos. 
 
10. (UEL) Sobre o Barroco, no Nordeste do Brasil, é correto afirmar: 
I. Em comparação com o Barroco Mineiro, apresenta maior 
originalidade e sofisticação, especialmente em Pernambuco, devido 
ao enriquecimento gerado pelo comércio e produção açucareira. 
II. Os interiores de suas igrejas apresentam rica decoração de talha 
e azulejaria e tetos com pinturas ilusionistas de alta qualidade. 
III. Na pintura, destaca-se o trabalho de Manuel da Costa Ataíde, o 
Mestre Ataíde, em especial pelo teto da Igreja de São Pedro dos 
Clérigos, em Recife. 
IV. A arquitetura de suas igrejas se destaca pelas fachadas, que 
apresentam elegantes ornamentações em pedra entalhada, material 
típico da região. 
Assinale a alternativa que contém todas as afirmativas corretas. 
A. I e II. 
B. I e III. 
C. II e IV. 
D. I, III e IV. 
E. II, III e IV. 
 
11. (PUC-Campinas) 
Gregório de Matos tanto exprimiu os sentimentos e a ideologia da 
Contrarreforma, em poemas contritos e moralistas, vazados no 
estilo barroco, como denunciou a sociedade seiscentista da “cidade 
da Bahia”, dominada pelas negociatas e falcatruas no comércio do 
açúcar. Sua perspectiva crítica, a um tempo rancorosa, enérgica e 
desbocada, deu vazão à série de poemas satíricos, cujos alvos 
eram os clérigos viciosos, os “mulatos desavergonhados”, os 
conselheiros corruptos, os falsos “fidalgos caramurus”. Mas há 
quem veja em sua atitude muito mais o despeito de um aristocrata 
deslocado do que a indignação de fundo social. O que ninguém 
contesta é seu talento de poeta. 
(GOMES, Raimundo Piva. Inédito) 
A autoridade católica foi questionada em diversos momentos da 
Idade Média. Essas manifestações ocorreram em um contexto 
histórico no qual a Igreja Católica exercia grande controle sobre as 
sociedades europeias. Contudo, no século XVI, a autoridade da 
Igreja começou a enfrentar 
A. As revoltas camponesas contra a opressão feudal dos senhores e 
do clero nas cidades, inaugurando um período de confronto entre 
católicos e protestantes que deu origem à Reforma da Igreja 
Católica. 
B. As guerras religiosas, que opuseram católicos e protestantes, 
condenavam a doutrina da predestinação absoluta formulada pelo 
pensamento tomista medieval e as mudanças no cristianismo e na 
Igreja Católica. 
C. Os movimentos de reformulação doutrinal e administrativa do 
cristianismo para combater as heresias, impedir sua proliferação, 
reafirmar os dogmas da Igreja e estabelecer vigilância sobre as 
práticas dos fiéis. 
D. As lutas promovidas pelas assembleias de religiosos e pelo órgão 
responsável de julgar atos dos católicos e manter os textos bíblicos, 
a fim de abolirem a confissão, o jejum, o celibato clerical e o culto 
aos santos. 
E. A oposição dos estados em formação e mudanças nos campos 
filosófico, econômico e social que acabaram por diminuir a 
capacidade das autoridades eclesiásticas no combate a seus 
oponentes e críticos. 
 
12. (FDF) 
“(...) a pujança dos centros urbanos coloniais mineiros não se deveu 
essencialmente ao ouro; foram outras as atividades e os setores 
que forneceram e mantiveram o vigor daquelas populações 
citadinas.” 
Caio C. Boschi. O barroco mineiro: artes e trabalho. São Paulo: 
Brasiliense, 1988, p. 11 
Entre as 'outras atividades' e os outros 'setores' a que o texto se 
refere como responsáveis pelo vigor dos centros urbanos das Minas 
Gerais no período da mineração, podemos incluir 
A. O comércio e os bandeirantes. 
B. A borracha e os escravos. 
C. O extrativismo e os aventureiros. 
D. A produção de cana de açúcar e a oligarquia rural. 
E. O artesanato e os trabalhadores livres.