Exercício de Fixação 01 atividade 1a

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Fael - História do Brasil: a Construção da Nação Até o Golpe de 1930 
Exercício de Fixação 01
Tentativa 1 
Conteúdo do exercício
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1. Pergunta 1
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Questões como a Guerra do Paraguai e a abolição da escravatura foram influenciadas pelos entraves políticos daquele tempo, consequentemente colaboraram para que o governo imperial e suas medidas fossem contestadas e deslegitimadas. Os símbolos e mitos, criados após a Proclamação da República, visavam o que?
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1. 
Visavam à aceitação do ideal republicano, de modo que esse novo sistema fosse aceito, defendido e vivido por aquele que deveria dar apoio político necessário para a estruturação da República – o povo.
Resposta correta
2. 
Visavam à aceitação do ideal parlamentarista, para dar apoio político necessário para a estruturação da República – o povo.
3. 
Visavam à aceitação do ideal republicano, de modo que esse novo sistema fosse aceito, por aquele que deveria dar apoio político para a estruturação da República – o parlamento.
4. 
Visavam à aceitação do ideal republicano e dar apoio aos coronéis que legitimariam seus cargos.
5. 
Visavam à aceitação do ideal republicano, de modo que esse novo sistema vivido por aquele que deveria dar apoio político necessário para a estruturação do Império – os coronéis. 
Comentários
“Visavam à aceitação do ideal republicano, de modo que esse novo sistema fosse aceito, defendido e vivido por aquele que deveria dar apoio político necessário para a estruturação da República – o povo”. Dessa forma, neste capítulo, além de tudo isso, abordaremos também as características da Constituição de 1891, a fim de discutir a forma como o Brasil estava se reestruturando pelos caminhos republicanos, assim como estabelecer as principais diferenças da Carta anterior, de 1824.
2. Pergunta 2
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Na França, após a Revolução de 1789, as famílias nobres e aristocratas, em sua maioria, foram destituídas do poder ou até mesmo mortas. No entanto, no Brasil, a configuração social não sofreu grandes transformações, especialmente se consideramos a república uma forma política de inclusão e de representação da maioria. No caso brasileiro, de imediato, a República foi proclamada devido às divergências do Exército em relação à monarquia e pelo apoio recebido dos produtores de café de São Paulo. E, porque os produtores paulistas apoiaram esta causa?
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1. 
Por que não concordavam com a abolição da escravidão e consideravam “descaso” de Dom Pedro II a falta de preocupação com relação à importância econômica da mão de obra escravizada.
Resposta correta
2. 
Por serem contrários à segregação racial.
3. 
Por estarem preocupados com as vantagens da abolição para os negros.
4. 
Por serem a favor dos direitos dos imigrantes europeus.
5. 
Por serem a favor da abolição da escravatura.
Comentários
Por que não concordavam com a abolição da escravidão e consideravam “descaso” de Dom Pedro II a falta de preocupação com relação à importância econômica da mão de obra escravizada”. Além disso, é preciso considerar a conjuntura política no mundo Ocidental, já em direção à industrialização, produção em massa, no campo e na cidade, uma situação não vivida no Brasil imperial.
3. Pergunta 3
0/0
Para ZOMER, “A primeira Constituição do período republicano brasileiro teve duas influências significativas...” (ZOMER, 2018, p. 48)
Assinale a alternativa que corresponde à essas influências, segundo a autora:
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1. 
As influências foram as práticas econômicas e as políticas do contexto brasileiro.
2. 
O modelo capitalista que defendia o aumento do poder econômico e o fim dos entraves políticos.
3. 
As influências significativas foram o Positivismo e a Constituição dos Estados Unidos da América.
Resposta correta
4. 
A questão abolicionista e a descentralização do poder.
5. 
As influências foram o movimento abolicionista e a promessa de alforria.
Comentários
“A primeira Constituição do período republicano brasileiro teve duas influências significativas: o positivismo e a Constituição dos Estados Unidos da América.” (ZOMER, 2018, p. 48)
4. Pergunta 4
0/0
O Brasil republicano, apesar das diversas legitimações dos velhos moldes políticos, não poderia ser o mesmo depois de tantas revoltas, conflitos e reivindicações vividos entre os anos de 1889 e 1920. As reformas e seus debates, a liberdade de escrita e a criação de novas instituições, as políticas para imigrar ou formar um novo Brasil, as contestações das revoltas e outros acontecimentos deram aos anos de 1920 possibilidades novas de configuração e de ordem social. Nesse cenário, houve três mudanças bastante significativas, cujos desdobramentos foram sociais e políticos.
Quais foram eles?
I. A pluralidade cultural e identitária dos imigrantes: A questão central foi a transformação das cidades em consequência dos processos migratórios e, ao mesmo tempo, a formação de uma identidade
II. O movimento operário dos anos de 1920: foi uma “frente de combate” que questionava a chamada “luta de classes”.
III. O movimento feminista: representado especialmente por Simone de Beauvoir e por Betty Friedan, que enfatizaram questões relativas ao corpo, ao prazer, ao divórcio, aos métodos contraceptivos, à contrariedade ao patriarcado e à violência contra as mulheres – ideias que foram mais fortes no Brasil a partir dos anos de 1970.
É correto o que se afirma em:
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1. 
I, II e III.
Resposta correta
2. 
II e III, apenas.
3. 
I e II, apenas.
4. 
III, apenas.
5. 
I, apenas.
Comentários
Capitulo 9: 1920 e as efervescências sociais e políticas. Espera-se que o aluno compreenda que os anos de 1920 permitiram novos olhares sobre a sociedade brasileira. Se mulheres e operários estavam mais organizados, mesmo com relutâncias e limites impostos, juntos conquistaram, nos anos de 1930, direitos até então desconhecidos. E essas vitórias não estavam dissociadas do movimento operário ou da formação partidária socialista/anarquista dos anos de 1890, nem do próprio movimento modernista.
5. Pergunta 5
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ZOMER destaca que nem todo republicano era abolicionista ou, ao menos, defendia de imediato a abolição da escravatura: “O fim da escravidão era um dos maiores embates da época, visto que uma parte dos republicanos ou defendiam sua protelação, ou sua manutenção (...)” (ZOMER, 2018, p. 37)
Analise porque os republicanos defendiam a manutenção ou protelação da escravidão, avaliando as seguintes afirmações:
I. Porque não se interessavam pela questão abolicionista.
II. Porque seus ideais eram conservadores.
III. Porque temiam a representatividade política dos negros libertos.
IV. Porque temiam a revolta dos negros libertos.
V. Porque também eram donos de escravos.
A respeito desse assunto, é correto apenas o que se afirma em:
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1. 
I e IV.
2. 
I, II e III.
3. 
II e III.
4. 
I e II.
5. 
II e V.
Resposta correta
Comentários
“(...) precisamos considerar que nem todo republicano era abolicionista ou, ao menos, defendia de imediato o fim da escravidão, já que alguns protelavam tal ideia, por serem eles mesmos conservadores ou donos de escravos.” (ZOMER, 2018, p. 37)
6. Pergunta 6
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A questão abolicionista certamente foi uma das mais polêmicas e caras para o período posterior a 1850. A liberdade, que deveria ser dada àqueles que foram traficados ilegalmente, muitas vezes teve de ser defendida por juristas e advogados (MAMIGONIAN, 2017, p. 430- 433). Isso demonstra que ferir a lei não era algo grave, visto que moralmente uma maioria não se importava com a vida dos escravizados. Quando acontecia a alforria desse período – quando a lei era aplicada, alguns proprietários acabavam cedendo à alforria, por qual motivo?
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1. 
Por serem contra as pressões políticas.
2. 
Por pressões políticas ou sociais.
Resposta correta
3. 
Por que lucravam com a venda de escravos.
4. 
Por que eram abolicionistas “de carteirinha”.
5. 
Por defenderem a igualdade racial.
Comentários
“Por pressões políticas ou sociais”. Osproprietários resolviam manter-se perto de seus ex-escravos. Esse gesto era baseado em um processo hierárquico, racista e classista, no qual práticas clientelistas eram estendidas a negros com a promessa de uma inserção social, já que, após a alforria, não eram mais propriedade, e isso significava também que não era mais obrigação de seus donos defendê-los.
7. Pergunta 7
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Em sua obra, ZOMER destaca que o historiador José Murilo de Carvalho, salienta que a Constituição de 1891, que declarava a laicidade do Estado, demonstrava contradições, pois enobrecia a imagem de Tiradentes como símbolo republicano. “(...) Tiradentes não era mais o subversivo de outrora, morto e enterrado como o inimigo da Coroa. Ao contrário, em 1893, a sua representação é heroica.” (ZOMER, 2018, p. 48)
A quem este personagem símbolo da mobilização heroica da República era comparado? Assinale a alternativa correta:
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1. 
A imagem de Tiradentes era comparada a Antônio Francisco Lisboa, mais conhecido como Aleijadinho.
2. 
A imagem de Tiradentes era comparada aos heróis nacionais que surgiram das lutas no sistema capitalista.
3. 
A imagem de Tiradentes como símbolo republicano nos lembra Jesus Cristo.
Resposta correta
4. 
A imagem de Tiradentes era comparada aos indivíduos de modo geral, que são moldados pelas leis sociais.
5. 
A imagem de Tiradentes nos lembra Santo Inácio de Loyola. 
Comentários
 “Se a imagem de Tiradentes como símbolo republicano nos lembra Jesus Cristo, é possível indagarmo-nos sobre a Constituição de 1891, que declarava a laicidade do Estado.” (ZOMER, 2018, p. 48).
8. Pergunta 8
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Em sua obra, ZOMER destaca que Auguste Comte, indissociavelmente ligado ao positivismo, preocupou-se em pensar na organização e na ordem social de um contexto para obter progresso, defendendo que “o espírito humano teria passado por três fases.”
Assinale a alternativa que corresponde à obra do filósofo positivista, em que destaca as três fases do espírito humano:
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1. 
Curso Sistematizador da Sociologia, em 1841.
2. 
Verdade para as ciências exatas e biológicas, de 1839. 
3. 
O desenvolvimento da humanidade, em 1843.
4. 
Curso da formulação de leis naturais, de 1840.
5. 
Curso de filosofia positivista, de 1842.
Resposta correta
Comentários
 “Comte, em um escrito chamado Curso de filosofia positivista, de 1842, defendia que o espírito humano teria passado por três fases (...)” (ZOMER, 2018, p. 40)
9. Pergunta 9
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Em sua obra, ZOMER destaca que o jornalista Silva Jardim deixa transparecer que “(...) uma nação moderna, que visa ao progresso e ao crescimento, deve aliar sua política às novas perspectivas.” (ZOMER, 2018, p. 36)
Neste contexto, qual a alternativa que corresponde à importância da ciência, isto é, do conhecimento, que reflete sobre a sociedade e acrescenta outras perspectivas políticas e sociais, também defendida por Silva Jardim?
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1. 
Essas correntes ou teorias científicas estavam relacionados ao progresso, ao ideal de modernidade, bem como à formação e ao futuro do povo.
Resposta correta
2. 
Essas teorias científicas estavam relacionadas à chegada dos imigrantes junto à influência da moda europeia.
3. 
Essas correntes ou teorias científicas estavam relacionados ao abolicionismo e ao conturbado período político, que eram preocupações constantes dos escravos.
4. 
Essas teorias científicas estavam relacionadas à estagnação econômica e social, com a manutenção das instituições sociais tradicionais.
5. 
Essas correntes ou teorias políticas estavam relacionados ao conservadorismo, ao ideal de legitimidade, bem como ao futuro das camadas sociais.
Comentários
 “(...) Essas correntes ou teorias científicas chegaram ao Brasil e seus debates estavam relacionados ao progresso, ao ideal de modernidade, bem como à formação e ao futuro do povo (...)” (ZOMER, 2018, p. 36).
10. Pergunta 10
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No início do século XIX, o Brasil ainda era uma colônia portuguesa, situação que se transformou após a Proclamação da Independência, no ano de 1822. Depois disso, o Brasil vivenciou conflitos importantes, como a Revolução Farroupilha (1835-1845), a Sabinada (1837-1838), a Balaiada (1839- -1841) e a Revolução Praieira (1848-1850), que questionavam a organização política e social do país, incluindo o Poder Moderador (presente na Constituição de 1824). Sobre isso é CORRETO dizer que:
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1. 
A Sabinada foi símbolo da opressão e da miséria vividas pelo povo
2. 
A Revolução Farroupilha foi um conflito em que a elite gaúcha questionava o valor dos impostos pagos sobre o charque;
Resposta correta
3. 
A Revolução Balaiada é um movimento de elite. Ela questionada a organização social do país.
4. 
A Revolução Praieira e a Balaiada, por sua vez, foram movimentos contra as elites locais em Pernambuco e no Maranhão
5. 
A Sabinada foi um conflito de classe pobre. Defendiam uma “descentralização” do poder;
Comentários
A crise no Império e a emergência do discurso republicano. Espera-se que os alunos entendam quais os questionamentos políticos e sociais que cada conflito desses vivenciou. Assim, a Revolução Farroupilha e a Sabinada foram conflitos elitistas e da classe média. No caso do primeiro, por exemplo, a elite gaúcha questionava o valor dos impostos pagos sobre o charque. Contudo, ambos os conflitos defendiam uma “descentralização” do poder. A Revolução Praieira e a Balaiada, por sua vez, foram movimentos contra as elites locais em Pernambuco e no Maranhão, respectivamente, símbolos da opressão e da miséria vividas pelo povo.