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Questão 1 A corrupção é um fenômeno complexo, e para entendê-la, temos que considerar um conjunto variado de fatores. Entre eles o desrespeito generalizado da sociedade com o bem público, sobretudo no que se refere à "forma de governar" dos partidos políticos, mas também à forma de a sociedade brasileira se relacionar com o público. Pensando assim, avalie as afirmações I- É um dos fatores do fenômeno da corrupção a relação concentrada entre o poder político e econômico. II- As desigualdades sociais, a falta de garantia de direitos econômicos, políticos, culturais aprofundam e legitimam o aprofundamento da corrupção. III- O papel de subordinação do Brasil no mercado mundial e o distanciamento do poder político em defesa e representação dos interesses da população brasileira, leva ao aprofundamento da corrupção. Assinale a alternativa correta A) Apenas a afirmação III está correta. B) Apenas as afirmações I e II estão corretas. C) Apenas a afirmação I está correta. D) As afirmações I; II; III estão corretas. E) Apenas as afirmações I e III estão corretas. Questão 2 "Precisa ter um esforço nosso aqui, enquanto estamos nesse momento de tranquilidade no aspecto de cobertura de imprensa, porque só se fala de covid, e ir passando a boiada, e mudando todo o regramento (ambiental), e simplificando normas". A frase é famosa: foi dita pelo ministro do Meio Ambiente, Ricardo Salles, na reunião ministerial do dia 22 de abril, e tornada pública por decisão do Supremo Tribunal Federal (STF). (Disponível em https://www.bbc.com/portuguese/brasil-54364652. A articulação e a pressão do lobby do agronegócio e da Bancada do boi, coloca em detrimento a defesa do meio ambiente. Nesse sentido analise a relação entre as afirmações. I- Grupos organizados ao redor da questão ambiental, pequenos agricultores, a população indígena tradicional, de ribeirinhos e quilombolas têm exercido um papel importante de defesa do meio ambiente e de sua função social no Brasil. Porque II- O desrespeito às leis de proteção aos territórios e as culturas indígenas, dos ribeirinhos e quilombolas, tem sido noticiada e denunciada recorrentemente no Brasil atual. Assinale a alternativa correta A) As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. B) As afirmações I e II são falsas. C) A afirmação I é verdadeira e a II é falsa. D) A afirmação I é falsa e a II verdadeira. E)As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I. Questão 3 "Quando é governado por um tirano, o povo sonha em conquistar o poder. No entanto, ao alcançar a democracia, recusa-se a exercê-lo e abandona a política – lamenta Francis Wollf, que classifica o distanciamento entre governantes e governados de ‘negação da democracia’." (Disponível em: https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2012/06/20/201cdesinteresse-por-politica-ameaca-a-democracia201d. Acesso 21 out de 2020) Sobre esse tema, coloque C (certo) e E (errado) nas afirmações: (__) A negação da democracia se dá quando as práticas sociais são consolidadas pela coletividade, desfazendo a necessidade de representação política. (__) O distanciamento entre os governantes e os governados leva ao apolitismo que é o aumento do desinteresse do cidadão em participar das discussões da vida coletiva. (__) As atitudes diárias dos cidadãos representam geralmente suas convicções e seus sentimentos de pertencimento a um determinado modelo de sociedade. (__) O apolitismo representa o interesse dos cidadãos pelo bem público e coletivo, independentemente da ideologia do Estado. Assinale a sequência correta. A) E;C;C;E B) E;E;E;E. C) C;C;C;C. D) E;E;C;C. E) E;C;E;C. Questão 4 Max Weber (1864-1920) em sua obra "A ética protestante e o espírito capitalista", apresenta a relação entre o sistema capitalista e o comportamento individualista. Para Weber, os preceitos do capitalismo se desenvolveram a partir das instituições A) mercadológicas sobre a influência do estado regulador das economias americanas. B) familiares que adestraram os comportamentos individuais de forma egoísta. C) religiosas protestantes que estimularam à doutrinação e à salvação individual. D) religiosas do catolicismo que tinham como prática a venda das indulgências individuais. E) educacionais, pois essas instituições foram pensadas par forjar indivíduos sem consciência de classe. Questão 5 O pensamento do filósofo Thomas Hobbes (1588-1679) sobre o estado de natureza humana, é express na seguinte frase: "o homem é o lobo do homem". De acordo com essa ideia os indivíduos constituiriam ameaças uns aos outros constantemente. Sobre esse assunto, analise a relação entre as proposições I- O conflito permanente e o medo levariam os indivíduos a estabelecerem um pacto social, chamado Leviatã. Porque II- O leviatã seria a concepção de poder absoluto do Estado soberano, cedido pelos súditos, para assegurar a paz. Sobre as proposições, é correto afirmar que A) As proposições I e II são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. B) A proposição I é uma afirmação verdadeira; e a II é falsa. C) A proposição I é uma afirmação falsa; e a II verdadeira. D) As proposições I e II são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da pri meira. E) As afirmações I e II são falsas. Questão 6 Sobre a estrutura racializada da sociedade brasileira, analise a relação das proposições: I- As raízes históricas do racismo são antigas e profundas. Todavia, é igualmente importante entendermos que o racismo não é algo natural, que deve ser considerado uma "essência" imutável do funcionamento da sociedade brasileira e de sua mentalidade predominante. Porque II- O racismo foi construído historicamente por relações sociais. Assinale a alternativa correta. A) As afirmações I e II são falsas B) As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I C) As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. D) A afirmação I é verdadeira e a II é falsa. E) A afirmação I é falsa e a II verdadeira. Questão 7 A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão foi anunciada ao público em 26 de agosto de 1789, na França. "Ela está intimamente relacionada com a Revolução Francesa." (Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/320/como-surgiu-a-declaracao-dos-direitos-do-homem-e-do-cidadao) Sabendo que a noção de direitos humanos na modernidade tem seu berço cultural em quatro ensinamentos dos iluministas, associe as duas colunas, relacionando os ensinamentos iluministas com à sua definição. 1 - autonomia do indivíduo. 2 - humanismo. 3 - universalismo. 4 - respeito à diversidade (__) reconhecer as diferenças, religiosas, de pensamento e /ou política. (__) a vida humana é um direito inviolável, o ser humano está no centro. (__) pertencimento ao gênero humano, todos os seres humanos são portadores de direito. (__) reconhecimento do direito natural, sujeitos de decisões, liberdade e crítica. Assinale a sequência correta dessa associação A) 3;1;2;4. B) 2;4;3;1. C) 4;3;2;1. D)1;2;3;4. E) 4;2;3;1. Questão 8 "Para aqueles que supõem que a crise política está próxima do seu fim, a resposta positiva é improvável. Pelo contrário, a crise política pode se agravar. Essa verdade desnuda demonstra que uma possível eleição de um aventureiro qualquer pode nos tirar da crise para algo pior. [...] A saída da crise política não pode ser posta, principalmente pelo campo progressista, para além da política. Será uma saída política e pela política." De acordo com Marilena Chaui (2000) é preciso redefinir o lugar da política em nossa vida cotidiana. Nesse sentido, é preciso combater as deturpações de que a política é um fardo e maléfica, a partir (assinale a alternativa correta): A) da luta entre as classes. B) da recusa das atividades políticas. C) da participação dos partidos políticos. D) da deliberação do governo central. E) da consciência política. Questão 9 O sistema econômico, político e social capitalista apresentou-se de diferentes formas desde o século XVIII na Europa Ocidental, tornando-se atualmente, um regimepredominante no mundo. A partir das leituras realizadas, analise as afirmações sobre algumas características básicas desse sistema: I- O regime capitalista apresenta o mercado como forma de produção e distribuição de bens e serviços, onde compradores e vendedores interagem para satisfação de suas necessidades. II- O regime capitalista apresenta como elemento essencial de preservação a ideia da propriedade privada, assegurando o direito de domínio da propriedade. III- Uma característica do capitalismo é a venda da força de trabalho de grande parte da população para obter seu sustento. IV- O regime capitalista determina o comportamento individualista dos agentes econômicos. Assinale a alternativa correta A) Somente as afirmações II; III estão corretas B) Somente as afirmações II e IV estão corretas. C) Somente as afirmações I e III estão corretas. D) Somente as afirmações I; III; IV estão corretas. E) As afirmações I; II; III; IV estão corretas. Questão 10 De acordo com o filósofo Hobbes (1588-1679), o Estado deve assegurar a preservação de todos os indivíduos, garantindo a possibilidade de uma vida menos embrutecida e curta como era de se esperar no estado de natureza. Essa teoria política tem como base a paixão do medo, que significa A) A presença de um iminente perigo, já que os indivíduos constituiriam ameaças uns aos outros. B) A ruptura com a representação de um Estado dominador e absoluto. C) A metáfora Bíblica da bondade, da paz, da generosidade do Sr. Leviatã. D) A representação política das vontades coletivas por meio de um Estado liberal. E) A expressão - paixão do medo, significa que o amor venceu o medo. Questão 11 O filósofo Aristóteles (384-322 a.C.) afirma que a felicidade humana está ligada ao pleno exercício da natureza cívica e a satisfação individual representa a valorização do convívio coletivo da existência humana. De acordo com esse pensamento, analise a relação entre as afirmações: I- As sociedades domésticas e os indivíduos são o corpo inteiro da cidade, a estrutura e finalidade, portanto, pode ser comparada com uma divindade. Porque II- O indivíduo pode sobreviver sem o todo, essa é a inclinação natural dos homens. Sobre essas duas afirmações, é correto afirmar que A) As duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. B) As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. C) A primeira é uma afirmação verdadeira; e a segunda é falsa. D) As afirmações I e II são falsas. E) A primeira é uma afirmação falsa; e a segunda verdadeira. Questão 12 A Constituição Federal de 1988, conforme estipula o Artigo 2º: "São Poderes da União, independentes e harmônicos entre si, o Legislativo, o Executivo e o Judiciário" (BRASIL, 1988), estabelece o princípio da separação dos poderes, sendo essa disposição fundamental para a valorização da liberdade humana e para o fortalecimento do progresso econômico e científico. Partindo dessa premissa Constitucional, analise a relação entre as asserções. I – O princípio da separação dos poderes na Constituição brasileira de 1988 representa a perspectiva individualista do Estado Liberal que estimula a livre iniciativa. Porque II- Observa-se que o Estado assumiria a tarefa de reverter os privilégios concentrados por certas classes sociais a partir do controle estatal dos meios de produção. Sobre as asserções, é correto afirmar que A) As asserções I e II são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. B) A asserção I é uma afirmação falsa; e a II verdadeira. C) A asserção I é uma afirmação verdadeira; e a II é falsa. D) As asserções I e II são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. E) As asserções I e II são falsas. Questão 13 Uma das contribuições do economista e filósofo Friedrich August von Hayek (1899-1992), destaca-se com a defesa de maior liberdade econômica na busca por uma sociedade verdadeiramente livre. Isso porque, para Hayek, a vontade individual não é algo previsível e muito menos esperado. Desta forma, a individualidade faz com que cada um tenha inúmeras oportunidades e desejos diferentes para realizar durante a vida. Diante disso, surge a economia como um meio para alcançar essas vontades individuais da sociedade, ou seja a consciência individual é a única orientação da atividade humana. De acordo com essa ideia, a condição fundamental para a satisfação dos gostos, inclinações e desejos dos homens, é algo que só pode ser obtido por meio A) da solidariedade. B) da especialização. C) da competição D) do trabalho. E) da divisão das tarefas. Questão 14 A teoria do reconhecimento do filósofo e sociólogo alemão Jürgen Habermas (1929 -) levanta a questão de que uma democracia não garante por si só a justiça social e o respeito pelas diferenças culturais, "quando uma cultura majoritária, no exercício do poder político, impinge às minorias a sua forma de vida, negando assim aos cidadãos de origem cultural diversa uma efetiva igualdade de direitos" (HABERMAS, 2004, p. 170). Nessa dimensão, avalie a relação entre as proposições. I- Os direitos fundamentais para Habermas (2004), estão situados na esfera do "reconhecimento intersubjetivo", ou seja, como "direitos que os cidadãos devem reconhecer mutuamente". Porque II- O "reconhecimento intersubjetivo" confere legitimidade à "luta social contra a opressão de grupos que se viram privados de chances iguais de vida no meio social", assumindo que "as injustas condições sociais de vida na sociedade capitalista devem ser compensadas com a distribuição mais justa dos bens coletivos" Assinale a alternativa correta: A) As afirmações I e II são falsas. B) As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. C) A afirmação I é falsa e a II verdadeira. D) As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I E)A afirmação I é verdadeira e a II é falsa. Questão 15 Sobre a cidadania no período da Idade Média e na Idade moderna, na Europa, observa-se o distanciamento do sentido de cidadania ateniense para a apropriação da noção de cidadania greco-romana, colocando a participação ativa dos indivíduos na vida pública, em segundo plano. Pensando sobre a perspectiva de cidadania na idade moderna, coloque V (verdadeiro) F (falso) nas afirmações a seguir. (__) O cidadão moderno tem o direito de participar do governo de sua vida, de sua cidade e de seu Estado, ser cidadão invoca um regime republicano em seu sentido universal. (__) Hoje, cidadão moderno mantêm sua posição de vassalo e súdito fiel aos mandos e desmando da aristocracia e do rei, sem alteração com relação à Idade Média. (__) Para Rousseau, a cidadania não é um presente, mas um dever de participação política na defesa do interesse geral, que é universal a todos os cidadãos, acima dos interesses particulares e individuais. (__) A Declaração Francesa de 1789, largamente influenciada pelos pensadores da Ilustração, em especial Rousseau, também representou um marco para a questão da cidadania, postulando a liberdade individual e a igualdade de direitos entre os homens desde seu nascimento. Assinale a sequência correta A) V;F;V;V. B) V;F;V;F. C) V;V;F;F. D) F;V;V;V. E) V;V;F;V. Questão 16 "O gênero não deve ser meramente concebido como a inscrição cultural de significado num sexo previamente dado", defende Butler (2010, p. 25), "[…] tem de designar também o aparato mesmo de produção mediante o qual os próprios sexos são estabelecidos." Disponível em: https://www.geledes.org.br/o-conceito-de-genero-por-judith-butler-a-questao-da-performatividade/. Sobre a performances de gênero, analise as afirmações I- A performance de gênero resulta da elaboração social e da repetição de gestos, atitudes, posturas, práticas e significados, que foram historicamente associados aos corpos masculino e feminino II- Em nossa sociedade contemporânea uma ordem compulsória, exclusivamente heterossexual, estabelece uma relação fixa entre um determinado sexo, um gênero e um desejo. III- Existe uma restrição às possíveis relações entre sexo, gêneroe desejo, pois casos que se desviam das relações compulsórias em que há apenas homens e mulheres heterossexuais, não reconhecem outras formas plurais de relacionamentos. Assinale a alternativa correta A) As afirmações I; II; III estão incorretas. B) Somente a afirmação II. C) Somente a afirmação I. D) As afirmações I; II; III estão corretas E) Somente a afimração III.
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