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A compreensão de um texto se dá a partir da união de três conhecimentos, a saber: Schleiermacher tem consciência de quando alguém se esforça por compreender as sagradas escrituras ou os clássicos ele está operando diretamente com uma verdade que está oculta no texto é que deve vir à luz. O que se deve compreender não é um pensamento enquanto um momento vital, mas enquanto verdade. Através desse motivo a hermenêutica é um auxílio subordinada a investigação em questão.Esse aspecto de uma verdade que já está definida, antes da interpretação de um texto, pode ser evidenciada dentro da Igreja Católica, quando se refere à interpretação das Sagradas Escrituras. Do Concílio Vaticano II, uns dos documentos chama atenção para a interpretação das Sagradas Escrituras. Qual? A principal contribuição de Schleiermacher para a história da hermenêutica é o conceito de compreender. Ele entende que esse compreender é uma relação de compreender uns aos outros, e o início dessa compreensão se dá pelo entendimento. O entendimento não acontece de maneira imediata, os homens vão se acordando até chegar: 1. contextual, conceitual e linguístico humano, filosófico e sociológico de mundo, idiomático e expressivo humano, textual e co-textual filosófico, prático e textual Explicação: Os três conhecimentos são de mundo, idiomático e expressivo. A união deles nos permite compreender os textos. 2. Ad Gentes Dignitatis humanae Gaudium et Spes Christus Dominus Dei Verbum Explicação: Porém, o encargo de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita ou contida na Tradição, foi confiado só ao magistério vivo da Igreja, cuja autoridade é exercida em nome de Jesus Cristo. Este magistério não está acima da palavra de Deus, mas sim ao seu serviço, ensinando apenas o que foi transmitido, enquanto, por mandato divino e com a assistência do Espírito Santo, a ouve piamente, a guarda religiosamente e a expõe fielmente, haurindo deste depósito único da fé tudo quanto propõe à fé como divinamente revelado.(Dei Verbum, cap. II). 3. ao entendimento à concessão à transgressão à reflexão ao pacto Explicação: Acordo é sempre, portanto, acordo sobre algo. Compreender-se é compreender-se sobre algo. (GADAMER, 2015 p. 248). 4. Schleiermacher faz um movimento muito importante de deslocamento na reflexão hermenêutica, qual é esse movimento? Schleiermacher entende a hermenêutica como uma arte de interpretação, composta da interpretação gramatical e psicológica. Qual a principal característica da hermenêutica de Schleiermacher? Na reflexão hermenêutica, Schleiermacher introduz o conceito de compreender, por que isso foi importante? A - Schleiermacher expande a concepção de compreender para outras áreas além da teologia. B - Foi importante para ressaltar a importância de interpretar os textos sagrados. C - O conceito de compreender permiti que o interprete entre em contato com a vida do autor. D - A conceito de compreender continua sendo exclusivo da teologia. Ele descola a hermenêutica do domínio do direito para a filosofia. Ele descola a hermenêutica do domínio psicológico para o domínio filosófico. Ele continua com a reflexão teológica, mas agora influenciada pela filosofia. Ele muda a linguagem teológica para a linguagem filosófica. Ele desloca a hermenêutica do domínio técnico e científico para o domínio filosófico. Explicação: O movimento importante que Schleiermacher faz é deslocar a reflexão do domínio técnico para o filosófico, pois ele entende que esse procedimento é entendido como arte de compreender que está ligado com a arte de falar e de pensar. Ele quer uma unidade para fundamentar um procedimento comum para a filosofia e teologia. 5. Interpretação psicológica. A interpretação gramatical elimina a interpretação psicológica. A interpretação psicológica elimina a interpretação gramatical. Interpretação gramatical. Interpretação gramatical e psicológica. Explicação: A principal característica da hermenêutica de Schleiermacher é a interpretação psicológica, pois ela busca compreender o momento em autor produziu o texto através da sua história de vida e do momento histórico dele. 6. Correta A. Correta C. Correta B. Corretas A e D. Correta D. O pressuposto inicial é de que Schleiermacher não fala tanto em incompreensão, mas de _________________. O que ele tem em mente não é mais uma situação pedagógica da ________________. Para ele a interpretação e a compreensão se imitam intimamente como a palavra exterior e interior, isto é, todos os problemas de interpretação são na realidade problemas de ________________. Explicação: Schleiermacher introduz o conceito de compreender além da teologia e faz que se torne um tema da epistemologia filosófica. Isso foi importante porque fez com que a hermenêutica se tornasse base para as ciências históricas do espírito, e não só da teologia. 7. mal-humor, descrição, interpretação mal-estar,conceituação, compreensão. mal-entendido, escrita, verdade. equívoco, conceituação, anáilise desentendimento, contextualização, interpretação Explicação: mal-estar,conceituação, compreensão.
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