INTRODUÇÃO ÀS RELAÇÕES INTERNACIONAIS - TESTE CONHECIMENTO

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INTRODUÇÃO ÀS RELAÇÕES INTERNACIONAIS 
 
Lupa 
 
 
 
 DGT0267_202302168213_TEMAS 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, 
mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla 
escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da 
mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV 
e AVS. 
 
 
 
 
 
TEORIAS DA GLOBALIZAÇÃO 
 
 
1. 
 
 
Jürgen Habermas, filósofo contemporâneo considerado herdeiro da Escola de Frankfurt, inclui, 
segundo Bárbara Freitag (1986), em sua teoria da ação comunicativa, a elaboração de um novo 
conceito de razão, que nada tem em comum com a visão instrumental que a modernidade lhe 
conferiu, mas que também transcende a visão kantiana assimilada por Horkheimer e Adorno (¿). 
Segundo este novo conceito de Habermas, a razão é: 
 
Subjetiva, autônoma e transcendental, capaz de conhecer o mundo e de dirigir o 
destino da humanidade em direção ao sumo bem, constituindo, assim, princípios 
absolutos de convivência. 
 
Constituída socialmente no processo de interação dialógica, no qual cada interlocutor 
levanta uma pretensão de validade dos seus enunciados sobre fatos, normas e 
vivências e espera que o outro possa contestá-lo com argumentos. 
 
 
Formada no cotidiano, de modo que as verdades consideradas inabaláveis por acordo 
ou norma anterior já não devem ser questionadas, garantindo-se, assim, espaço para 
a discussão de novas questões e, por este meio, o progresso social. 
 
 
Uma faculdade abstrata, inerente ao indivíduo em si, que se manifesta nos acordos 
entre os homens sobre questões relacionadas com a verdade, a justiça e o próprio 
bem-estar do homem em sociedade, ou seja, a vida boa. 
 
 
A verdade que aparece na conversação entre pares (identidade de interesses, 
formação e cultura) como produto do questionamento e da crítica monológica, que é, 
ao fim e ao cabo, subjetiva, transcendental e inata. 
Data Resp.: 31/03/2023 12:51:32 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Constituída socialmente no processo de interação dialógica, no qual 
cada interlocutor levanta uma pretensão de validade dos seus enunciados sobre fatos, 
normas e vivências e espera que o outro possa contestá-lo com argumentos. 
 
 
 
 
 
2. 
 
A respeito da nova organização mundial, analise os itens abaixo e marque (V) para os verdadeiros 
e (F) para os falsos: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
 
( ) O processo de globalização tornou-se possível graças ao grande avanço tecnológico na 
comunicação e na informação, marcado pela expansão dos computadores e da internet. 
( ) Com o fim da Guerra Fria, marcada pela bipolaridade, a Nova Ordem Mundial é caracterizada 
pela unipolaridade, com o domínio dos Estados Unidos. 
( ) A globalização tem aprofundado desigualdades sociais e reacendido conflitos étnicos. 
( ) Com o crescimento do comércio e o fluxo financeiro internacional, foram formados blocos de 
comércio ou blocos econômicos, como o MERCOSUL, o NAFTA, a União Europeia e a Apec. 
( ) A globalização não tem efeito negativo no meio ambiente, pois todos têm consciência da 
importância do desenvolvimento sustentável e tomam as medidas necessárias para preservar os 
recursos naturais. 
 
A sequência correta, de cima para baixo, é: 
 
 
(V),(V),(V),(V),(F) 
 
 
(F),(V),(F),(F),(V) 
 
 
(F), (F), (V),(F),(V) 
 
 
(V),(V),(V),(F),(F) 
 
(V),(F),(V),(V),(F) 
Data Resp.: 31/03/2023 12:51:48 
 
Explicação: 
A resposta correta é: (V),(F),(V),(V),(F) 
 
 
 
 
 
 
A CIÊNCIA DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS 
 
 
3. 
 
 
No pensamento de Hanna Arendt a ideia de Poder é pensada de maneira distinta em 
relação a outros autores e pensadores que estudam o tema. Deste modo, sobre a 
noção de poder em Hanna Arendt é correto o que se afirma em: 
 
 
Poder é capacidade humana de transforma a natureza e construir meios 
de viver pacificamente nas diferentes sociedades 
 
 
Poder nada mais é do o uso da violência para obrigar o outro a fazer 
aquilo que ele não quer fazer. 
 
Poder é uma relação social, não existe na prática, devendo ser entendido 
como um conceito do campo das Relações Internacionais. 
 
 
Poder é a capacidade de fazer do outro um subordinado as suas vontades 
e requer sempre um aparato coercitivo. 
 
Poder é a capacidade humana de agir em conjunto, o que, por sua vez 
requer o consenso de muitos quanto a curso comum de ação. 
Data Resp.: 31/03/2023 12:53:36 
 
Explicação: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
A resposta correta é: Poder é a capacidade humana de agir em conjunto, o 
que, por sua vez requer o consenso de muitos quanto a curso comum de 
ação. 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Alguns analistas advogam que o poder militar possui uma importância destacada em 
relação aos demais. Essa afirmação se justifica: 
 
 
Porque o poder militar é meio menos eficaz de conseguir alcançar os seus 
objetivos políticos. O multilateralismo, a cooperação e a diplomacia são 
exemplos de como obter ganhos substantivos no meio internacional.  
 
Porque pensar o Poder e as suas implicações políticas é uma das 
questões mais relevantes das Relações Internacionais, sendo 
fundamental não só para atingir objetivos bélicos ou de guerra, mas 
também para construir um status de potência mundialmente relevante. 
 
 
Porque o princípio do Estado em ampliar o poder, manter o poder e 
defender-se de forças externas é o norteador central.  
 
 
Porque a organização e a disciplina dos militares é amplamente 
reconhecida e valorizada nas relações internacionais, fazendo com que o 
poder militar seja amplamente aceito por outros Estados, sem 
contestações.  
 
 
Porque toda potência militar consegue transformar o seu poderio militar 
em ganhos políticos eficazes na busca por desenvolvimento econômico e 
bem-estar da sua população. 
Data Resp.: 31/03/2023 12:54:24 
 
Explicação: 
Porque pensar o Poder e as suas implicações políticas é uma das questões 
mais relevantes das Relações Internacionais, sendo fundamental não só para 
atingir objetivos bélicos ou de guerra, mas também para construir um status de 
potência mundialmente relevante. 
 
 
 
 
 
 
ESCOLAS TRADICIONAIS DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS 
 
 
5. 
 
 
O campo de estudos das Relações Internacionais possui duas grandes correntes 
teóricas conhecidas por seu antagonismo, que levou à criação do primeiro grande 
debate das RIs. Assinale a alternativa abaixo que nomeia corretamente 
ambas teorias: 
 
 Idealismo e Marxismo 
 
 Liberalismo e Idealismo; 
 Realismo e Idealismo; 
 
 Marxismo e Absolutismo; 
 
 Liberalismo e Teoria Clássica; 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
Data Resp.: 31/03/2023 12:54:42 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Realismo e Idealismo 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
A Liga das Nações foi uma organização internacional criada em 
abril de 1919, quando a Conferência de Paz de Paris adotou seu 
pacto fundador, posteriormente inscrito em todos os tratados de 
paz. Ainda durante a Primeira Guerra Mundial, a idéia de criar um 
organismo destinado à preservação da paz e à resolução dos 
conflitos internacionais por meio da mediação e do arbitramento 
já havia sido defendida por alguns estadistas, especialmente o 
presidente dos Estados Unidos Woodrow Wilson. Contudo, a 
recusa do Congresso norte-americano em ratificar o Tratado de 
Versalhes acabou impedindo que os Estados Unidos se 
tornassem membro do novo organismo. Disponível em: 
< https://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/AEraVargas1/anos20/CentenarioInd
ependencia/LigaDasNacoes>. Acesso em 27 set. 2020.Os pontos de Wilson, investido dos princípios liberais, incluíam a 
defesa da diplomacia aberta, da transparência, do desarmamento 
e a liberdade comercial ao mesmo tempo em que fazia críticas ao 
imperialismo europeu. Este discurso foi responsável por introduzir 
três importantes princípios na agenda internacional: 
 
 Desarmamento nuclear, cooperação técnica e segurança nacional. 
 Democracia, livre mercado e segurança nacional; 
 
 Independência coletiva, democracia e segurança nacional; 
 Democracia, autodeterminação dos povos e segurança coletiva; 
 
 Combate à corrupção, cooperação e democracia; 
Data Resp.: 31/03/2023 12:56:42 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Democracia, autodeterminação dos povos e segurança 
coletiva; 
 
 
 
 
 
 
ESCOLAS CONTEMPORÂNEAS DE RELAÇÕES INTERNACIONAIS 
 
 
7. 
 
Qual a crítica dos intelectuais pós-coloniais à perspectiva pós-moderna nas Relações 
Internacionais? Respondem estas questões as afirmativas: 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
(I) Apesar de os autores pós-colonias mobilizarem conceitos advindos de autores 
pós-estruturalistas, a crítica ao movimento pós-moderno/pós estruturalista é a de 
como protagonista da reformulação do conhecimento científico as críticas feitas por 
desconstrucionistas europeus, e ainda coloca em dúvida toda a capacidade de 
explicação e previsão da ciência, ou seja, desestabiliza a legitimidade política de 
atuação fundamentada no conhecimento. 
(II) Para os intelectuais pós-coloniais, é importante que o método científico seja 
respeitado e aprimorado por ser uma maneira de compreender e fundamentar uma 
ação sobre os sistemas de dominação estabelecidos. 
(III)O abstracionismo pós-estruturalista é visto como um inimigo da renovação efetiva 
das formas de relações internacionais. Mas ainda assim vivencia-se como a principal 
tendências política. 
 
Estão corretas as afirmativas: 
 Apenas a II 
 
 Apenas II e III 
 Apenas I e II 
 
 Apenas a I 
 
 Apenas I e III 
Data Resp.: 31/03/2023 12:56:55 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Apenas I e II 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
(IDECAN/2019) 
"O Orientalismo é um modo de abordar o Oriente que tem como fundamento o lugar especial que 
este ocupa na experiência ocidental europeia. O Oriente não é apenas adjacente à Europa; é 
também o lugar das maiores, mais ricas e mais antigas civilizações e línguas, é seu rival cultural e 
uma de suas imagens mais profundas e mais recorrentes do Outro. Além disso, o Oriente ajudou a 
definir a Europa (ou o Ocidente) com sua imagem, ideia, personalidade e experiências 
contrastantes". 
SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. São Paulo: Companhia das 
Letras, 2007. p. 27-28. (com adaptações) 
No que diz respeito ao contexto de produção do Orientalismo enquanto disciplina acadêmica e 
mentalidade dominadora na Europa, é correto afirmar que este foi formulado a partir do período: 
 
 
helenístico, em virtude do estabelecimento da rota da seda. 
 
 
medieval, em virtude das cruzadas. 
 
 
renascentista, em virtude das grandes navegações. 
 
da guerra fria, em virtude da descolonização da África e da Ásia. 
 
iluminista, em virtude do imperialismo europeu na África e na Ásia. 
Data Resp.: 31/03/2023 12:57:15 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
Explicação: 
Edward Wadie Said foi um crítico literário, ativista e um dos mais importantes intelectuais 
palestinos. Sua obra Orientalismo (1978), que trata de como as literaturas europeia e norte-
americana inventaram um tipo Oriental que justificasse a colonização, foi traduzida em 36 
línguas. 
Uma das grandes marcas da base teórica pós-colonial é a percepção de que a divisão dos 
saberes em disciplinas distintas é uma forma de partição do trabalho que impede o 
pesquisador de operar com métodos e conceitos tidos como pertencentes a outras 
disciplinas. Assim como no campo da geopolítica, o pós-colonial questiona as fronteiras 
impostas pelo Estado; no que se refere à produção de conhecimento, critica as fronteiras 
disciplinares, militando pela transdisciplinaridade, isto é, a elaboração de temas e conceitos 
que superam as limitações impostas para a constituição de novos campos de saber. 
 
 
 
 
 
 
SISTEMA INTERNACIONAL DE GUERRA FRIA 
 
 
9. 
 
 
No seu nascedouro, a palavra "descolonização" já vem carregada de ideologia, 
parecendo definir um destino histórico dos povos colonizados: depois de ter 
colonizado, o europeu "descoloniza", estando, pois, implícita a vontade do país 
colonizador de abrir mão de pretensos direitos adquiridos em determinado momento. 
A generalização do termo implica, de certa forma, uma interpretação eurocêntrica da 
História, ou seja, a noção de que só a Europa possui uma história ou é capaz de 
elaborá-la. Os outros não têm história: nem passado a ser contado nem futuro a ser 
elaborado.  
LINHARES, Maria Yedda Leite. Descolonização e lutas de libertação nacional. In: REIS FILHO, 
Daniel Aarão; FERREIRA, Jorge; ZENHA, Celeste (orgs.).  
O século XX. O tempo das dúvidas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000. 3 v. Vol. 3: p. 41.  
  
Nas décadas de 1950 e 1960, as reivindicações das ex-colônias africanas e asiáticas 
resultaram em alterações na dinâmica bipolar do sistema internacional da Guerra 
Fria. Por meio do Movimento de Países Não-Alinhados (MPNA), os países 
do "Terceiro Mundo" buscaram (re)escrever a sua história e elaborar projetos próprios 
para o futuro.  
A respeito das formas de negação do domínio das potências americanas e soviéticas 
podemos afirmar:  
 
 
o MPNA entrou em declínio nas décadas de 1970 e 1980, devido à 
"diplomacia do pingue-pongue", à crise do pan-arabismo e ao fracasso 
militar das lutas de libertação nacional. 
 
 
o não-alinhamento implicou a recusa a qualquer forma de cooperação 
com alguma das duas superpotências.  
 
a Conferência de Bandung contou com a participação exclusiva de países 
subdesenvolvidos e excluiu das discussões os países alinhados aos EUA 
ou à URSS.  
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp
 
 
o discurso terceiro-mundista, esboçado na Conferência de Bandung, 
consolidou-se no ; MPNA, denunciando o subdesenvolvimento como fruto 
da dominação imperialista.  
 
um dos fatores que fragilizou a URSS foi a resistência de afegãos e de 
países que compunham a própria URSS.  
Data Resp.: 31/03/2023 12:57:45 
 
Explicação: 
A resposta correta é: um dos fatores que fragilizou a URSS foi a resistência de 
afegãos e de países que compunham a própria URSS.  
 
 
 
 
 
 
A SOCIEDADE EM REDE 
 
 
10. 
 
 
UFSCAR 2007 
Esse mundo novo de extermínio em massa e aniquilação cultural patrocinados pelo Estado deu 
origem a um novo termo ¿ genocídio, que surgiu em 1944 (...) 
(Mark Mazower. Continente sombrio. SP: Companhia das Letras, 2001.) 
O termo genocídio foi historicamente cunhado com o extermínio 
 
 
Dos zulus durante o governo racista da África do Sul. 
 
 
Dos romenos no seu processo de independência. 
 
 
Dos etíopes na invasão italiana. 
 
 
Dos anarquistas ucranianos durante a revolução bolchevique. 
 
Dos judeus durante a vigência do nazismo. 
Data Resp.: 31/03/2023 12:58:10 
 
Explicação: 
Holocausto é o nome que se dá para o genocídio cometido pelos nazistas ao longo da 
Segunda Guerra Mundial e que vitimou aproximadamente seis milhões de pessoas entre 
judeus, ciganos, homossexuais, testemunhas de Jeová, deficientes físicos e mentais, 
opositores políticos etc. De toda forma, o grupo mais foi vitimado no Holocausto foi o dos 
judeus. Estes, por sua vez, preferem referir-se a esse genocídio como Shoah, que em 
hebraico significa catástrofe. 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp