Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Questão 1 O atual Código de Ética se materializa como um significativo instrumento para o agir profissional. Com base nesta afirmativa assinale a alternativa correta. A) O atual Código de Ética aprovado em 1996 apresenta a Liberdade como valor ético central. B) A Liberdade e Justiça Social são princípios contidos no atual Código de Profissional. C) Ainda que o atual Código de Ética profissional possua a democracia como valor ético central este não contempla o pluralismo como um de seus princípios. D) Diferentemente do Código de Ética profissional de 1986, o atual Código de Ética do Serviço Social não foi amplamente debatido entre a categoria e suas instituições representativas. E) Autodeterminação e Perfectibilidade da Pessoa Humana são princípios contidos no atual Código de Profissional. Questão 2 Podemos afirmar que a ética e a moral são manifestações dos construtos históricos do mundo dos homens e que a delimitação de suas conceituações possuem relevância significativa junto ao universo do Serviço Social. Deste modo, podemos afirmar corretamente que: A) A moral com base em seus princípios e sua natureza reflexiva determina os conteúdos éticos imediatos. B) Podemos sintetizar que a moral é a ciência que estuda os conteúdos éticos. C) A moral é sempre reflexiva e universal. D) A moral se manifesta por uma postura reflexiva profunda, buscando validades mais universais para os valores e sentidos das posturas humanas. E) A moral é construída com base nas tradições e costumes se concretizando na vida. Questão 3 A história do serviço social brasileiro registra a presença de cinco Códigos de Ética Profissional. Com base nesta afirmação e no conteúdo da disciplina assinale a alternativa correta: A) O Código de Ética de 1986, valendo-se do acúmulo teórico profissional e da conjuntura da época será o primeiro Código de Ética do Serviço Social com conteúdos críticos em seus fundamentos, princípios e normas. B) O atual Código de Ética profissional, inaugurado em 1996, junto das diretrizes curriculares aprovadas pelo CFESS representa um retrocesso frente ao avanço adquirido em 1986 pela sua pouca aplicabilidade. C) Desde o primeiro Código de Ética profissional em 1937 que o Serviço Social já adotou um posicionamento crítico em sua categoria. D) Temos uma postura crítica junto ao Código de Ética do Serviço Social somente no ano de 1975. E) É na década de 1960, mais precisamente em 1965, quando da ascensão da perspectiva de Intenção de Ruptura que teremos a materialização de um Código de Ética com elementos essencialmente críticos. Questão 4 Podemos afirmar que a construção da ética profissional vem revelando a postura dos assistentes sociais ao longo da história. Deste modo, com relação aos princípios contidos no atual Código de Ética dos Assistentes Sociais podemos afirmar que: A) A perfectibilidade humana se manifesta enquanto princípio contido no atual Código de Ética profissional ao lado da liberdade. B) A justiça social foi suprimida dos atuais princípios contido no Código de Ética de 1993. C) A equidade não é um princípio contido no atual Código de Ética profissional. D) A liberdade é o valor ético central presente no atual Código de Ética. E) A livre iniciativa concorrencial se afirma enquanto um princípio almejado junto ao atual Código de Ética profissional. Questão 5 Os assistentes sociais possuem um Código de Ética vigente. Com base nesta afirmativa, assinale aquela que expresse corretamente o conteúdo com relação ao Código de Ética destes profissionais. A) Os valores profissionais explícitos no atual Código de Ética profissional são definidos por um conjunto de regras imutáveis. B) Os valores profissionais explícitos no atual Código de Ética profissional são definidos por um conjunto de regras imutáveis e atemporais. C) O atual Código de Ética do Serviço Social não expressa os valores da profissão. D) É possível identificar os valores que norteiam a profissão ao refletir sobre os princípios contidos no atual Código de Ética. E) O atual Código de Ética Profissional conserva os valores iniciais da criação desta profissão. Questão 6 Compreendemos que o assistente social possui um Código de Ética vigente e que tal documento orienta suas ações. Com base nos conhecimentos adquiridos na disciplina e conhecendo a perspectiva teórica-filosófica que embasa o posicionamento ético dos assistentes sociais na contemporaneidade, analise a frase abaixo e assinale a alternativa que preencha corretamente as lacunas abaixo. O ____________ – que forma valores de uso, enquanto trabalho útil é condição de existência do homem independente de todas as formas de existência. [...] O ___________ é uma necessidade natural eterna que tem a função de mediatizar o intercâmbio orgânico entre o homem e a natureza. A) trabalho – capital. B) capital – capital. C) homem – homem. D) senso crítico – senso crítico. E) trabalho – trabalho. Questão 7 É sabido que ao longo da história do Serviço Social, a profissão vem acumulando um debate ético. Com relação a este debate podemos afirmar que: A) O Código de Ética profissional do Serviço Social de 1986 rompe com o conservadorismo, mas sofreu alterações principalmente pela avaliação dos profissionais daquele tempo de sua dificuldade de operacionalização. B) Os Códigos de Ética Profissionais do Serviço Social de 1947, 1965, 1975 e 1986 apresentam-se de modo conservador. C) O primeiro Código de Ética Profissional do Serviço Social está datado de 1949. D) O debate ético profissional teve origem junto ao movimento de Reconceituação, data de seu primeiro Código de Ética. E) Mesmo concebendo a necessidade da construção coletiva, o atual Código de Ética foi elaborado por uma pequena vanguarda de profissionais e se revela conservador. Questão 8 Com relação à ética é correto afirmar que: A) A ética está a serviço da moral. B) Junto aos profissionais liberais não se revela necessário a instituição de um Código de Ética. C) A ética por sua postura crítica e reflexiva busca a universalidade dos valores e posturas adotados pelos sujeitos sociais. D) A democracia é o valor ético central contido no atual Código de Ética profissional dos Assistentes Sociais. E) Temos que a ética se revela desassociada dos conteúdos morais. Questão 9 Com relação ao atual Código de Ética Profissional assinale a alternativa que contemple princípios contidos em seu conteúdo. A) Autodeterminação e Perfectibilidade da Pessoa Humana. B) Respeito a Dignidade da Pessoa Humana e Emancipação Social. C) Liberdade, Empenho na Eliminação das Formas de Preconceito e Autoritarismo. D) Liberdade, Pluralismo, Livre Iniciativa. E) Liberdade e Justiça Social. Questão 10 Com relação ao Projeto Ético-Político do Serviço Social é correto afirmar que: A) Aponta para a manutenção desta ordem societária. B) Aponta para a superação desta ordem societária. C) Apresenta suas bases alicerçada sob a teoria Social Crítica de São Tomas de Aquino. D) Tem seu ponto de partida junto ao Código de Ética Profissional de 1965 E) Tem na perfectibilidade do ser humano seu valor ético central. Questão 11 Com relação ao Projeto Ético-Político do Serviço Social podemos afirmar que: A) Teve sua construção consolidada enquanto projeto profissional na década de 1990, e tem na liberdade seu valor ético central. B) O dito Projeto Ético-Político do Serviço Social brasileiro foi abandonado em 1965 após deflagra-se o Movimento de Reconceituação. C) O projeto Ético-Político do Serviço Social foi construído no século XXI quando da intensificação da correnteneoliberal. D) Aponta para a manutenção desta ordem societária. E) Teve seu ponto de partida junto ao Código de Ética de 1947, revelando sua postura crítica tendo na liberdade o seu valor ético central. Questão 12 Com relação à categoria trabalho é correto afirmar que: A) Por mais significativo que possa ser, o trabalho não é determinante na constituição do ser social. B) O trabalho juntamente com a concorrência são consideradas características ontológicas na constituição do ser social. C) Com o advento da sociedade capitalista, o homem supera a alienação contida no trabalho. D) O trabalho é considerado uma categoria ontológica na constituição do ser social. E) Desde os primórdios o trabalho atenta contra a natureza criadora do homem.
Compartilhar