leiteratura brasileira III

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A obra de Lima Barreto:
	
	
	
	Gira em torno da influência do imigrante estrangeiro na formação da nacionalidade brasileira, refletindo uma grande consicência crítica dessa problemática.
	
	
	É pré-modernista, refrletindo forte sentimento nacional e grande consciência crítica de problemas brasileiros.
	
	
	Tem cunho social, embora esteja presa aos cânones estéticos e ideológicos românticos e influenciou fortemente os romancistas da primeira geração modernista.
	
	
	Reflete a sociedade rural do século XX, podendo ser considerada precursora do romance regionalista moderno.
	
	
	É considerada pré-modernista, uma vez que reflete a vida urbana paulista antes da década de 20.
	
Explicação:
A obra de Lima Barreto se situa no contexto do pré-modernismo, tendo em vista a denúncia dos problemas sociais e sua preocupação com o resgate da ideia de nacionalismo.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O crítico literário Alfredo Bosi, em História concisa da literatura brasileira, afirma que Euclides da Cunha, em Os sertões, "fez geografia humana e sociologia em nosso meio intelectual". Para o crítico, a obra deve ser lida como:
	
	
	
	Romance
	
	
	Conto
	
	
	Ensaio
	
	
	Novela
	
	
	Gênero literário indeterminado
	
Explicação:
Os sertões, de Euclides da Cunha, é uma obra de gênero literário indeterminado, pois não se caracteriza como romance, uma vez que trata de fatos reais, no entanto o tom com que a batalha é descrita e suas análises não se caracterizam também como ensaio. 
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Como de hábito, Policarpo Quaresma, mais conhecido por Major Quaresma, bateu em casa às quatro e quinze da tarde. Havia mais de vinte anos que isso acontecia. Saindo do Arsenal de Guerra, onde era subsecretário, bongava* pelas confeitarias algumas frutas, comprava um queijo, às vezes, e sempre o pão da padaria francesa.
Não gastava nesses passos nem mesmo uma hora, de forma que, as três e quarenta, por ai assim, tomava o bonde, sem erro de um minuto, ia pisar a soleira* da porta de sua casa, numa rua afastada de São Januário, bem exatamente as quatro e quinze, como se fosse uma aparição de um astro, um eclipse, enfim um fenômeno matematicamente determinado, previsto e predito...¿ (trecho extraído da primeira parte, capítulo I ¿ A lição de violão)
http://cantinhodaliteratura.spaceblog.com.br/304236/TRISTE-FIM-DE-POLICARPO-QUARESMA-Lima-Barreto/
 
1-Lima Barreto apresenta personagens que circulam pelas ruas do Rio de Janeiro, refletindo o modo de vida de quem?
	
	
	
	   Damas da elite carioca
	
	
	    Nobreza
	
	
	   Funcionários públicos, aposentados e profissionais liberais.
	
	
	   Damas da elite carioca e escravos
	
	
	    Aristocracia
	
Explicação:
Os personagens de Lima Barreto são os cidadãos que habitam os subúrbios, os funcionários públicos e os profissionais liberais.
		
	Gabarito
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	Gabarito
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		4.
		Assinale a alternativa correta em relação à autoria de determinadas obras:
	
	
	
	Canaã, de Graça Aranha.
	
	
	Triste fim de Policarpo Quaresma, de Monteiro Lobato.
	
	
	Urupês, de Oswald de Andrade
	
	
	A Nova califórnia, de Euclides da Cunha.
	
	
	Reinações de Narizinho, de Lima Barreto.
	
Explicação:
Triste fim de Policarpo Quaresma e Nova Califórnia foram obras de Lima Barreto.
Canaã foi obra  de Graça Aranha.                           
Reinações de Narizinho e Urupês foram livros de Monteiro Lobato
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Leia as afirmações abaixo para assinalar a alternativa correta:
	
	
	
	a análise crítica da realidade brasileira nunca foi uma preocupação para Monteiro Lobato.
	
	
	Contrariando a tendência da época, Euclides da Cunha, Monteiro Lobato, Lima Barreto e Graça Aranha empenharam-se para produzir obras que retratavam uma visão crítica da realidade brasileira.
	
	
	Euclides da Cunha destacou-se , na Literatura Brasileira, com o romance Triste fim de Policarpo Quaresma.
	
	
	Monteiro Lobato nunca se interessou em produzir literatura para o público infantil.
	
	
	Lima Barreto, em suas obras, não se preocupou com as questões sociais de seu tempo.
	
Explicação:
 
· Lima Barreto, em suas obras, não se preocupou com as questões sociais de seu tempo.
A alternativa está incorreta, pois Lima Barreto tematizou com frequência as questões sociais de sua época.
· A análise crítica da realidade brasileira nunca foi uma preocupação para Monteiro Lobato.
A alternativa está incorreta, pois Monteiro Lobato, desde logo, demonstrou grande interesse em  abordar de forma contundente as questões brasileira, como a preguiça do caipira.
· Euclides da Cunha destacou-se , na Literatura Brasileira, com o romance Triste fim de Policarpo Quaresma.
A alternativa está incorreta, pois a obra foi publicada por Lima Barreto. Euclides da Cunha se notabilizou pela publicação de ¿Os sertões¿.
· Monteiro Lobato nunca se interessou em produzir literatura para o público infantil.
A alternativa está incorreta, pois Monteiro Lobato foi um dos maiores escritores da literatura infantil brasileira, com sua obra ¿Sítio do Picapau amarelo¿
· Contrariando a tendência da época, Euclides da Cunha, Monteiro Lobato, Lima Barreto e Graça Aranha empenharam-se para produzir obras que retratavam uma visão crítica da realidade brasileira.
Alternativa correta.
		
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		6.
		FUVEST 2018
O futurismo de Marinetti e o fascismo de Benito Mussolini têm em comum
	
	
	
	o esforço de modernização cultural e a tentativa de demolir as edificações que restaram do passado romano
	
	
	a glorificação da ideologia da guerra e da velocidade proporcionada pelos avanços técnicos e militares.
	
	
	o desejo de proporcionar aos cidadãos italianos o acesso aos bens de consumo e a implantação do Estado de bem-estar social.
	
	
	a valorização e a adoção das bases e dos princípios das teorias revolucionárias anarquistas e socialistas.
	
	
	a constatação da falência cultural da Itália, que se agarrou ao passado romano e ignorou os grandes avanços da Primeira Revolução Industrial.
	
Explicação:
Tanto Benito Mussolini, criador do fascismo (1919), co mo Filippo Marinetti, fundador do futurismo (1909), valorizavam os avanços tecnológicos e o uso da força como instrumento político, tendo a guerra como desfecho natural.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		No romance Triste Fim de Policarpo Quaresma, o nacionalismo exaltado e delirante da personagem principal motiva seu engajamento em três diferentes projetos, que objetivam "reformar" o país. Esses projetos visam, sucessivamente, aos seguinets setores da vida nacional:
	
	
	
	cultural, agrícola e político.
	
	
	escolar, agrícola e militar.
	
	
	cultural, industrial e político.
	
	
	linguístico, político e militar.
	
	
	linguística, industrial e militar.
	
Explicação:
"Na primeira parte da obra, Policarpo começa a apreender violão, buscando nas modinhas brasileiras um resgate da nossa cultura. Dentre suas ideias utó- picas e ingênuas, destaca-se ainda, nessa parte, a sugestão que ele faz às autoridades para que se substituíssem o português pelo tupi-guarani, que, segundo ele, era nossa verdadeira língua-mãe.  Na segunda parte da obra, Policarpo se muda para o sítio, buscando assim retirar das terras brasileiras seu sustento e acreditando que, com tanta terra fértil, o melhor a ser feito era aproveitá-la, e também em relação a isso, e no entanto se desilude gravemente. Já na terceira e última parte da obra, o Major busca, através de sua participação na Revolta da Armada, salvar o país como um todo ( político)" ( Livro proprietário, p.20, 21)
		
	Gabarito
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		8.
		Nas duas primeiras décadas do nosso século, as obras de Euclides da Cunha e de Lima Barreto, tão diferentes entre si, têm como elemento comum:
	
	
	
	A expressão de aspectos até então negligenciados da realidade brasileira.
	
	
	A intenção de retratar o Brasil de modo otimistae idealizante.
	
	
	A prática de um experimentalismo linguístico radical.
	
	
	O estilo conservador do antigo regionalismo romântico.
	
	
	A adoção da linguagem coloquial das camadas populares do sertão.
	
Explicação:
"Um interesse especial pelos tipos humanos marginalizados (seja o sertanejo nordestino, o caipira paulista, os baixos funcionários públicos, os mulatos ou os profissionais mais humildes e irregulares da grande cidade, retratados abundantemente por Lima Barreto e João do Rio)"( Livro proprietário, p. 13)
	
	IFB- 2017
Para responder à questão , considere o poema de Oswald de Andrade
PRONOMINAIS
Dê-me um cigarro
Diz a gramática
Do professor e do aluno
E do mulato sabido
Mas o bom negro e o bom branco
Da Nação Brasileira
Dizem todos os dias
Deixa disso camarada
Me dá um cigarro
(ANDRADE, Oswald de. Pau-Brasil. São Paulo: Globo, 1991.)
O poema Pronominais , de Oswald de Andrade, pertence à 1ª fase do Modernismo brasileiro. Considerando as características do autor e ideais da época, escolha as assertivas adequadas, marcando a sequência correspondente:
I. Autores como Oswald de Andrade e Mário de Andrade, comumente, refletiam sobre os erros gramaticais. Embora modernos, esses autores não admitiam a informalidade da linguagem.
II.  Em Pronominais, há, claramente, um elogio à cultura acadêmica em detrimento à cultura popular.
III.  O poema parodia um clássico poema indianista de Castro Alves.
IV.  O poema refere-se à cultura portuguesa como formadora da cultura brasileira.
	
	
	
	Somente a opção IV está correta.
	
	
	Estão corretas as opções II e III.
	
	
	Somente a opção III está correta.
	
	
	Estão corretas as opções II, III e IV.
	
	
	Estão corretas as opções I, II e III.
	
Explicação:
O uso proclítico do pronome em início de frase é rejeitado pela língua portuguesa e traço característico da língua portuguesa de Portugal.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		(UFPA) Em fevereiro de 1909, Marinetti publicou na Europa um manifesto cujas idéias desencadearam o:
	
	
	
	Parnasianismo
	
	
	Surrealismo
	
	
	Romantismo
	
	
	Futurismo
	
	
	Dadaísmo
	
Explicação:
"Escrito por Filippo Tommaso Marinetti e publicado no jornal francês "Le Figaro", em Fevereiro de 1909, o Manifesto Futurista inaugurou um dos mais importantes movimentos artísticos do século XX. Tendo por base os desenvolvimentos tecnológicos de finais do século XIX, a pintura futurista apostava muitas vezes na sobreposição de imagens, imprimindo dinamismo à cena representada. As figuras ameçavam escapar do seu contorno, exaltava-se a velocidade e a força numa tentativa de representar o movimento e, com isso, inaugurava-se uma nova crença estética no seio das artes." (https://entrelinhas.livejournal.com/53219.html)
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Latentamente o que segue:
"Se por Modernismo entende-se algo mais que um conjunto de experiências de linguagem; se a literatura que se escreveu sob o seu signo representou também uma crítica global à estrutura mental das velhas gerações e um esforço de penetrar mais fundo na realidade brasileira (...)"
(Alfredo Bosi, História Concisa da Literatura Brasileira, 1994, p. 332).
 Interpretando as afirmações do importante crítico e historiador da literatura acima citado, é possível afirmar que o Modernismo:
	
	
	
	Tem uma atitude que privilegia uma crítica social, deixando a pesquisa estética em segundo plano.
	
	
	É um projeto elaborado com a finalidade específica de provocar uma transformação social no país.
	
	
	Representa uma atitude estética que implicava essencialmente em recusar tudo o que havia sido feito antes, em termos de expressão literária.
	
	
	Representa uma inquietação que reúne artistas de diferentes tendências e matizes, tendo em comum a recusa a velhos padrões de gosto estético, como também uma tentativa de testar novas linguagens para a arte.
	
	
	Representa uma iniciativa liderada pelos paulistas de tornar a arte e a literatura mais antenadas com as mais recentes tendências da arte mundial.
	
Explicação:
A chave dessa questão está na necessidade de interpretar as palavras de Alfredo Bosi Assim, a alternativa correta é aquela faz referência à experimentação dos artistas que recusavam os velhos padrões estéticos.
		
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		4.
		A Semana de Arte Moderna foi realizada em São Paulo, a despeito de a capital política e cultura do Brasil na época ser o Rio de Janeiro. Esse fato se deu por várias razões EXCETO:
	
	
	
	Ao fato de que os capitais gerados pelo café e pelos começos da industrialização estavam já transformando São Paulo em palco privilegiado da modernidade no país.
	
	
	Ao fato de que a circulação de riquezas incentivava os saraus e as viagens, trazendo inovações de todo o mundo
	
	
	Ao fato de que a Semana obteve importante ajuda de setores ligados à burguesia cafeeira, o que teria sido mais difícil se o evento se realizasse no Rio.
	
	
	Ao fato de que no Rio de Janeiro ainda vivíamos a Monarquia.
	
	
	Ao fato de que a capital paulista estava menos impregnada dos padrões de gosto das velhas gerações, bem como da influência dos intelectuais à antiga.
	
Explicação:
A Semana de Arte Moderna ocorreu na cidade de São Paulo por vários motivos, mas principalmente por ter a elite industrial da cidade colaborado econômica e socialmente para a divulgação das novas ideias.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		A partir das informações a seguir, nos dois blocos,  a associação dessas informações está correta na opção:
I-Pau -Brasil
II- Verde Amarelo
III- Antropofagia
Princípios:
1.Uma literatura vinculada à realidade brasileira, a partir da redescoberta do Brasil
2- Antes dos portugueses descobrirem o Brasil, o Brasil tinha descoberto a felicidade.
3-Liberdade plena de cada um ser brasileiro como quiser e puder.
 
 
	
	
	
	I-3; II-2; III-3
	
	
	I-1;II-3;III-2
	
	
	I-1;II-2;III-3
	
	
	I-1; II-1; III-1
	
	
	I-2;II-2;III-2
	
Explicação:
1.Uma literatura vinculada à realidade brasileira, a partir da redescoberta do Brasil ¿ Manifesto da Poesia Pau-Brasil
 ¿preocupação maior era ridicularizar a solenidade de certos costumes; desvalorizar as manifestações culturais já desgastadas; demostrar necessidade de uma escrita mais simples, menos rebuscada; buscar a temática de nossas produções nos assuntos de cunho nacional, fugindo à imitação dos modelos advindos de fora; romper com as formas tradicionais de poesia e prosa, promovendo novas manifestações; enfim inovar e surpreender o público.¿ ( Livro proprietário, p.54)
2- Antes dos portugueses descobrirem o Brasil, o Brasil tinha descoberto a felicidade. Manifesto da Antropofagia.
¿Única lei do mundo. Expressão mascarada de todos os individualismos, de todos os coletivismos. De todas as religiões. De todos os tratados de paz. Tupi, or not tupi that is the question. Contra todas as catequeses. E contra a mãe dos Gracos.¿ ( Livro proprietário, p.57)
 
3-Liberdade plena de cada um ser brasileiro como quiser e puder. Manifesto Verde-amarelo
¿O grupo "verdeamarelo", cuja regra é a liberdade plena de cada um ser brasileiro como quiser e puder; cuja condição é cada um interpretar o seu país e o seu povo através de si mesmo, da própria determinação instintiva; - o grupo "verdeamarelo", à tirania das sistematizações ideológicas responde com a sua alforria e a amplitude sem obstáculo de sua ação brasileira. Nosso nacionalismo é de afirmação, de colaboração coletiva, de igualdade dos povos e das raças, de liberdade do pensamento, de crença na predestinação do Brasil na humanidade, de em nosso valor de construção nacional.¿ ( Manifesto Verde-amarelo)
 
		
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		6.
		"Dentro da noite a vida canta / E esgarça névoas ao luar... / Fosco minguante o vale encanta / Morreu pecando alguma santa... / A água não para de chorar."
 Manuel Bandeira, "Dentro da Noite".
 No fragmento de poema acima, a estética modernista se funde a um certo tom melancólico, herança do simbolismo. Issotorna evidente que:
	
	
	
	Todos os poetas modernistas expressaram filiação simbolista.
	
	
	Alguns poetas modernistas trazem em sua obra aspectos da estética simbolista, com a qual mantiveram vivo e intenso diálogo. Afinal, em outros países, o movimento simbolista já prenuncia o clima das vanguardas do modernismo.
	
	
	Nem todos os modernistas buscavam o diálogo com a tradição, mas ele se realizou na obra de alguns dos principais autores. Pode mesmo isto ser considerado um critério de avaliação positiva. Melhores foram os que souberam manter este diálogo.
	
	
	Alguns poetas simbolistas foram pioneiros do modernismo, sendo mesmo convidados para participar da Semana de 22.
	
	
	Alguns modernistas não buscavam a inovação com seus poemas, mas a afirmação de um diálogo com a tradição.
	
Explicação:
O Simbolismo apresentava características muito próximas ao surrealismo. Em alguns países, esse movimento foi o divisor de águas entre a estética parnasiana e os movimentos de vanguarda.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Atente para o texto a seguir:
A língua sem arcaísmo. Sem erudição. Natural e neológica. A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos. Como somos.
Neste trecho do Manifesto Pau-Brasil, de Oswald de Andrade, depreende-se um dos programas propostos pelos modernistas:
	
	
	
	o repúdio à literatura dos escritores do passado, apenas porque eram afeitos à extrema correção.
	
	
	a imitação do discurso dos autores populares da literatura oral brasileira
	
	
	a invenção de uma nova língua, estruturalmente diferente da falada e escrita pelos portugueses
	
	
	a recusa da língua falada pelos portugueses
	
	
	a incorporação da fala brasileira à língua literária nacional.
	
Explicação:
O trecho que confirma a alternativa correta se apresenta em: "A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos. Como somos." 
Verifica-se a ênfase na captura da fala brasileira e suas peculiaridades.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Do ponto de vista das propostas estéticas, podemos afirmar que:
	
	
	
	Os modernistas da Semana, a despeito de não serem um grupo coeso, aceitavam a ideia de copiar modelos europeus de vanguarda, adaptados ao contexto nacional.
	
	
	Os modernistas apoiavam a estética parnasiana, principalmente pelo uso da métrica clássica.
	
	
	Os modernistas da Semana negavam o academicismo nas artes, inspirados e influenciados esteticamente por tendências e movimentos como o Cubismo e o Futurismo.
	
	
	Os modernistas da Semana eram um grupo coeso em torno de ideias e propostas que representassem uma tomada de consciência nacional diante das novidades propostas pelas vanguardas europeias.
	
	
	Os modernistas da Semana eram resistentes à ideia de aceitar a influência das vanguardas europeias. Reconheciam a importância destes movimentos, mas davam prioridade à busca de caminhos próprios para a expressão artística.
	
Explicação:
"Nesse contexto contraditório, inquieto e desequilibrado, surgiram movimentos artísticos que propunham uma nova interpretação da realidade, cuja expressão foi denominada de vanguardas europeias, de grande influência sobre o Modernismo brasileiro. As principais vanguardas europeias são:  
· Futurismo, cujo líder foi o italiano Marinetti, com a proposta de destruição do passado, exaltação da velocidade e da máquina. (...)
· Cubismo, que propunha o fracionamento da realidade e sua reconstru- ção com a utilização de planos geométricos.¿ ( Livro proprietário, p.41)
		1.
		(PUC-RS) São obras de Carlos Drummond de Andrade, exceto:
	
	
	
	Corpo, Amar se aprende amando.
	
	
	Boitempo, Menino Antigo.
	
	
	Morte e Vida Severina, Libertinagem
	
	
	 Lição de coisas, Claro Enigma.
	
	
	A Rosa do Povo, Sentimento do Mundo.
	
Explicação:
"Morte e vida severina" é uma obra de João Cabral de Melo Neto; "Libertinagem" é uma obra de Manuel Bandeira
		
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		2.
		Em:
 
Não serei o poeta de um mundo caduco.
Também não cantarei o mundo futuro.
Estou preso à vida e olho meus companheiros.
Estão taciturnos mas nutrem grandes esperanças.
Entre eles, considero a enorme realidade.
 
Os versos acima, do poema Mãos dadas, de Carlos Drummond de Andrade, prendem-se a uma fase de sua poesia na qual o poeta mineiro,
	
	
	
	promovendo um balanço crítico de sua poesia, aventura-se em novas formas poéticas, de caráter experimental
	
	
	desiludido com os rumos do mundo contemporâneo, recolhe-se à intimidade e passa a refletir sobre o absurdo da existência
	
	
	influenciado diretamente por Oswald de Andrade, passa a compor epigramas irônicos
	
	
	já na casa dos setenta anos, entrega-se a um memorialismo em tom de crônica, revivendo suas experiências juvenis.
	
	
	relativizando a ironia que caracterizava momentos anteriores, escreve poemas de cunho político-social.
	
Explicação:
Nos anos 40 o mundo passava pelo intervalo entre o primeiro e o segundo conflito mundial e ideologias nazistas dominavam países, incluindo o Brasil. Isso influenciou os poemas de Sentimento do Mundo, revelando a preocupação de Drummond com as transformações que o mundo viria a sofrer, tanto com a campanha nazista de Adolf Hitler, como com a ditadura que Getúlio Vargas aplicava em terras brasileiras.
Dentro deste panorama, o poeta aborda temáticas políticas e sociais, assuntos considerados novos em sua poesia naquela época, que se consolidariam na obra de 1945, A Rosa do Povo. Entre estas leituras que Drummond faz sobre o contexto social da época pré Segunda Guerra, aparece em sua poesia uma acidez que o revela como um poeta irrequieto. Apesar disso, a delicadeza e a sua visão lúcida e subjetiva da realidade ainda continuam a fazer parte de seu estilo.
Encontra-se nas linhas de Sentimento do Mundo um traço corrosivo e preciso. Uma característica da poesia de Carlos Drummond que, nesta obra, encontra  a apreensão quanto aos caminhos escolhidos pelos seres humanos. Apesar das preocupações, a obra apresenta o poeta individualista, que aparecia em Alguma Poesia, tornando-se mais consciente do mundo, mas sem esquecer a emoção.
Por Felipe Araújo. Disponível em: http://www.infoescola.com/livros/sentimento-do-mundo/ Acesso em 18 mar. 2014.
		
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		3.
		Leia o verso de Carlos Drummond de Andrade e assinale a alternativa que melhor expressa o sentimento do eu lírico diante do conceito ser nacional:
"E a gente viajando na pátria sente saudades da pátria".
	
	
	
	O sentimento nacionalista em Drummond é o mesmo  apresentado pelos poetas românticos da primeira geração.
	
	
	O eu lírico demonstra dificuldade em definir o que é ser nacional.
	
	
	A aversão de tudo que seja originalmente brasileiro.
	
	
	O sentimento nacionalista no verso de Drummond pode ser pensado tendo por base  a definição sociológica de "nacional".
	
	
	A descoberta do eu lírico em se sentir brasileiro fora de seu país.
	
Explicação:
Viajar pelo espaço geográfico do Brasil revela um país diferente do sonhado, do idealizado.
		
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		4.
		Cântico VI
Tu tens um medo de Acabar.
Não vês que acabas todo o dia.
Que morres no amor.
Na tristeza.
Na dúvida.
No desejo.
Que te renovas todo dia.
No amor. Na tristeza.
Na dúvida.
No desejo.
Que és sempre outro.
Que és sempre o mesmo.
Que morrerás por idades imensas.
Até não teres medo de morrer.
E então serás eterno.
MEIRELES, C. Antologia poética. Rio de Janeiro: Record, 1963 (fragmento).
A poesia de Cecília Meireles revela concepções sobre o homem em seu aspecto existencial. Em Cântico VI, o eu lírico exorta seu interlocutor a perceber, como inerente à condição humana,
	
	
	
	um receio ancestral de confrontar a imprevisibilidade das coisas.
	
	
	a sublimação espiritual graças ao poder de se emocionar.
	
	
	o questionamento cético sobre o rumo das atitudes humanas.
	
	
	a vontade inconsciente de perpetuar-se em estado adolescente.o desalento irremediável em face do cotidiano repetitivo.
	
Explicação:
O eu lírico do texto de Cecília Meireles refere-se diretamente a um interlocutor na segunda pessoa do singular, buscando convencê-lo de que não é necessário ter medo do fim da vida. Como argumento, afirma que a eternidade, espécie de sublimação espiritual, pode ser atingida justamente por meio de sentimentos como ¿amor¿, ¿tristeza¿, ¿dúvida¿ e ¿desejo¿, que estão presentes no dia a dia de todos, acabando-se e renovando-se continuamente. (http://angloresolve.plurall.net/press/question/695697)
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Assinale a opção que indica o poeta da década de 1930, por cuja participação de um grupo católico  defendia a renovação do catolicismo e da arte. Ele acreditava que o cristianismo politizado e envolvido com as questões do dia a dia era a única via capaz de fazer valer a justiça, paz e igualdade social.
	
	
	
	Oswald de Andrade
	
	
	Murilo Mendes
	
	
	Manuel Bandeira
	
	
	Mário de Andrade
	
	
	Carlos Drummond de Andrade
	
Explicação:
O poeta Murilo Mendes estava fortemente ligado ao movimento católico. Sua poesia também pode ser caracterizada como metafísico-religiosa
	
	
	
	 
		
	
		6.
		 (Univ. Católica de Pelotas)
"Lutar com palavras
é a luta mais vã.
Entretanto lutamos
Mal rompe a manhã.
São muitas, eu pouco
Algumas, tão fortes
como um javali."
(O Lutador)
Uma das constantes na obra poética de Carlos Drummond de Andrade, como se verifica nos versos acima, é
	
	
	
	o espiritualismo e o intimismo.
	
	
	a louvação do poema social.
	
	
	a denúncia social.
	
	
	o negativismo destrutivo.
	
	
	o questionamento da própria poesia.
 
	
Explicação:
O fazer poético é tematizado frequentemente pelo eu lírico. Nesse poema, expressa-se a sensação de impotência do poeta diante da força das palavras.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		(Puccamp 2017)Às voltas com critérios de valor estético e de definição do belo em tempos sombrios, Carlos Drummond de Andrade escreveu estes versos, ao tempo da II Guerra:
 
Não, o tempo não chegou de completa justiça.
O tempo é ainda de fezes, maus poemas, alucinação e espera.
O tempo pobre, o poeta pobre
fundem-se no mesmo impasse.
 
São versos que deixam ver
	
	
	
	a retomada do estilo das epopeias clássicas.   
	
	
	a melancolia amorosa da alta maturidade. 
	
	
	a desconfiança dos feitos heroicos.   
	
	
	a confissão de uma timidez angustiante.   
	
	
	o reconhecimento dos limites da poesia.    
	
Explicação:
O poema de Carlos Drummond de Andrade dá conta da sensação da impotência do poeta diante da realidade cruel
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Verbo ser
QUE VAI SER quando crescer? Vivem perguntando em redor. Que é ser? É ter um corpo, um jeito, um nome? Tenho os três. E sou? Tenho de mudar quando crescer? Usar outro nome, corpo e jeito? Ou a gente só principia a ser quando cresce? É terrível, ser? Dói? É bom? É triste? Ser: pronunciado tão depressa, e cabe tantas coisas? Repito: ser, ser, ser. Er. R. Que vou ser quando crescer? Sou obrigado a? Posso escolher? Não dá para entender. Não vou ser. Não quero ser. Vou crescer assim mesmo. Sem ser. Esquecer.
ANDRADE, C. D. Poesia e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1992.
 
A inquietação existencial do autor com a autoimagem corporal e a sua corporeidade se desdobra em questões existenciais que têm origem
	
	
	
	no anseio de divulgar hábitos enraizados, negligeciados por seus antepassados.
	
	
	no conflito do padrão corporal imposto contra as convicções de ser autêntico e singular.
	
	
	na aceitação das imposições da sociedade seguindo a influência de outros.
	
	
	na confiança no futuro, ofuscada pelas tradições e culturas familiares.
	
	
	na certeza da exclusão, revelada pela indiferença de seus pares
	
Explicação:
O eu-lírico faz uma reflxão sobre o padrão corporal imposto e a necessidade de modificar essa visão. Para ele, o mais importante é autenticidade e a força da expressão, sem se importar com o ponto de vista alheio.
	
	
	
		1.
		A ficção de Rosa situa-se no limite entre a poesia e a prosa,devido a uma série de fatores, EXCETO:
	
	
	
	emprego  de recursos da poesia, como o ritmo e aliterações.
	
	
	criação de neologismos
	
	
	emprego de metáforas
	
	
	cópia fiel da fala do sertanejo.
	
	
	utilização de termos em desuso.
	
	
	 
		
	
		2.
		Leia o trecho de Guimarães Rosa abaixo e reponda. Liga-se a este trecho a seguinte afirmação:
"E desse modo ele se doeu no enxergão, muitos meses, porque os ossos tomavam tempo para se ajuntar, e a fratura  exposta criara bicheira. Mas os pretos cuidavam muito dele, não arrefecendo na dedicação.
- Se eu pudesse ao menos ter absolvição dos meus pecados!...
Então eles trouxeram, uma noite, muito à escondida, o padre que o confessou e conversou com ele, muito tempo, dando-lhe conselhos que o faziam chorar.
- Mas será que Deus vai ter pena de mim, com tamnta ruindade que fiz, e tendo nas costas tanto pecado mortal?
- Tem, meu filho.  Deus mede a espora pela rédea , e não tira o estribo do pé de arrependimento nenhum...
E por aí fora foi, com um  sermão comprido, que acabou depondo o doente num desvenecido torpor."
	
	
	
	É uma arte marcada pelo grotesco, pela deformação, que coloca em cenas tipos humanos refinadamente exóticos.
	
	
	Um universo rude e um plano místico se cruzam com frequência em sua obra, fundindo-se um no outro.
	
	
	O autor recolheu lenda de interesse folclórico, que sabe recontar de modo documental, isento e objetivo.
	
	
	A miséria arrasta as personagens para a desesperança, revelando-se ainda na pobreza de sua expressão verbal.
	
	
	É um exemplo de crise da fala narrativa, dissolvendo-se a história num estilo indagador e metafísico.
	
	
	 
		
	
		3.
		"O lápis, o esquadro, o papel;
o desenho, o projeto, o número:
o engenheiro pensa o mundo justo.
o mundo que nenhum véu encobre."
A estrofe acima ilustra a assertiva de que a poesia de João Cabral de Melo Neto revela um rigor ____  e a preocupação com o _____.
 
	
	
	
	técnico, problema social.
	
	
	estilístico, ambiente regional.
	
	
	semântico, fazer poético.
	
	
	formal, momento político.
	
	
	métrico, conflito estético.
	
Explicação:
'João Cabral de Melo Neto apresentou uma poesia substantiva, com objetividade e precisão dos vocábulos. Há também no poeta influências do surrealismo. (...)Em 1945, Cabral publica seu terceiro livro, O engenheiro. Nesta obra, percebemos que o poeta se afasta das sugestões surrealistas de seu primeiro livro e apresenta uma nova tendência de composição literária: a geometrização e a exatidão da linguagem".( Conteúdo online)
		
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		4.
		Leia o texto a seguir:
"Mal em mim não veja, meu patrão Nhô Augusto, mas todos no lugar estão falando que o senhor não possui mais nada, que perdeu suas fazendas e riquezas, e que vai ficar mais pobre, no já-já... E estão conversando, o Major e mais outros grandes, querendo pegar o senhor à traição. Estão espalhando... ¿ o senhor dê o perdão p¿ra minha boca que eu só falo o que é preciso ¿ estão dizendo que o senhor nunca respeitou filha dos outros nem mulher casada, e mais que é que nem cobra má, que quem vê tem de matar por obrigação... Estou lhe contando p¿ra modo de o senhor não querer facilitar. Carece de achar outros companheiros bons p'ra o senhor não ir sozinho... Eu, não, porque sou medrosos. Eu cá pouco presto... Mas se o senhor mandar, também vou junto."
 [A hora e a vez de Augusto Matraga (fragmento) João Guimarães Rosa] 
Acerca da linguagem usada pelo autor no conto do qual foi retirado o fragmento acima, é possível afirmar que:
	
	
	
	A tentativa de reprodução fiel do modo de falar do sertanejo caracteriza uma tentativa de retratar a realidade fielmente, o que demonstra a filiação do autor à estética naturalista;
	
	
	A tentativa de reprodução do modo de falar do sertanejo caracteriza uma tentativa de afirmação dohomem do campo, contudo o regionalismo se articula em Guimarães Rosa a outros elementos, tais como a sondagem psicológica dos personagens;
	
	
	A tentativa de reprodução do modo de falar do sertanejo caracteriza uma iniciativa de elogio idealizado do homem do campo, tendência presente na Literatura Brasileira desde o Romantismo;
	
	
	A tentativa de reprodução fiel do modo de falar do sertanejo caracteriza uma tentativa de afirmação do homem do campo, e por isso está claro que o autor foi um dos expoentes do romance regionalista nordestino da década de 1930;
	
	
	A tentativa de reprodução do modo falar do sertanejo fracassa, traço comum à grande maioria dos ficcionistas do Modernismo, alcança em Guimarães Rosa um nível de elaboração supremo.
	
Explicação:
"Guimarães Rosa propõe uma revolução na linguagem regionalista, ao recriar na literatura a fala do sertanejo, em dois planos: no vocabulário e na construção e melodia das frases. Rosa dá voz a seu sertanejo adotando o foco narrativo em 1ª pessoa. A língua falada no sertão está sempre presente em suas obras, seja por meio do discurso direto ou do discurso indireto livre.
Guimarães Rosa não tem intenção de reproduzir realisticamente a linguagem do sertão. Ele recria a própria língua portuguesa, pela reutilização de termos em desuso e a criação de neologismos. Somado a isso, o ficcionista lança mão de recursos próprios da poesia como, por exemplo, o ritmo, as aliterações e as metáforas. Dessa forma, a ficção de Rosa situa-se no limite entre a poesia e a prosa." ( Conteúdo online)
  São muitos os contos de Guimarães Rosa em que se observam os dilemas, as dúvida e angústias, bem como a presença da loucura. O íntimo está tão presente quanto o regional, afirmando a questão existencial como o mote mais amplo e dominante de sua prosa.
 
		
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		5.
		"Entre a paisagem/ (fluía)/ de homens plantados na lama;/ de casas de lama/ plantadas em ilha/coaguladas na lama;/paisagem de anfíbio/ de lama e lama. / Como o rio,/ aqueles homens / são como cão sem plumas./ Um cão sem plumas/ é mais/ que um cão saqueado;/ é mais que um cão assassinado."
A estrofe acima é exemplo de traço de ______ e de _______ que existe no poema de João Cabral de Melo Neto.
	
	
	
	ternura, paixão pela existência.
	
	
	rebeldia, ódio pela sociedade.
	
	
	compaixão, solidariedade ao homem.
	
	
	saudade, medo do quotidiano.
	
	
	melancolia, indiferença pelo mundo.
	
Explicação:
"Na segunda parte do poema "Cão sem plumas", esse rio que flui cortando a paisagem é o companheiro que aos seus vizinhos, coirmãos de sofrimento e expropriação, segue fraternalmente. A tristeza do rio cão é comparada à da arvore que sequer ressona ao vento, que tampouco abriga pássaros; ao contrário, anuncia o rio toda a expropriação que sofre. Por ela, o rio se irmana aos homens, espoliados, destituídos, e às merencórias vidas que às suas ribeiras vivem. Todavia também conheça o rio, as anchas ribeiras de amplos horizontes onde a gasolina é armazenada em portentosos tonéis, lembrança permanente do dourado fausto desse líquido." (http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/resenhasonline/12.135/4694)
	
	
	
	 
		
	
		6.
		CPII-2018
A educação pela pedra
Uma educação pela pedra: por lições;
para aprender da pedra, frequentá-la;
captar sua voz inenfática, impessoal
(pela dicção ela começa as aulas).
MELLO NETO, João Cabral de. Poesias completas. Rio de Janeiro: José Olympio, 1979, p. 11.
 
O Sertão não é unicamente um lugar; é um estilo. Captá-lo, traduzir-se nele, é estar atento a suas incontáveis configurações, sobretudo as discursivas.(SECCHIN, Antônio Carlos. In: AZEREDO, José Carlos de. Ensino de português: fundamentos, percursos, objetos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007, p. 180.)
Em João Cabral de Melo Neto, a simples pontuação é discurso, uma vez que reverbera certos efeitos de sentido elaborados pelo poeta. Nessa perspectiva, tal recurso linguístico
	
	
	
	almeja uma poética fluida, marcada pelas repetições de vocábulos, por paralelismos, aliterações e assonâncias.
	
	
	busca uma expressão mínima, condensada, adjetiva, ansiando o onirismo vigilante do eu lírico
	
	
	preconiza um lirismo despojado de normas, experimental.
	
	
	aponta um lirismo altamente musical, que tropeça e embala, que prefere o abstrato em vez do concreto.
	
	
	produz uma leitura em permanente vigília, pedindo ao leitor que se detenha em cada verso, palavra e fonema.
	
Explicação:
Se até a pontuação é elemento portador de sentido na poética cabralina, a leitura deve ser atenta.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A Geração de 45 ganha corpo na poesia que se opõe às  conquistas modernistas de 1922. O único princípio que  pertence a essa nova proposta é:
	
	
	
	ênfase na ironia e na nacionalidade
	
	
	utilização da sátira à linguagem formal
	
	
	uso da paródia e de ruptura de modelos tradicionais
	
	
	restabelecimento da forma artística e bela
	
	
	negação da liberdade formal e das brincadeiras
	
Explicação:
"A chamada ¿geração de 45¿ rejeitava o poema-piada, o verso-livre, a irreverência, buscando uma poesia formal, com vocabulário erudito e temas universais, com marcas do experimentalismo poético." ( Livro proprietário, p.86)
		
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		8.
		Os manequins
 
Os sonhos cobrem-se de pó.
Um último esforço de concentração
morre no meu peito de homem enforcado.
Tenho no meu quarto manequins corcundas
onde me reproduzo
e me contemplo em silêncio.
 O poema acima foi publicado na obra Pedra do sono, de João Cabral de Melo Neto. identifique as características principais:
	
	
	
	subjetividade e traços geométricos
	
	
	linguagem direta e apreço pelo ambiente campestre
	
	
	emoção e sentimento amoroso
	
	
	a descrição objetiva e o gosto pela retórica clássica
	
	
	a objetividade e a sugestão surrealista 
	
Explicação:
"Em 1942, João Cabral publica sua primeira obra, Pedra do sono. Nela já estão presentes a objetividade, a concretude, o lado ¿pedra¿ e um outro lado de sugestão surrealista - o lado ¿sono¿-, que podemos verificar no próprio título do livro."