aol3 etica e cidadania

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1. Pergunta 1 
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Na era do conhecimento e da aplicação frequente dos diferentes recursos tecnológicos para a ampliação do ensino, pensamos em um perfil de 
indivíduo flexível, polivalente, empreendedor,altamente adaptável. Além disso, criativo, inovador, e está sempre sendo desafiado por 
questões profissionais e pessoais. Um mundo em que se fala o tempo todo em resolução de problemas. Assim, na atualidade, as escolas estão 
cada vez mais sendo dotadas de novas tecnologias da informação e da comunicação, vistas como ferramentas essenciais para a melhoria da 
qualidade de ensino. Nesse sentido, é preciso ressaltar que: 
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1. 
os professores poderão ser substituídos por programas interativos, tendo em vista as dificuldades que apresentam para usar as novas 
tecnologias educacionais. 
2. 
a tecnologia consegue atrair a atenção do aluno, mas não favorece a concentração e o desenvolvimento da cognição. 
3. 
o uso da tecnologia deve compor o projeto político- pedagógico, estando a serviço de seus objetivos e reforçando atitudes éticas. 
Resposta correta 
4. 
o uso da tecnologia deve se restringir à utilização ilustrativa ou instrumental da tecnologia na sala de aula. 
5. 
a simples presença desses meios é capaz de promover práticas pedagógicas inovadoras. 
2. Pergunta 2 
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O Brasil se constituiu sobre o mito da democracia racial principalmente depois da publicação de Casa grande e senzala de Gilberto Freyre 
(2003). De acordo com Florestan Fernandes (1965) o ideal de miscigenação fora difundido como mecanismo de absorção do mestiço não 
para a ascensão social do negro, mas para a hegemonia da classe dominante. O mito da democracia racial assentou-se sobre dois 
fundamentos: 1) o mito do bom senhor; 2) o mito do escravo submisso. Analise as afirmações: 
I.A sociedade brasileira não se assume racista e essa crença do “não somos racistas” se traduz em uma determinação para a negação das 
práticas racistas. 
II.O mito do escravo submisso fez com que a sociedade de um modo geral não encarasse de frente a violência da escravidão, fez com que os 
ouvidos se ensurdecessem aos clamores do movimento negro, por direitos e por justiça. 
III.As proposições legislativas sobre a inclusão de negros vão desde o Projeto de Lei que reserva aos negros um percentual fixo de cargos da 
administração pública, aos que instituem cotas para negros nas universidades públicas e nos meios de comunicação. 
Escolha a opção correta: 
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1. 
As afirmações I e II são falsas. 
2. 
Todas as afirmações são verdadeiras. 
Resposta correta 
3. 
As afirmações I e III são verdadeiras. 
4. 
Apenas a afirmação II é verdadeira. 
5. 
A afirmação I é falsa. 
3. Pergunta 3 
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Leia atentamente o trecho do samba enredo da Escola de Samba Paraíso do Tuiuti e julgue as afirmativas. 
MEU DEUS, MEU DEUS, ESTÁ EXTINTA A ESCRAVIDÃO? 
Amparo do rosário ao negro Benedito 
Um grito feito pele de tambor 
Deu no noticiário, com lágrimas escrito 
Um rito, uma luta, um homem de cor 
E assim, quando a lei foi assinada 
Uma lua atordoada assistiu fogos no céu 
Áurea feito o ouro da bandeira 
Fui rezar na cachoeira contra bondade cruel 
Meu Deus! Meu Deus! 
Se eu chorar não leve a mal 
Pela luz do candeeiro 
Liberte o cativeiro social 
Não sou escravo de nenhum senhor 
Meu paraíso é meu bastião 
Meu tuiuti o quilombo da favela 
É sentinela da libertação 
Claudio Russo, Moacyr Luz, Dona Zezé, Jurandir e Aníbal. 
I.A maioria dos escravos negros continuou desempenhando papéis sociais subalternos depois da Abolição, devido a uma série de fatores, tais 
como: a falta de recursos financeiros, o baixo nível cultural e o descaso do Governo. 
II.Assim, podemos dizer que o Estado deixou de cumprir o seu papel quando relegou o negro à condição de excluídos da sociedade. Na 
verdade não havia espaço para os ex-escravos e seus descendentes. 
III.A desigual distribuição de riqueza e renda na sociedade brasileira são as visíveis práticas de segregação e discriminação que as regras de 
funcionamento de instituições públicas e privadas conferem a pessoas e grupos sociais considerados inferiores. 
IV.A condição de negro morador de periferia ou favela, impõe a esses grupos um tratamento desigual e inferior por parte do poder e dos 
valores instituídos. 
Estão corretas as afirmativas: 
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1. 
II e III. 
2. 
I, II e III. 
3. 
I, II, III e IV. 
4. 
I e II. 
5. 
I, II e IV. 
Resposta correta 
4. Pergunta 4 
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Conforme vimos em nossos estudos, nas organizações de ensino, o processo de ensinar e aprender sobre ética pode colaborar na regulação e 
garantia da qualidade nas relações humanas. Assim, a educação considera a ética como uma condição primordial para sua construção e 
evolução. Essa afirmativa encontra respaldo nas seguintes afirmativas. 
I.A educação sempre implicará num processo amplo de transformação e desenvolvimento do ser humano. 
II.A educação se dará quando forem mobilizadas as potencialidades humanas de um ser biopsicossocial. 
III.O ser humano haverá de ser tanto mais humanizado quanto puder avançar no desenvolvimento de suas potencialidades. 
IV.A educação é entendida e exercida somente como um processo de acumulação de informações. 
V.Um cabedal imenso de informações acrescenta valores maiores a um ser que deve se humanizar devidamente. 
VI.O acúmulo de informações é muito mais um processo eletrônico, executado por máquinas, determinando a educabilidade. 
Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS. 
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1. 
I – III – V. 
2. 
III – IV – V. 
3. 
I – II – III. 
Resposta correta 
4. 
IV – V – VI. 
5. 
II – IV – VI. 
5. Pergunta 5 
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A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no currículo dos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, a 
obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e determina que o conteúdo programático incluirá o estudo da História da 
África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a 
contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil, além de instituir, no calendário escolar, o 
dia 20 de novembro como data comemorativa do “Dia da Consciência Negra”. 
Disponível em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 jul. 2010 (adaptado). A referida lei representa um avanço não só para a educação 
nacional, mas também para a sociedade brasileira, porque: 
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1. 
Reforça a concepção etnocêntrica sobre a África e sua cultura. 
2. 
Garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso à educação. 
3. 
Divulga conhecimentos para a população afro-brasileira. 
4. 
Legitima o ensino das ciências humanas nas escolas. 
5. 
Impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-racial do país. 
Resposta correta 
6. Pergunta 6 
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Em pleno século XXI a grande maioria dos brasileiros ignora a imensa diversidade dos povos indígenas que vivem no país, 
aproximadamente trezentos povos que falam mais de 150 línguas. Estes povos possuem diferentes histórias, tradições e em comum o respeito 
pelos mais velhos e a preocupação com as futuras gerações. O contato com a nossa sociedade certamente trouxe muitas mudanças no modo 
de viver dos povos indígenas. Sobre os povos indígenas podemos afirmar: 
I.Os povos indígenas mantêm suas identidades. 
II.As culturas indígenas são estáticas. 
III.Por serem estáticas as culturas indígenas não se transformaram ao longo do tempo. 
IV.Os povos indígenas se afirmam como grupos étnicos diferenciados. 
V.As culturas indígenas são dinâmicas. 
Marque a resposta certa: 
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1. 
III-IV-V 
2. 
I-IV-V 
Resposta correta 
3. 
II-III-V 
4. 
I-II-III 
5. 
I-II-V 
7. Pergunta 7 
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Cada Cultura é única para cada grupo, singular em cada indivíduo. No mundo, temos milharesde atrações culturais, símbolos, pensamentos, 
manifestações, identidades culturais. Tal diversidade torna rico o universo social. Sendo assim, analise as assertivas abaixo e escolha a opção 
correta quanto ao conceito de cultura e diversidade cultural. 
I-A língua, a religião e a música são elementos materiais da cultura de um povo. 
II-A cultura de um povo é formada por elementos imateriais como a escultura, o vestuário e a pintura. 
III-Os diferentes modos de vida da população dependem principalmente do meio natural e do nível de desenvolvimento. 
IV-A identidade cultural corresponde a um padrão cultural próprio de uma região que a distingue do território envolvente. 
V-A cultura é tudo aquilo que aprendemos em contato com o meio natural e vamos transmitindo de geração em geração. 
 
Assinale a opção correta: 
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1. 
Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. 
2. 
Somente as afirmativas III, IV e V são verdadeiras. 
Resposta correta 
3. 
Todas as afirmativas são verdadeiras. 
4. 
Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. 
5. 
Somente as afirmativas I e IV são verdadeiras. 
8. Pergunta 8 
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Algumas religiões afro-brasileiras ainda mantêm quase que totalmente suas raízes africanas, como é o caso do Candomblé e do Xangô do 
Nordeste; outras se formaram através do sincretismo religioso, como o Batuque, o Xambá e a Umbanda. A própria prática do catolicismo 
tradicional sofreu influência africana no culto de santos de origem africana como São Benedito, Santo Elesbão, Santa Efigênia e Santo 
Antônio de Noto (Santo Antônio do Categeró ou Santo Antônio Etíope); no culto preferencial de santos facilmente associados com os orixás 
africanos como São Cosme e Damião, São Jorge (Ogum no Rio de Janeiro), Santa Bárbara (Iansã); na criação de novos santos populares 
como a Escrava Anastácia. Nesse sentido avalie as assertivas abaixo e depois responda ao que se pede. 
I.As igrejas pentecostais do Brasil, que combatem as religiões de origem africana, na realidade têm várias influências destas como se nota em 
práticas como o batismo do Espírito Santo e crenças como a de incorporação de entidades espirituais (vistas como maléficas). 
II.Durante o período de Brasil Colônia, os índios e negros mantidos com o trabalho escravo eram proibidos de expressar, cultuar ou fazer 
ritos de acordo com suas próprias crenças religiosas por conta dos preconceitos (e medos) dos seus senhores, e tinham que fingir e “aceitar” a 
imposição da religião Católica. 
III.O sincretismo religioso existente na umbanda dá-se devido a fatores histórico-culturais presentes na história do Brasil. 
Está correta a opção: 
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1. 
Apenas I e III. 
2. 
Apenas I. 
3. 
I, II, III. 
Resposta correta 
4. 
Apenas II e III. 
5. 
Apenas I e II. 
9. Pergunta 9 
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A cultura Afro-brasileira está presente em toda a nossa trajetória de formação de nação. O Brasil foi o país que mais recebeu escravos 
africanos e, após a abolição, a luta pelo reconhecimento na sociedade tem sido incessante. Nesse sentido, veja o contexto que essa charge 
explora: 
 
Fonte: https://encrypted-bn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQjwtAjNBvp48FUn2hw-sFdCOuVndhltj6e96y-cD5dkptjVdpdCQ 
 
Partindo desse contexto, podemos afirmar: 
I.Nesta charge está expresso que os negros ainda estão à margem da sociedade, submetendo-se a subempregos e estão distantes de 
oportunidades adequadas de emprego. 
II.A charge procura demonstrar que a comunidade negra vem se integrando ao mercado de trabalho. 
III.Não há o que comemorar no Dia da Consciência Negra: os brancos continuam com seus privilégios e direitos, os negros são 
marginalizados, não possuem muitas opções e continuam a servir os brancos em suas necessidades. 
IV.Essa charge revela aspectos marcantes e assustadores da desigualdade social no Brasil: há negros que preferem o subemprego, pois são 
preguiçosos. 
Está correta ou estão corretas: 
Está correta a opção: 
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1. 
Apenas II e III. 
2. 
Apenas I e III. 
Resposta correta 
3. 
Apenas I. 
4. 
I, II, III e IV. 
5. 
Apenas I e II. 
10. Pergunta 10 
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Sobre diversidade de gênero, podemos dizer que o sujeito vivencia a diversidade como parte de seu cotidiano escolar e tem total capacidade 
de aprender com ela. Porém, para isso acontecer, é necessário que a instituição educacional e os profissionais que nela atendem, se 
qualifiquem para responder de maneira mais concisa as questões que têm sido informadas pelo senso comum ou muitas vezes, por motivo de 
constrangimento, são lançadas ao mar da ignorância.De acordo com estudos relacionados às questões de gênero, há diferença entre sexo, 
orientação sexual, identidade de gênero e expressão de gênero.Analise o quadro a seguir e associe as colunas corretamente. 
 
Assinale a alternativa que contém a ordem CORRETA de associação de cima para baixo 
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1. 
1Ac, 2Ca, 3Dc, 4Bb 
2. 
1Aa, 2Dd, 3Bb, 4Cc 
3. 
1Db, 2Ad, 3Ca, 4Bc 
Resposta correta 
4. 
1Db, 2Ad, 3Cc, 4Ba 
5.