Prova de Ética Cristã [Mega 20231]

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05/06/2023 16:32Avaliação 2 - 04/06 à 09/06: Ética Cristã [Mega 2023/1]
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Avaliação 2 - 04/06 à 09/06
Entrega 9 jun em 23:59 Pontos 10 Perguntas 10
Disponível 4 jun em 0:00 - 9 jun em 23:59 Limite de tempo 90 Minutos
Tentativas permitidas 2
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Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 37 minutos 9 de 10
! As respostas corretas estarão disponíveis em 16 jun em 17:00.
Pontuação desta tentativa: 9 de 10
Enviado 5 jun em 16:26
Querido(a) aluno(a)!
 
Antes de iniciar a 2ª avaliação, atente-se às seguintes orientações:
1. A prova constará de apenas 1 tentativa (ou seja, após abrir a prova começará a contar o
tempo, se fechá-la mesmo sem ter respondido as questões terá sido computada a sua
tentativa e não poderá ser reaberta).
2. Após iniciar a prova, você terá 1h30min para terminá-la.
3. A resposta correta de cada questão estará disponível no dia 17/06, mas sua nota estará
disponível assim que finalizar.
4. A prova só será reaberta em caso de problemas com internet e falta de energia comunicados
imediatamente ao professor e com comprovação(prints etc), nos demais casos o(a) aluno(a)
deverá realizar a avaliação substitutiva.
Fazer o teste novamente
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Esta tentativa levou 37 minutos.
 
1 / 1 ptsPergunta 1
Um dos problemas da dificuldade com a integridade resulta de não
compreendermos exatamente quem somos e o que devemos ser. A falta
de resposta às perguntas essenciais da existência traz como
consequência uma vida fragmentada, sem inteireza e, talvez pior, sem
propósito. Neste sentido, seria correto afirmar que:
 
Encontrar as respostas que nos deem propósito elimina nosso livre
arbítrio, já que seremos obrigados a viver de acordo com este
propósito.
 
Integridade deve ser vivida independentemente de termos ou não
respostas às perguntas essenciais da existência.
 
Ao encontrarmos respostas que deem sentido à vida, temos a
oportunidade de um viver por inteiro.
 
O ser humano é parcial e, portanto, está condenado a jamais poder
ser íntegro.
 
Já que não é possível responder às perguntas fundamentais da vida,
resta-nos apenas viver a vida da forma como for possível.
 
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1 / 1 ptsPergunta 2
A integridade é dependente de respostas a priori – quem somos, de
onde viemos, porque estamos aqui e para onde vamos. Sem uma
resposta completa, ainda que errada a estas perguntas, jamais se
poderá ser íntegro, pois integridade é a coerência entre o que fazemos
e a resposta dada a estas perguntas. Neste sentido, estão corretas as
afirmações, EXCETO:
 
Integridade é um princípio que independe de respostas a priori, pois
resulta de uma fé infantil e simples como a de uma criança, e não de
respostas.
 
Se integridade é o agir coerentemente com os princípios em que se
acredita, é possível ser inteiramente mau, ou íntegro com a maldade
em que se acredita.
 
As respostas às questões fundamentais da existência nos permite,
de forma livre, escolher viver coerentemente com os padrões
encontrados.
 
Respostas completas, mas erradas sobre a existência, impedem
uma resposta íntegra de vida.
 
A inteireza só é possível quando se estabelece consistência entre o
que se crê e o que se vive.
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1 / 1 ptsPergunta 3
Embora sinceridade e honestidade nos obriguem a identificar e pontuar
de forma clara e precisa o que acontece ao nosso redor, seja com
pessoas ou circunstâncias, a sinceridade e honestidade que
desenvolvem crescimento do clima organizacional, corporativo ou
pessoal deve ser:
 
Manifestar de forma clara e pública as discrepâncias entre o
pensamento institucional e os comportamentos divergentes.
 
Clara e transparente, desmascarando todo e qualquer
comportamento que não corresponda ao padrão institucional.
 
Sempre comedida e plena do desejo sincero de que o outro seja
transformado pelo amor genuíno.
 
Exemplar quanto aos processos punitivos a fim de desestimular
comportamentos futuros de desvio dos padrões institucionais.
 
Precisa e cirúrgica na identificação dos erros e eliminar toda e
qualquer pessoa e situação que fuja ao padrão institucional.
 
1 / 1 ptsPergunta 4
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O amor sem a verdade é tão desastroso quanto a verdade sem amor.
Enquanto o primeiro resulta em engano e inércia, o segundo mata a
motivação e destrói as pessoas. É correto afirmar que, para um clima
organizacional saudável e para o desenvolvimento institucional, os
gestores devem ter como alvo:
 
Gerar segurança e inspirar confiança nos colaboradores que resulte
no cumprimento das normas e princípios corporativos de forma
igualitária, equânime, autônoma e beneficente.
 Todas alternativas estão corretas. 
 
De forma transparente, tornar perceptível aos colaboradores o nível
de consistência e integridade entre o discurso e a prática corporativa.
 
Ter como pano de fundo o conhecimento amplo e cristalino dos
padrões, regulamentos e aspirações institucionais que resulte no
comportamento coerente com tais padrões.
 
Produzir inspiração pela busca de um comportamento veraz, sincero
e honesto cuja motivação seja o desenvolvimento das pessoas e sua
transformação.
 
1 / 1 ptsPergunta 5
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Uma das implicações da superexposição resultante da nova onda das
mídias sociais é a confusão entre o privado e o público. Pessoas
“midiáticas” que tanto utilizam as novas ferramentas de exposição, tem
sido vítimas constantes da exposição de sua vida privada. Podemos
dizer que uma das causas deste fenômeno vem da dificuldade que as
pessoas que acompanham estes ícones sociais nas “redes” têm em
separar o público do privado.
 
Neste sentido, tanto pela segurança quanto pela integridade e
preservação da privacidade, são regras úteis de conduta ética para
evitar riscos:
 
 I. Tenha sempre bom senso e cautela ao
compartilhar informações em redes sociais. Nunca adicione pessoas
desconhecidas. Evite ao máximo postar fotos e vídeos de caráter mais
íntimo.
 II. Se você é uma pessoa pública e necessita de
exposição, não adicione quem você não conhece, não lembra ou não
curte. Rede social não é competição de quem tem maior número de
seguidores, e sim um lugar para ficar atualizado, interagir com os
amigos e se divertir.
 III. Tome cuidado com a ostentação. Isso pode ser
arriscado para você, pois postar onde está, sua rotina e trajeto a cada
segundo pode atrair criminosos.
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segundo pode atrair criminosos.
 IV. Cuidado com as críticas e desabafos, rede social
não é terapia.
 
Estão corretas as seguintes afirmações:
 I, II, III e IV; 
 Nenhuma está correta. 
 II, III e IV; 
 I, III e V; 
 I, II e III; 
 
1 / 1 ptsPergunta 6
No capítulo 22 do livro A empresa com alma, Francisco Gomes faz uma
analogia a partir do texto de João 14, “Eu Sou o Caminho”, onde
compara o Caminho com a Estrutura das Organizações.
 
Nesta abordagem,seria correto dizer que:
 
O caminho não tem relação com o sonho e restringe-se às
estratégias pragmáticas da corporação.
 
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O caminho não faz sentido sem o Sonho e a Visão, ou seja, o
caminho seria análogo ao cérebro que fixa os objetivos e a trajetória
para alcançá-los.
 
Uma empresa não tem tempo de se preocupar com sonho ou visão,
pois o mundo competitivo exige pragmatismo e agilidade.
 
Não é possível a analogia entre elementos bíblicos e o mundo
corporativo.
 
O sonho e a visão de uma empresa são os elementos que definem o
caminho e devem ser buscados a qualquer custo.
 
1 / 1 ptsPergunta 7
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A expressão bíblica “Dai a César o que é de César, e a Deus o que é de
Deus”, somada à célebre frase de Vitor Hugo “Entre um governo que faz
o mal e o povo que o consente, há certa cumplicidade vergonhosa”,
sustentam juntas que:
 
I. Os impostos são justos e legítimos, pois, uma vez que se
terceirizou a administração da coisa pública, é necessário custear tal
processo.
II. A administração equivocada dos recursos públicos não
justifica a sonegação, na medida em que um erro não justifica outro.
III. A responsabilidade em acompanhar e fazer cumprir a
aplicação adequada dos recursos é, em primeira medida, dos que
elegeram.
IV. Os impostos são incorretos à medida que não deixam
opção ao cidadão que não queira usufruir de nenhum benefício do
Estado.
 
Estão corretas as afirmações:
 I e IV; 
 I, II e III; 
 I, III e IV; 
 III e IV. 
 I e II; 
 
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1 / 1 ptsPergunta 8
Apresentados os enunciados abaixo, qual deles melhor caracteriza o
tema da ética filosófica?
 
A ética filosófica é o estudo das normas que regem o exercício de
uma determinada profissão.
 
A ética filosófica estuda a maneira como as pessoas agem dentro de
uma determinada sociedade.
 
A ética filosófica consiste em um conjunto de normas relativas à vida
sexual das pessoas.
 
A ética filosófica consiste na explicação das normas de
comportamento que se encontram na Bíblia.
 
A ética filosófica é um discurso racional e argumentativo cujo objetivo
é fundamentar critérios para avaliar as ações humanas, seja para
louvá-las ou para censurá-las.
 
1 / 1 ptsPergunta 9
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Podemos dizer que a justiça, no âmbito de governos e corporações, é
alcançada pela soma dos seguintes fatores:
 
I. A capacidade do sistema judiciário ou de auditoria em
garantir o cumprimento das leis, quando justas.
II. A capacidade do legislativo em elaborar leis justas, que
garantam o bem comum e a legítima vontade do povo.
III. A capacidade de mobilização da população para protestos,
ameaças e greves.
IV. A capacidade da população em acompanhar e fiscalizar
aqueles a quem se terceirizou a coisa pública.
V. A capacidade do sistema educacional em desenvolver
autonomia e pensamento crítico.
 
Estão corretas as afirmações:
 Todas as afirmações estão erradas; 
 I, II e III; 
 II, III, IV e V. 
 I, II, IV e V; 
 I, II e V; 
 
0 / 1 ptsPergunta 10IncorretaIncorreta
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Considerando que a Lei de Deus é perfeita, podemos dizer que a
existência de leis humanas, além das que Ele estabeleceu, resultam:
 
I. Na expressão da imperfeição e parcialidade com que o
ser humano observa a realidade.
II. Na promoção e na criação de cada vez mais leis, já que a
quantidade de vontades individuais divergentes da lei maior aumenta
exponencialmente.
III. No paradoxo do dilema do Queijo Suíço – quanto mais leis,
mais brechas; quanto mais brechas, mais leis.
IV. Em uma necessidade real, uma vez que a humanidade não
aceite ou não obedeça às leis de Deus, caso contrário o mundo seria
caótico.
 
Podemos concluir que estão corretas:
 I, II e IV; 
 I, III e IV. 
 I, II e III; 
 Todas as afirmações; 
 II, III e IV; 
Pontuação do teste: 9 de 10