Resposta exec da Unid 3 O Funcionalismo Malinowski

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EXERCIO - UNIDADE 3 - O Funcionalismo: Malinowski, Radcliffe-Brown e Evans- Pritchard 
Questão 1Correta
Em nossa sociedade há pessoas que são consideradas supersticiosas e, para afastar o “mau olhado” e a “má sorte” utilizam amuletos da sorte, tais como os mostrados na imagem: trevo de quatro folhas, figa, pimenta, ferradura, entre outros. Um dos grupos estudados por Evans-Pritchard é a sociedade Azande, que acreditava em bruxaria.
amuleto da sorte 
Assinale a alternativa que traduz corretamente a função da bruxaria para os Azande.
Sua resposta
A bruxaria explica os infortúnios sofridos pelos Azande e a resolução do problema por meio do oráculo permite a manutenção dos valores morais e das instituições.
100% correta. Quem considerava as sociedades diferentes da ocidental supersticiosos e incapazes de pensarem crítica e coerentemente, eram os evolucionistas criticados por Evans-Pritchard. Da mesma forma, os evolucionistas classificavam a crença desses povos por meio de estágios evolutivos: magia, religião e ciência. Desse modo, o autor traduziu a crença em bruxaria entre os Azande como uma forma de explicar os infortúnios sofridos pelos Azande e a resolução do problema por meio do oráculo, permitia a manutenção dos valores morais e das instituições.  A ideia de que a bruxaria eram representações coletivas e tinham a função de manter a sociedade unida era de Durkheim e não de Evans-Pritchard, assim como, a questão do sagrado e profano.
Questão 2Correta
Malinowski  afirma que toda a cultura tem a função de atender essas necessidades fundamentais, "elaborando instituições (econômicas, políticas, jurídicas, educativas...) fornecendo respostas coletivas organizadas, que constituem, cada uma a seu modo, soluções originais que permitem atender essas necessidades.”
Sobre a satisfação das necessidades básicas apontadas por Malinowski, preencha as lacunas:
 
“Ao satisfazer necessidades ____________, o homem produz necessidades ____________ que passam a constituir o que denominamos ____________.”
Assinale a alternativa que preenche as lacunas corretamente:
Sua resposta
Físicas, derivadas, cultura.
100% correta. O preenchimento correto é:“Ao satisfazer necessidades físicas, o homem produz necessidades derivadas que passam a constituir o que denominamos cultura.”
Questão 3Correta
Evans-Pritchard também pesquisou o povo Zande (Zande é o singular de Azande) que habitavam a África Central entre os rios Nilo e Congo. A pesquisa foi realizada na década de 1920 e resultou em uma etnologia clássica.
 
Baseado nos estudos de Evans-Pritchard entre os Azande  assinale a alternativa que mostra explicação de um Zande sobre o que ocorre na imagem.
Lendo a cherge a cima, como um zande a interpretaria?
Sua resposta
Diria que foi feitiçaria, pois o cofre teria caído de qualquer maneira, mas foi pela feitiçaria que caiu no mesmo momento que certo indivíduo passava.
100% correta.  “Considerada como um sistema de filosofia natural, a feitiçaria implica uma teoria de causas: a infelicidade resulta da feitiçaria, que trabalha em combinação com as forças naturais”. Caso caia um cofre em cima de uma pessoa, os Azande afirmarão que o cofre é uma causa, que se conjuga com a feitiçaria para matar o homem.
Questão 4Errada
Entre os azande, qualquer morte ou infortúnio era considerado, em primeira instância, como causado por bruxaria; “Dizer que a bruxaria estragou a colheita de amendoim, que espantou a caça, que fez fulano ficar doente equivale dizer, em termos de nossa própria cultura, que a colheita de amendoim fracassou por causa de pragas, que a caça é escassa nessa época e que fulano pegou uma gripe” (EVANS-PRITCHARD, 2005, p. 50 ). Os azande podiam identificar um bruxo de duas maneiras. Uma delas era após a morte do acusado de bruxaria.
Assinale a alternativa que explica como era possível identificar um bruxo após sua morte.
Sua resposta
Por meio de uma autópsia que revelaria a presença de uma bolsa enegrecida no intestino delgado.
Identificar se uma pessoa é um bruxo só é possível após sua morte. O corpo deve ser aberto em um tipo de autópsia e é perto do intestino delgado que os azande acreditam existir uma bolsa enegrecida que identifica o bruxo. Portanto, é uma identificação física.
Questão 5Correta
“Uma comunidade de aldeia que tem água permanente por perto está em posição diversa da que tem de viajar na estação da seca a fim de obter água, pastos e peixes. Um cinturão de tsé-tsé cria uma barreira insuperável, dando ampla distância ecológica entre as pessoas que separa e, da mesma forma, a presença ou ausência de gado dos povos vizinhos determina a distância ecológica entre estes e os Nuer. A distância ecológica, nesse sentido, é uma relação entre comunidades definida em termos de densidade e distribuição, e com referência a água, vegetação, vida animal e de insetos e assim por diante.” (PRITCHARD,1999, p. 122)
Assinale a afirmativa que indica a principal relação do espaço ecológico com o mundo dos Nuer.
Sua resposta
Além das relações com os aspectos geográficos, também tem a ver com as relações sociais.
O espaço ecológico (como o acesso à água) marca as relações sociais entre os grupos, pois pode refletir na produção. Assim, o espaço ecológico tem mais a ver com as relações sociais do que com os aspectos geográficos e físicos da região.