Cultura, Ética e Diferença Prova

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Questão 01
Edgar Morin, ao apresentar o Pensamento Complexo (ou a Teoria da Complexidade) como estratégia para responder dinâmica e criativamente aos desafios do contexto contemporâneo atual propõe que:
1 - Devemos investir pesadamente na formação de profissionais que tenham a capacidade técnica de responder exclusivamente às demandas do mercado.
2 - Somente pelo método científico e a partir de procedimentos dedutivos e indutivos podemos alcançar respostas sobre como devemos agir diante da complexidade da vida. 
3 - O contexto contemporâneo atual demanda uma educação disciplinar em que cada área de conhecimento se ocupe exclusivamente dos saberes do seu campo de atuação.
Alternativa correta
B: Todas as afirmações estão erradas.
Questão 02
A Terceira Onda (essencialmente pós-industrial), diferente da Segunda Onda (típica do industrialismo), apresenta entre suas características fundamentais:
1 - O investimento maciço em tecnologias de informação, que potencializem a sociedade do conhecimento.
2 - A produção em série e em larga escala, em que a produção segue padrões repetitivos.
3 - A valorização da autonomia dos funcionários, como forma de incentivo à criatividade.
Alternativa correta
B: As afirmações 1 e 3 estão corretas.
Questão 03
A partir da educação e do progresso moral, as pessoas vão desenvolvendo, processualmente, um saber-fazer ético e compreendendo o sentido valorativo de suas ações. A partir dos materiais estudados, podemos afirmar corretamente que o saber-fazer ético nos leva: 
1. Ao reconhecimento de que a liberdade individual e o bem coletivo são complementares.
2. Ao comprometimento pessoal e coletivo com reflexões e ações que alarguem o campo da compreensão moral e potencializem estratégias de defesa da dignidade da vida humana e planetária.
3. Ao esclarecimento moral em relação à importância da obediência cega das leis e das normas.
Alternativa correta
A: As afirmações 1 e 2 estão corretas.
Questão 04
Quando nos referimos ao conceito de Estética a partir do texto de estudo (O limiar da experiência estética), podemos afirmar corretamente que:
1.   Para que se possa viver uma experiência estética devemos resistir à premeditação racional, utilitária e funcional do que está por vir.
2.   A experiência estética inicia quando tudo o que sei e tudo o que tenho sido já não bastam e o mundo apela por ser inventado.
3.  A atitude estética genuína é movida por interesses, ou seja, se busca, a partir de alguma obra, fato ou acontecimento, algo que ratifique a nossa convicção.
Alternativa correta
E: As afirmações 1 e 2 estão corretas.
Questão 05
Ao ser abordado o tema da Cultura em nossa Atividade, tivemos contato com o pensamento de Zigmunt Bauman e sua forma singular de diagnosticar o contexto atual em que vivemos, denominado por ele de 'Modernidade Líquida'. Nesta perspectiva, podemos destacar corretamente que para Bauman neste tempo de 'fluidez do mundo líquido':
1. A humanidade busca uma identidade universal, comum a todos os povos e nações, como forma de resistência ao multiculturalismo.
2. A  identidade dos sujeitos é impelida a ir se ajustando, feito 'camaleão',  às mutações das tendências (modismos) em voga.
3. A cultura atual privilegia a formação dos indivíduos mais como consumidores do que como cidadãos.
Alternativa correta
D: As afirmações 2 e 3 estão corretas.
Questão 06
Em termos culturais, numa perspectiva de resistência ao preconceito e a uma possível visão etnocêntrica e de história única, torna-se fundamental:
1. 'Sair de si' e conhecer outras culturas e universos de sentido para resistir a certos dogmatismos e visões parciais.
2. A busca pelo convívio democrático e cooperativo entre grupos humanos, sociedades e nações.
3. A convivência construtiva com a diferença - conhecendo o outro e a sua cultura - como forma de resistência ao isolamento e à exclusão. 
Alternativa correta
B: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 07
Em A Arte de Viver, Epicteto aproxima o tema da felicidade (verdadeira) com a filosofia e a sabedoria. Nesta perspectiva, ele propõe que:
1.  A verdadeira filosofia é a arte de viver bem a vida e só é praticada de modo autêntico por aqueles que a associam à ação no mundo, visando a uma vida melhor para todos.
2.  A sabedoria nos leva ao reconhecimento dos limites naturais de nossa capacidade de conhecimento, nos dando coragem para preservar uma sadia ingenuidade.
3. Os mais sábios reconhecem que não podemos chegar a conhecimentos conclusivos e definitivos sobre as coisas a partir de informações e dados coletados de forma circunstancial e aleatória.
Alternativa correta
A: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 08
“É assim que a ascensão da consciência feminista e o movimento pela sustentabilidade ecológica associam-se para provocar uma profunda mudança do pensamento e dos valores – dos sistemas lineares de extração de recursos e acumulação de produtos e resíduos para os fluxos cíclicos de matéria e energia; da fixação em objetos e recursos naturais para a fixação em serviços e recursos humanos; da busca da felicidade em bens materiais para o encontro da felicidade em relacionamentos calorosos.”. (Fritjof Capra).
A partir do enunciado acima e da proposta da Visão Sistêmica podemos propor corretamente que:
1 - O movimento feminista representa essencialmente a busca da felicidade em relações mais dignas e belas e menos na lógica da força e da coerção vertical.
2 - Um modelo industrial de desenvolvimento e de progresso econômico baseado na extração predatória de recursos finitos se identifica com a natureza sistêmica de funcionamento da vida.
3 - O pensamento ecológico nos leva ao reconhecimento e compreensão da vida como uma grande teia em que todos os seres vivos são participantes e participam de um destino comum.
Alternativa correta
B: As afirmações 1 e 3 estão corretas.
Questão 09
Um dos maiores desafios atuais da Humanidade, nesta Era Planetária, é o convívio dialógico e construtivo entre diferentes grupos humanos e sociedades. Nessa perspectiva, podemos propor como práticas que resistem a reducionismos etnocêntricos: 
1 - O questionamento de padrões morais e comportamentais fixados em si mesmos e resistentes à diversidade.
2 - A compreensão das particularidades históricas de diferentes sociedades a partir de um pensamento alargado e de uma ética da compreensão.
3 - A incorporação de um espírito multicomunitário tanto em termos nacionais e regionais, como em termos globais.
Alternativa correta
C: Todas as afirmações estão corretas.
Questão 10
A abertura para a escuta do Outro se torna fundamental para que possamos transcender visões etnocêntricas, morais enrijecidas e saberes reducionistas. Nesta perspectiva, em especial no contexto atual de uma sociedade global e multicultural, não podemos prescindir de uma Ética da Alteridade na medida em que ela:
1 - Nos compromete a fortalecer sistemas morais abertos e dinâmicos a partir do que as sociedades podem experimentar diálogos construtivos entre si.
2 - Nos desafia enquanto humanidade de destino comum a criar mecanismos de comunicação mais justos em que as sociedades estejam dispostas a aprender uma com as outras. 
3 - Nos esclarece que cada cultura é única e que órgãos e instituições internacionais não têm o direito de tecer admoestações morais a sociedades ou nações que infrinjam os direitos humanos fundamentais.
Alternativa correta
C: As afirmações 1 e 2 estão corretas.