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av1 história da educação
1)
A produção intelectual e educacional romana não adquiriu a potência dos gregos, mas
isso não impediu que buscassem a construção de uma sociedade baseada em vários
aspectos, na sociedade grega. Os romanos herdaram aspectos religiosos e culturais dos
gregos, latinizando vários termos.
Na educação, houve uma experiência baseada na Paideia grega indicada corretamente na
alternativa:
Alternativas:
 a)
 A Humanitas.
 Alternativa assinalada
 b)
 A patrística.
 c)
 A escolástica.
 d)
 O tecnicismo.
 e)
 A Escola Nova.
2)
A linguagem e produção cultural das gerações passadas são elementos fundamentais,
junto com o trabalho, no processo de constituição do ser social. A educação, portanto,
assume um papel importante no processo de produção da vida material e cultural do ser
social. Considere as seguintes afirmações sobre a educação nas sociedades primitivas:
I. Nas comunidades primitivas, a educação era parte de toda atividade individual e,
portanto, social.
II. Não havia um processo educacional separado das atividades cotidianas de
sobrevivência.
III. Nas sociedades primitivas havia espaços próprios de educação, similares às escolas
de outras sociedades.
IV. Nas sociedades primitivas, os mais velhos formavam os educadores para cada uma
das funções da comunidade.
V. Nas sociedades primitivas não havia uma função específica de educador, todos
cumpriam essa função.
Estão corretas as assertivas:
Alternativas:
 a)
 I, III e IV.
 b)
 I, II e V.
 Alternativa assinalada
 c)
 I, II, III e IV.
 d)
 II, III e V.
 e)
 III e V.
3)
No período europeu, conhecido pelas Reformas Religiosas, a Igreja Católica optou por
estratégias opostas ao protestantismo, elevando a educação a um nível muito mais
rígido, elitista e ultrapassado já que se reduzia bastante as opções de avanço nos
estudos por meio de textos variados e metodologia mais moderna, em troca de uma
educação focada apenas em aumentar os quadros da igreja e controlar as escolas. Sobre
isso, analise as asserções a seguir e a relação entre elas:
A igreja Católica, pela via do Concílio de Trento, reorganizou as suas escolas buscando
referência nas antigas tradições para as catedrais das principais metrópoles e para os
mosteiros e conventos reinstituiu o ensino de gramática e o ensino das Sagradas
Escrituras e da teologia
PORQUE
Instituiu os seminários, para a instrução de novas levas de sacerdotes no recrutamento
de jovens. Dessa organização, as escolas mais bem sucedidas foram as da ordem
jesuítica que ficam caracterizadas como símbolo máximo da luta contra o protestantismo.
Assinale a alternativa CORRETA sobre as asserções e a relação entre elas:
Alternativas:
 a)
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 b)
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
da I.
 Alternativa assinalada
 c)
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 d)
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 e)
 As asserções I e II são proposições falsas.
4)
O século XX se encerra com um grande dilema, ainda, com a escola secundária que não
consegue definir o seu papel: se o de formador de uma cultura geral e desinteressada
para uma formação geral ou se se específica numa formação completamente voltada ao
mundo do trabalho, para a preparação profissional.
Sobre este tempo, analise as asserções a seguir e a relação entre elas:
Isso ocorre de forma geral em todos os países cuja educação secundária está se
expandindo, até mesmo porque em muitos deles está ocorrendo a terceira revolução
industrial, aquela em que ocorre completamente pela educação.
PORQUE
Nos países menos desenvolvidos educacionalmente falando, ainda terão que lidar com os
problemas da educação básica não universalizada.
A respeito dessas asserções e a relação entre elas, assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas:
 a)
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 b)
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa
da I.
 Alternativa assinalada
 c)
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 d)
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 e)
 As asserções I e II são proposições falsas.
5)
A educação é parte da dinâmica social, sendo constantemente modificada por cada um
dos diferentes modos de produção. A partir do surgimento das sociedades de classes e
com o dualismo educacional e escolar, durante muito tempo, somente as classes
dominantes tiveram acesso a uma educação formal e sistematizada.
Diante disso, para as classes dominadas coube uma educação marcada:
Alternativas:
 a)
 Pelo trabalho intelectual.
 b)
 Pela unidade entre trabalho intelectual e manual.
 c)
 Trabalho manual.
 Alternativa assinalada
 d)
 Pela valorização cultural mais ampla.
 e)
 Pela cultura erudita.