BACHARELADO EM JORNALISMO - SOCIOLOGIA GERAL - PROVA FINAL

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Iniciado em quinta, 2 nov 2023, 20:53
Estado Finalizada
Concluída em quinta, 2 nov 2023, 21:16
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Questão 1
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“O pensamento científico não se desenvolveu entre os gregos antigos, como viria a se realizar na Europa, séculos mais tarde.
Isso porque o conhecimento helênico e as teorias ainda tinham a influência de uma concepção metafísica da realidade.
Entretanto, foi essa herança grega de um pensamento filosófico capaz de conceber a vida pública e a importante ação do
homem sobre a coletividade que, resgatado na Europa a partir do século XV, lançou as bases do que viria a ser o pensamento
sociológico.
 
A citação deixa claro que a ciência não surgiu na Grécia Antiga, pois:
a. Ainda não haviam se emancipado totalmente da influência mítica e religiosa da realidade.
b. Sofreram diversas invasões e dominações levando a baixo toda a construção filosófica acumulada.
c. Eram um povo guerreiro e tendo de estar sempre preparados para as guerras não desenvolveram a ciência.
d. Sustentavam seu pensamento na ideia primordial de que deveriam dar destaque às atividades econômicas.
e. Foram influenciados, fortemente, pela influência romana, que influenciou e relativizou toda a filosofia grega.
Sua resposta está correta.
Painel / Minhas Disciplinas / BACHARELADO EM JORNALISMO - disc. 4123- SOCIOLOGIA GERAL
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Questão 2
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“A principal fonte de divergência entre os autores refere-se à objetividade do conhecimento sociológico. Para alguns autores, o
conhecimento sociológico é objetivo, exterior aos indivíduos, cabendo ao sociólogo manter-se neutro na investigação dos fatos
sociais. [...].”
 
A citação acima apresenta uma discussão epistemológica (metodológica) a respeito da nova ciência, Sociologia. Que problema
epistemológico está sendo citado acima?
a. A discussão se refere ao acordo entre os sociólogos criadores que decidiram que objetividade e subjetividade eram
próprias dessa área do conhecimento.
b. Ao fato que naquele momento histórico, século XIX, não seria possível chegar à conclusão se tal área do conhecimento
seria científica ou não, logo, acharam melhor, naquele momento descartar tais discussões.
c. À questão de que alguns acreditavam que a Sociologia seria uma ciência rigorosa, tal qual as ciências da natureza e
poderia descartar a subjetividade em suas análises.
d. O problema epistemológico apresentado se refere à defesa da Sociologia ser considerada uma reflexão sociológica e
não uma ciência, uma vez que não possui o rigoroso método das ciências, ditas naturais.
e. A questão de que a Sociologia deveria ser vista como uma ciência social, isto é, possuindo um caráter subjetivo,
característico da consciência humana.
Sua resposta está correta.
Questão 3
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“O termo cultura foi aplicado em português por bastante tempo como sinônimo de erudição, mas não existe diferença em
termos de importância entre a chamada “alta cultura” e as expressões culturais populares, pois ambas (cada uma a seu modo)
são criadas e cultivadas pela participação efetiva do ser humano na sociedade [...].”
 
Preencha com V para as Verdadeiras ou F para as Falsas para as afirmativas abaixo e após assinale a alternativa que contenha a
sequência correta.
 
(     ) A cultura é bem específica ficando isolada em pequenos grupos, pois, ela representa a individualidade do ser social.
(          ) As relações culturais estabelecem relações hierárquicas, pois, algumas culturas se apresentaram mais ou menos
desenvolvidas que outras dentro do processo histórico.
(          ) A cultura é um nível particular da realidade social muito importante, pois suas dimensões objetiva e subjetiva não se
contrapõem, ao contrário, elas se complementam e estão relacionadas numa organicidade vital.
(          ) O fazer, o saber, o conviver dos seres humanos produzem padrões particulares de estar na sociedade: produzem
cultura.
(          ) Cultura não se aplica a um grupo, ou a este ou àquele segmento social, mas está em nível global, dada a amplitude do
campo da experiência existencial.
a. F-V-V-V-F.
b. V-V-F-F-V.
c. V-V-F-V-F.
d. F-F-V-V-V.
e. V-V-V-F-F.
Sua resposta está correta.
Questão 4
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“[...] os indivíduos desenvolvem relações de solidariedade cuja função permite distinguir dois tipos de sociedade - as de
solidariedade mecânica e as de solidariedade orgânica.”
 
Leia as afirmativas e assinale a alternativa correta
I.              A solidariedade mecânica é característica das sociedades pré-capitalistas e de alguns grupos sociais do meio rural.
Nelas, os indivíduos se relacionam principalmente por meio da família, da religião e dos costumes. A divisão social do trabalho é
simples ou quase inexistente e a consciência coletiva têm forte poder de coerção sobre os indivíduos.
II.            A solidariedade orgânica é típica das sociedades capitalistas, do meio urbano e industrial, em que os indivíduos se
tornam interdependentes, unidos pela intensa divisão social do trabalho e laços impessoais, que substituem a integração
pessoal e familiar das sociedades agrárias. Nessas sociedades, a consciência coletiva é enfraquecida, pois, ao mesmo tempo que
os indivíduos se tornam mutuamente dependentes, cada um se especializa em determinada atividade, e dessa forma tende a
desenvolver maior autonomia pessoal.
III.           Essas relações de solidariedade dizem respeito ao mecanismo social motor da sociabilidade que só acontece quando
os indivíduos interagem, envolvendo sentimentos solidários, tais quais, como respeito, gratidão, etc.
a. Apenas II e III estão corretas.
b. Todas estão corretas.
c. Apenas I e III estão corretas.
d. Apenas I e II estão corretas.
e. Apenas I está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 5
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“[...] habitantes de uma península que se abria para o Oriente, foram um povo original - comerciantes, navegadores e viajantes
que aprenderam a conviver com diferentes povos e culturas, dos quais receberam inúmeras influências e conhecimentos. Além
disso, desenvolveram o apreço pela reflexão, dedicando-se à Filosofia. Tinham um estilo de vida urbano e um agudo apreço
pela vida pública. [...] não formaram impérios como os egípcios e os mesopotâmios, mas desenvolveram uma cultura
diversificada, cuja principal unidade eram as cidades-Estado. Cidades como Atenas, Esparta, Tebas e Corinto, entre outras, eram
independentes entre si e cada qual criou suas leis, a sua organização sociopolítica e as suas tradições. Entretanto,
compartilhavam a mesma língua, mitologia e tradições, denominada helenística. Essa cultura, posteriormente, foi apropriada
pelo Império Romano, que a difundiu pela Europa e pelo Oriente.”
 
A que cultura o autor se refere:
a. Cultura chinesa.
b. Cultura hebraica.
c. Cultura latina.
d. Cultura grega.
e. Cultura Hindu.
Sua resposta está correta.
Questão 6
Completo
Atingiu 0,00 de 0,60
“O crescimento econômico das cidades [helênicas], promovido pela expansão comercial e colonial, com base no trabalho
escravo, permitiu o surgimento de uma elite livre das tarefas e do trabalho, com tempo e recursos para o exercício e a intensa
prática da reflexão sobre a própria cultura e daquelas advindas dos povos com quem conviviam e comerciavam. Isso lhes
permitiu desenvolver as artes, a filosofia e o pensamento racional. Foram capazes, então, de organizar sistematicamente
diferentes áreasdo conhecimento, como a Geometria, a Filosofia e a Política. Deram grande importância ao espírito público e à
participação política, sendo responsáveis pela criação de um regime político único, com base na participação de parte dos
cidadãos na vida pública: a democracia. ”
 
O fragmento destaca que os helenos puderam se dedicar à filosofia, política, entre outras coisas graças:
a. Ao surgimento de classes na sociedade helênica onde escravos trabalhavam e as elites poderiam se dedicar à reflexão.
b. Ao comércio, pois, com a grande atividade comercial as cidades gregas tiveram acesso ao pensamento de diversos
povos de variados lugares do mundo.
c. À participação de estrangeiros com direitos de cidadania na vida política helênica, desta forma, puderam ter uma visão
apurada da sociedade, pois possuíam experiência com outras realidades.
d. Ao surgimento da sistematização da religiosidade que antes era mítica, agora poderia contar com templos e sacerdotes
que exerceriam poder sobre a população.
e.  À dedicação incansável dos membros da elite que tinham que se desdobrar nas funções de trabalho e reflexão.
Sua resposta está incorreta.
Questão 7
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“Tendência inversa ao relativismo cultural é o etnocentrismo, quando se julga outra cultura segundo os próprios parâmetros
culturais. Por exemplo, considerar uma população indígena atrasada porque lhe faltam determinadas tecnologias é
etnocentrismo [...].”
 
Analise as três afirmativas abaixo e assinale a alternativa que contenha as afirmativas etnocêntricas.
I.              Em uma das situações, um delegado disse para uma jornalista que sentia “inveja” dos colegas do sul do Brasil. A
autoridade policial teria comentado que “Lá, eles não têm índios para se preocupar”.
II.         “Esses patifes [indígenas] adoram fazer pedágio, tem mais é de atropelar mesmo!” e “Estou com você, atropela esses
bichos que não servem para nada”.
III.        “Não sei qual é a raça pior... índios ou ciganos... Só tumultuam, além de serem lixos de pessoas. O certo é exterminar
tudo.”
a. Todas as afirmativas estão incorretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. I, II e III estão corretas.
e. Apenas I está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 8
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“A importância crescente das estruturas de poder, organizadas para a defesa dos territórios e de suas populações, além de gerir
e desenvolver a economia, fez com elas se tornassem um tema importante para os filósofos sociais, antecessores dos
sociólogos. Desde a Antiguidade, na Grécia e em Roma, os filósofos buscaram entender como certas pessoas e grupos são
capazes de fazer com que os outros se comportem de acordo com o desejo deles e aparentemente abandonem seus próprios
desejos e interesses. [...].”
 
De acordo com o fragmento assinale a alternativa correta.
a. As ciências da natureza se estabelecem como forma de explicação do mundo.
b. A Religião ganha força e continua a explicar o mundo da sua forma.
c. A sociologia surge no século XIX para explicar as mudanças sociais daquele período.
d. A Sociologia surge para explicar as questões da população que antes eram explicadas pela Filosofia.
e. É na antiguidade clássica que vemos a Sociologia nascer e se desenvolver ao lado da Filosofia.
Sua resposta está correta.
Questão 9
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“Para o filósofo inglês John Locke, a sociedade civil é mais um aprimoramento do estado natural do que uma solução para ele. O
homem, livre e igual por natureza, precisa de um poder imparcial e legítimo para mediar conflitos, garantindo os direitos que já
tinha no estado natural”
 
São direitos naturais do ser humano de acordo com Locke.
a. Terra, trabalho e propriedade privada.
b. Lazer, educação e liberdade.
c. Liberdade, estrutura familiar e trabalho.
d. Vida, liberdade e propriedade privada.
e. Voto universal, participação política e propriedade privada.
Sua resposta está correta.
Questão 10
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
“Os nossos gostos não são, por exemplo, determinados antes do nascimento; ao contrário, resultam das relações que
estabelecemos com os outros indivíduos e com o meio em que vivemos. Eles são construídos culturalmente no conjunto do
processo de interação social, o qual se dá pela comunicação e pela ação recíproca entre os indivíduos e os grupos sociais.
Assim, aprendemos a gostar de rock, de filmes de ação com os amigos e até de consumir certos tipos de alimentos em vez de
outros.”
 
Preencha com V para as Verdadeiras ou F para as Falsas para as afirmativas abaixo e após assinale a alternativa que contenha a
sequência correta.
 
(          ) A cultura é uma característica do ser humano como ser social.
(   ) A cultura é adquirida, um comportamento aprendido, como um patrimônio social.
(      ) Por meio da cultura se estabelece uma parte da relação ser humano-sociedade-mundo.
(          ) A cultura representa a individualidade humana, unicamente.
(          ) Através da cultura pode-se compreender hierarquias culturais.
a. F-V-V-V-F.
b. F-V-V-F-V.
c. V-V-F-V-F.
d. V-V-V-F-F.
e. V-V-F-F-V.
Sua resposta está correta.
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