Durkheim

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Aula - Durkheim 
 
Segundo Durkheim (1952, p. 66), “o homem que 
a educação deve realizar, em cada um de nós, 
não é o homem que a natureza fez, mas o 
homem que a sociedade quer que ele seja; e ela 
o quer conforme o reclame a sua economia 
interna, o seu equilíbrio”. 
Durkheim e sua militância na educação 
 
 Em 1887 é nomeado professor de pedagogia e ciência na 
Universidade de Bordeaux (primeiro curso de sociologia 
numa universidade) 
 Em 1906 torna-se professor titular na cadeira de ciência 
da educação e sociologia na Sorbonne 
 Engajamento pessoal na defesa e na construção da 
escola pública, obrigatória, laica e para ambos os sexos 
 Obras: 
a. 1922- Educação e sociologia 
b. 1925 – A educação moral 
c. 1938 – A evolução pedagógica na França (póstuma) 
 
 
Uma sociologia da educação para resolver o 
problema da relação indivíduo e sociedade 
 
 Solução para crise do sistema francês de ensino 
 A derrota para a Alemanha (1870) 
 A Comuna de Paris (1871) 
 Perda da Lorena (sua terra natal) em 1871 
O problema da III República 
 A Lei Naquet (divórcio) em 1884 
 A instrução laica e a escola gratuita (1882) 
 A criação da CGT (1895) 
 Sucessão de inovações 
 Estilo de vida Belle Époque 
 Taylorismo 
A educação não deve formar um indivíduo ideal; 
mas o indivíduo concreto, contextualizado no 
meio social do seu tempo 
 
 
Negação da ideia de “homem ideal” (homens de 
sensação e homens de ação) 
Negação da ideia de homem como instrumento da 
felicidade para si e os outros (indeterminação e 
relatividade) 
 Rejeição da psicologia (explicar o social pelo social) 
 Rejeição da tese individualista dos economistas liberais 
e da tese socialista 
 
A educação deve ser voltada para o indivíduo histórico, 
passada dos adultos para os mais jovens 
 
Então, a educação tem um caráter sócio-
histórico 
O sistema de educação (SE) existente em dada sociedade só 
poderia existir naquela sociedade porque ela preenche uma 
função social determinada: 
 
 O SE exprime uma sociedade (consciência coletiva – 
indivíduo concreto) 
 O SE responde às exigências sociais (organização social – 
solidariedade orgânica – educação singular e múltipla) 
 O SE perpetua os valores e as regras sociais (reprodução 
da sociedade – socialização – a base comum) 
 
Foi a própria sociedade que, à medida que ia se formando, 
tirou do seu seio as grandes forças morais 
A função da educação na prática é... 
Suscitar na criança: 
 
 1- “um certo número de estados físicos e mentais à 
que a sociedade à qual ela pertence exige de todos 
os seus membros”; 
 2- “certos estados físicos e mentais que o grupo 
social específico (casta, classe, família, profissão) 
também considera obrigatórios em todos aqueles 
que o formam”. 
Como a educação reproduz a coesão 
social? 
 
 Educação como bem comum (ideias, sentimentos e 
práticas) – “ser social” e o “ser individual ou egoísta” 
O papel regulador do Estado – o público e o privado 
 Educação secular e científica – a função social da 
ciência e da tecnologia na sociedade industrial 
O desenvolvimento da divisão do trabalho / 
cooperação (reprodução das desigualdades sociais) 
Harmonização da educação com a estrutura 
estratificada da sociedade 
 
 
Então, a educação é um “fato social” 
“Cada sociedade, considerada num momento 
determinado de seu desenvolvimento, tem um sistema 
de educação que se impõe aos indivíduos” 
 
 Independe do indivíduo para existir 
 Tem as suas próprias regras 
 Possui poder coercitivo 
 
Generalidade, exterioridade e coercitividade 
A socialização dos jovens é o meio pelo 
qual a educação age sobre os indivíduos 
 
Do homem individual para o homem social 
 Ação homogeneizadora sobre o coletivo 
 Vontade de viver juntos 
 Submissão a normas comuns 
 A realização do indivíduo só pode ocorrer no social 
 
 
 
Educação como fato moral – mecanismos de 
integração e de regulação 
 Se estabelece de forma inter-geracional 
 A escola se torna o lugar central da continuidade 
social 
 A escola deve inculcar um certo número de ideias, 
sentimentos e práticas nas crianças sem distinção de 
classe social 
O espírito de disciplina – regularidade e limitação dos 
desejos e repressão dos desejos egoístas 
O conhecimento e a moral específicos dos diferentes 
grupos profissionais 
 A realização plena do indivíduo só pode ocorrer no 
social