novo testamento 3

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 Assuero, rei da 
Pérsia, chama sua 
rainha Vasti para 
participar de um 
banquete;
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10 460-350 a.C.DESCONHECIDO
CONTEXTO
O Império Persa dominava a maior parte do mundo da época, incluindo o território de Israel. Nesse contexto, a judia Ester
se tornará a rainha do império e ajudará a salvar o seu povo do extermínio. Essa é a origem da festa de Purim.
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ESTER
Histórico
ASCENSÃO 
DE ESTER
como rainha
Et 1-2
DECRETO CONTRA 
OS JUDEUS
Et 3 Et 4-5
derrota e PUNIÇÃO
DE HAMÃ
Et 6-7
TRIUNFO 
DOS JUDEUS
Et 8-10
PLANO DE ESTER 
E MORDECAI
 Hamã obtém
elevado cargo no
reino;
 Devido ao decreto, 
os judeus choram e
jejuam;
 O rei lembra-se
que Mordecai salvou
sua vida e pede a
Hamã para
homenageá-lo;
 O rei declara que o
seu decreto não
poderia ser
revogado;
 Ela recusa e é 
destituída do trono;
 O rei busca por
moças do reino e a
judia Ester é
escolhida como nova
rainha;
 Mordecai, através 
de sua sobrinha 
Ester, revela ao rei 
uma trama para 
matá-lo.
 Hamã procura 
matar Mordecai e 
todo o povo judeu;
 Mordecai recusa- 
se a ajoelhar-se 
perante Hamã;
 Convencido por
Hamã, o rei decreta a
morte dos judeus
para uma data futura.
 Ester diz a
Mordecai que irá
falar com o rei,
mesmo sob risco de
morte, pois não
havia sido
convidada a entrar
na sua presença;
 Hamã faz uma 
forca para matar 
Mordecai.
 Ester convida 
Assuero e Hamã 
para um banquete 
no dia seguinte;
 No banquete, Ester
revela ao rei que
Hamã trama matar
seu povo;
 Hamã suplica a 
Ester pela sua vida;
 Acreditando que
Ester estava sendo
abusada, o rei
manda matar Hamã
na forca que este
tinha feito para
Mordecai.
 Um novo decreto
permite aos judeus
se defenderem;
 No dia 
estabelecido, os 
judeus matam seus 
inimigos;
 A festa do Purim é 
instituída para 
celebrar a vitória;
 Mordecai torna-se 
o segundo homem 
em autoridade no 
reino.
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 Jó é um homem 
íntegro e reto;
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42 antes de 1446 a.CDESCONHECIDO
CONTEXTO
 O tema do livro é a questão do sofrimento do justo. Jó é um homem muito rico que perde tudo por permissão de Deus. A
maior parte do texto são diálogos entre Jó e seus amigos refletindo sobre o porquê do seu sofrimento.
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JÓ
Poético
Início do
SOFRIMENTO
DE JÓ
Jó 1-2.10
CONVERSAs 
ENTRE JÓ 
E SEUS AMIGOS
Jó 2.11-27 Jó 28-31
DISCURSO DE ELIÚ
Jó 32-37
RESPOSTA DE 
DEUS A JÓ
Jó 38-42
RESTAURAÇÃO DE JÓ
Jó 42
DEFESA FINAL DE JÓ
6
 Elifaz, Bildade e
Zofar vão ao
encontro de Jó para
consolá-lo;
 Jó faz um longo 
discurso final
apresentando seu 
sofrimento diante de 
Deus;
 Por ser mais novo, 
Eliú somente agora 
começa a falar;
 O Senhor, no meio 
de um redemoinho, 
responde a Jó;
 Jó se arrepende do 
que havia dito, 
reconhecendo sua 
ignorância;
 Deus permite ao 
diabo afligir Jó;
 Primeiro o diabo 
tira-lhe os bens e 
mata seus filhos;
 Depois, cobre todo 
seu corpo com
tumores malignos;
 Diante do 
sofrimento, Jó 
permanece fiel.
 Através de vários
diálogos, seus
amigos dizem a Jó
que ele deve ter
cometido algum
pecado, porque
Deus não pune os
justos;
 Após 7 dias de
silêncio, Jó declara
que se lamenta por
ter nascido;
 Jó diz que é 
inocente.
 Ele destaca seu 
passado feliz e fala 
dos seus 
sofrimentos no 
presente;
 Por fim, declara 
que não é culpado e 
pede pela resposta 
de Deus.
 Ele está irado 
contra os 
argumentos dos 
demais;
 Eliú declara que 
Deus usa o 
sofrimento para 
ensinar os seus 
servos e para nos 
salvar, não para nos 
destruir;
 Entretanto, Eliú 
também acredita 
que os justos não 
sofrem.
 Deus faz várias
perguntas para
mostrar a ignorância
de Jó;
 Jó diz que é 
indigno de 
responder algo ao 
Senhor e se cala;
 O Senhor 
demonstra que o 
homem não 
consegue se igualar 
a Ele.
 O Senhor perdoa 
as palavras dos 
amigos de Jó depois 
de sua intercessão;
 Jó recebeu em 
dobro tudo o que 
possuía antes;
 Teve outros filhos
e viu a sua
descendência até a
quarta geração.
 Jó é estimulado 
pela sua mulher a 
rejeitar a Deus;
 Morre depois de
uma vida longa e
plena.
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 Todos os salmos
dessa seção foram
escritos por Davi,
exceto 1, 2 e 33;
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150 1440-400 a.C.VÁRIOS AUTORES
CONTEXTO
Consiste em uma compilação de 150 cânticos e orações do povo de Israel ao longo de mais de 1000 anos, tendo como
pano de fundo desde à criação do universo até a alegria dos judeus pela libertação do exílio babilônico.
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SALMOS
Poético
LIVRO I
(correspondendo
a gênesis)
Sl 1-41
LIVRO II
(correspondendo
a êxodo)
Sl 42-72 Sl 73-89
LIVRO IV
(correspondendo
a números)
Sl 90-106
LIVRO V
(correspondendo
a deuteronômio)
Sl 107-150
LIVRO III
(correspondendo
a levítico)
 Essa seção tem 
como principal 
temática o reinado 
em Jerusalém (Sião);
 A maioria dos 
salmos escritos pelo 
levita e músico 
Asafe estão nessa 
seção;
 Moisés é o autor 
do salmo 90;
 O principal tema 
aqui é o envio do 
futuro rei 
messiânico;
 Os principais
temas são súplicas
por ajuda divina, a
excelência da
Criação e a
confiança no Senhor;
 O clássico salmo
23 diz: "o Senhor é
meu pastor e nada
me faltará".
 O salmo 46 declara
que "Deus é o nosso
refúgio e fortaleza";
 O salmo 51 foi 
escrito por Davi 
após seu pecado 
com Bate-seba. 
"Cria em mim, ó 
Deus, um coração 
puro".
 Os vários salmos 
nesta parte foram 
escritos no exílio e 
pós-exílio;
 São comuns os 
temas sobre o 
lamento pela 
destruição do 
templo e de 
Jerusalém (Sião), 
além de falar da 
esperança de 
restauração futura.
 O popular salmo 91
declara que "aquele
que habita no
esconderijo do
Altíssimo, à sombra
do Onipotente
descansará".
 A maioria dos hinos
nessa seção celebra
ao Senhor como rei
em Israel;
 Os últimos salmos,
do 146 ao 150,
conclamam todo o
povo a louvar. A
palavra "aleluia"
aparece no início e
no fim de cada um
desses cânticos;
 O salmo 150
ordena: "todo ser 
que respira, louve 
ao Senhor.
 Os salmos 9 e 10
provavelmente são 2
partes de um mesmo
hino;
 Os salmos 42 e 43
parecem ter sido
originalmente um
único cântico;
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 Esses provérbios 
foram escritos aos 
jovens para obter 
sabedoria, prudência 
e justiça;
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31 960-686 a.C.SALOMÃOdentre outros
CONTEXTO
Provérbio é uma frase curta de sabedoria. A maior parte do livro foi escrito por Salomão, um dos reis de Israel. Ele pediu
discernimentoa Deus para liderar o povo e recebeu uma sabedoria extraordinária. Foi o homem mais sábio do seu tempo.
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PROVÉRBIOS
Poético
SABEDORIA DO PAI 
PARA O FILHO
Pv 1-9
PROVÉRBIOS DE 
SALOMÃO 
(PARTE i)
Pv 10-22.16 Pv 22.17-24
PROVÉRBIOS DE 
SALOMÃO 
(PARTE ii)
Pv 25-29
PROVÉRBIOS 
DE AGUR
Pv 30
PROVÉRBIOS 
DO REI LEMUEL
Pv 31
PROVÉRBIOS DE 
OUTROS SÁBIOS
6
 Várias orientações
práticas abrangendo
diversas áreas;
 Nessa seção são 
citados vários 
provérbios de 
outros sábios;
 Esses provérbios 
foram escritos por 
Salomão, mas foram 
compilados por 
encarregados do rei 
Ezequias;
 Esses 
ensinamentos foram 
escritos por Agur;
 O rei Lemuel 
escreveu essas 
instruções que lhe 
foram ensinados por 
sua mãe;
 É extremamente 
importante procurar 
e obter sabedoria;
 Deve-se evitar a 
preguiça, a mulher 
adúltera e ser fiador 
de alguém;
 O temor do Senhor 
é o princípio da 
sabedoria.
 O justo e o sábio 
têm alegria e paz na 
vida. Quanto ao 
perverso e ao 
insensato, atraem 
dor e morte para si;
 Outros temas 
comuns são o uso da 
língua, os conselhos 
para a vida familiar e 
a valorização do 
trabalho.
 Os principais 
temas são a respeito 
da riqueza, sobre o 
viciado em bebida, 
os glutões e sobre 
como educar os 
filhos;
 Outros tópicos em
destaque são as
vantagens de se
possuir sabedoria.
 Muitos dos 
ensinamentos estão 
relacionados à corte 
real, governo e 
justiça, além do justo 
em contraste com o 
perverso.
 Ele fala um pouco 
de si, sobre a 
palavra de Deus e 
faz uma breve 
oração;
 Cita alguns 
provérbios sobre 
orgulho, ganância, 
dentre outros 
temas.
 O rei virtuoso tem 
autocontrole e dá 
atenção aos pobres;
 A mulher virtuosa é 
trabalhadora, 
caridosa e útil para a 
comunidade. Ela tem 
grande valor. Seus 
filhos e marido a 
elogiam.
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 Tudo é ilusão;
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12 971-931 a.C.SALOMÃO
CONTEXTO
Eclesiastes foi escrito por Salomão, rei de Israel, em sua velhice. Tendo vivido tantas experiências, ele faz uma análise
filosófica de vários aspectos da vida.
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ECLESIASTES
Poético
FUTILIDADE DE TUDO
Ec 1-2
TEMPO PARA TUDO
Ec 3 Ec 4-6
VANTAGEM DA 
SABEDORIA
Ec 7
Imprevisibilidade 
DA VIDA
Ec 8-10
CONSELHOS FINais
Ec 11-12
CONTRA O AMOR 
PELO DINHEIRO
6
 Tudo tem seu 
tempo determinado;
 Melhor é ter uma 
companhia na vida 
do que ser sozinho;
 A sabedoria é boa, 
protege igual ao 
dinheiro e dá vida ao 
seu possuidor;
 Alguns justos são
castigados. Já 
alguns perversos 
recebem bençãos;
 O jovem deve
aproveitar a sua
juventude, mas
lembrar-se do seu
Criador que lhe
pedirá contas de
tudo;
 A terra é
permanente, já as
pessoas nascem e
morrem;
 Não há nada de 
novo debaixo do sol;
 Quem busca
apenas prazeres terá
uma vida vazia;
 Deus dá sabedoria
e prazer ao homem
que lhe agrada.
 Não podemos 
compreender 
plenamente a obra 
de Deus;
 Deus pôs a 
eternidade no 
coração do homem;
 Não há nada 
melhor ao homem 
do que alegrar-se 
nas suas obras, 
porque essa é a sua 
recompensa.
 Aquele que muito
trabalha porque
nunca se farta de
riquezas vive
tristemente;
 Receber riquezas
e bens e poder
aproveitá-los são
presentes de Deus.
 Quem ama o 
dinheiro jamais dele 
se farta;
 Seja moderado em 
ser justo e em ser 
sábio;
 A sabedoria 
fortalece ao sábio 
mais do que 10 
homens poderosos;
 Deus fez o homem 
reto, mas ele se 
corrompeu.
 Os homens não 
compreendem a 
obra de Deus na 
terra;
 Deve-se
aproveitar a vida,
ainda que o fim seja
a morte;
 Tudo depende do 
tempo e do acaso, 
pois o homem não 
sabe a sua hora.
 Resumo dos
ensinamentos do
livro de acordo com
seu autor: temer a
Deus e guardar seus
mandamentos,
porque Ele irá julgar
todas as obras.
 Os bens
acumulados nessa
vida serão
repassados a outro
após a morte;
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 Uma moça do 
campo declara seu 
desejo pelo seu 
amado;
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8 971-931 a.C.SALOMÃO
CONTEXTO
Salomão, rei de Israel, e a jovem sulamita são os personagens. A história, contada por uma série de poemas, mostra o
desenrolar romântico do casal, desde o namoro até o casamento, incluindo um desentendimento e depois a reconciliação.
26@biblia.mania bibliamania.com
CANTARES
Poético
NAMORO
Ct 1-3.5
CASAMENTO E 
LUA DE MEL
Ct 3.6-5.1 Ct 5.2-6.3
JUNTOS 
NOVAMENTE
Ct 6.4-8.4
FORTE AMOR
Ct 8.5-14
PRIMEIRA CRISE
6
 O amado vem ao 
encontro de sua
amada para casar-se 
com ela;
 Na cena seguinte, 
o marido bate na 
porta. Quando a 
esposa abre, seu 
amado não está 
mais lá;
 O marido descreve
a sua amada e diz
que ela é muito
melhor do que todas
as outras esposas e
concubinas;
 O marido expõe o
vigor do amor do
casal afirmando que
esse amor é "forte
como a morte"; Após encontrá-lo, 
eles começam a 
tecer elogios um ao 
outro;
 Ele é comparado a 
uma macieira e ela, 
ao lírio;
 Na próxima cena, o 
homem convida a 
moça e ela vai ao seu 
encontro;
 De noite, ela 
aparentemente 
sonha com ele.
 Ele declara que ela 
não possui defeito 
algum;
 O noivo está 
encantado e 
descreve 
detalhadamente a 
beleza do corpo da 
sua futura mulher;
 De modo poético, a 
noite de núpcias é 
descrita usando um 
jardim como 
símbolo.
 Ela sai à procura 
do seu marido. Os 
guardas encontram 
a moça e a 
espancam;
 A esposa elogia 
várias partes do 
corpo do seu 
marido.
 O marido declara o 
seu desejo de 
possuir a sua amada;
 Tamanho é o amor 
da esposa pelo 
marido, que ela não 
teria vergonha de 
expressá-lo em 
público.
 "As muitas águas 
não poderiam 
apagar o amor, nem 
os rios afogá-lo".
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 Isaías denuncia o
pecado de
Jerusalém e
profetiza que o
castigo virá, mas, no
futuro, o Senhor
restaurará o seu
povo;
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66 686-650 a.C.ISAÍAS
CONTEXTO
Isaías foi chamado por Deus para profetizar contra Israel e Judá nos reinados de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias. O povo 
havia se distanciado da lei do Senhor. Por isso, o julgamento e o castigo de Deus viria em breve através dos inimigos.
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ISAÍAS
Profeta Maior
JULGAMENTO 
CONTRA JERUSALÉM
Is 1-12
JULGAMENTO 
CONTRA AS NAÇÕES
Is 13-27 Is 28-39
CONSOLO PARA 
ISRAEL
Is 40-48
SERVO SOFREDOR 
DO SENHOR
Is 49-55
RESTAURAÇÃO 
FUTURA DE ISRAEL
Is 56-66
INVASÃO DA 
ASSÍRIA EM JUDÁ
6
 Profecias de juízo 
contra várias nações 
estrangeiras, com
ênfase na Babilônia;
 Isaías condena 
Jerusalém por fazer 
aliança com o Egito;
 Profecias sobre o
fim do exílio na
Babilônia. Deus trará
seu povo de volta;
 Ainda que a mulher
que amamenta
esqueça do seu
filho, o Senhor não
esquecerá do seu
povo;
 A salvação é de
todos que
obedecem ao
Senhor (incluindo os
estrangeiros);
 O profeta tem uma 
visão da santidade 
do Senhor. Isaíasse 
oferece para ser 
enviado;
 Profecias sobre o
Messias que nascerá
de uma virgem. O
seu reino será
eterno.
 Profecia também 
contra Judá 
anunciando sua 
ruína;
 Descrição do 
futuro juízo sobre 
toda a terra. Os 
ímpios serão 
condenados e o 
povo de Deus 
habitará com alegria 
em um mundo novo.
 Senaqueribe, rei 
da Assíria, toma as 
cidades fortificadas 
de Judá;
 Ezequias mostra 
seu reino e tesouros 
aos mensageiros da 
Babilônia.
 O rei Ezequias ora
e o Senhor envia
seu Anjo que destrói
o arraial dos assírios;
 O Servo do Senhor 
é apresentado como 
luz para os gentios e 
libertador dos 
cativos;
 Ciro é revelado
como o ungido do
Senhor para libertar
seu povo;
 A queda da 
Babilônia é
anunciada.
 O Servo do Senhor
não terá beleza
alguma e será
desprezado;
 O Servo do Senhor
será castigado pelas
nossas iniquidades.
Mesmo assim, Ele
ficará calado diante
dos seus
opressores.
 É necessário o 
arrependimento 
para obter a 
consolação de Deus;
 Para o perverso, 
não haverá paz;
 Já aos fiéis, está
destinado a nova
Jerusalém (novos
céus e nova terra),
que será gloriosa.
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 Jeremias é 
chamado por Deus 
para ser profeta;
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52 580-539 a.CJEREMIAS
CONTEXTO
Jeremias foi escolhido por Deus para denunciar a idolatria do povo de Judá durante o reinado de Josias, Jeoacaz, 
Jeoaquim, Joaquim e Zedequias. Ele profetizou a vinda da Babilônia, trazendo destruição e levando o povo ao exílio. 
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JEREMIAS
Profeta Maior
DENÚNCIA 
CONTRA O POVO
Jr 1-19
DENÚNCIA 
CONTRA OS LÍDERES
Jr 20-28 Jr 29-33
RESISTÊNCIA A 
JEREMIAS 
E SUA PRISÃO
Jr 34-38
QUEDA DE 
JERUSALÉM E 
CONSEQUÊNCIAS
Jr 39-45
PROFECIAS CONTRA
 AS NAÇÕES
Jr 46-52
RESTAURAÇÃO 
FUTURA DE ISRAEL
6
 Jeremias profetiza 
contra toda a casa 
real de Judá;
 Jeremias escreve 
uma carta aos 
exilados 
encorajando-os a 
viverem 
normalmente na 
terra, pois o exílio 
duraria 70 anos;
 Baruque escreve 
em um rolo as 
palavras de 
Jeremias. O rolo é 
lido no templo 
diante do povo;
 Nabucodonosor, 
rei da Babilônia, 
conquista 
Jerusalém;
 Jeremias profetiza
contra várias nações
prevendo a
destruição delas; Ele denuncia os 
vários pecados de 
Judá;
 Devido ao pecado,
Jerusalém seria 
destruída e o povo, 
exilado;
 O Senhor ordena a 
Jeremias que fique 
solteiro e não tenha 
filhos;
 Israel é comparado 
a um vaso nas mãos 
do oleiro.
 Jeremias prediz 
que o povo ficaria 
exilado na Babilônia 
por 70 anos;
 Profecias contra os 
pastores e contra os 
falsos profetas;
 Os príncipes, os
profetas e os
israelitas ameaçam
matar Jeremias
devido à sua
profecia.
 O Senhor promete
que seu povo seria
salvo e retornaria a
sua terra;
 Jeremias compra 
um campo para 
simbolizar a 
restauração do 
exílio.
 O rei Jeoaquim 
queima o rolo do 
livro com as 
profecias de
Jeremias e o açoita;
 O rei Zedequias
prende Jeremias. Os
príncipes o colocam
numa cisterna. Um
eunuco etíope
resgata o profeta.
 Vários são levados 
cativos à Babilônia;
 Gedalias é
nomeado
governador sobre
os que ficaram. O rei
de Amom manda
matar Gedalias;
 Contra a 
orientação de 
Jeremias, o povo 
foge para o Egito e 
o profeta é levado 
com eles.
 A Babilônia será
usada por Deus para
trazer ruína sobre
todos esses povos;
 A profecia diz que
a Babilônia, por fim,
também seria
destruída;
 O último capítulo
do livro descreve
novamente a queda
de Jerusalém e o
cativeiro.
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1 2 3 4 5
 Lamentação por
Jerusalém porque
está solitária, pois o
povo foi levado ao
exílio;
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5 586-516 a.C.JEREMIAS
CONTEXTO
Após Jeremias ter denunciado por vários anos a idolatria de Judá, Deus usa a Babilônia para castigar seu povo. O livro
consiste em 5 poemas sobre esse terrível episódio de cerco e destruição de Jerusalém, além da situação após a invasão.
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LAMENTAÇÕES
Profeta Maior
LAMENTO PELA 
DESTRUIÇÃO DE 
JERUSALÉM
Lm 1
IRA DE DEUS 
CONTRA JUDÁ
Lm 2 Lm 3
HORROR NO CERCO
À JERUSALÉM
Lm 4
APELO 
pelo auxílio 
de deus
Lm 5
lamento E
ESPERANÇA
 A ira do Senhor
trouxe a desolação
sobre Judá. Ele
destruiu as
fortalezas, os
palácios, os muros e
o templo;
 O Senhor trouxe 
aflição e dor a Israel;
 Descrição das 
horríveis condições 
durante o cerco à 
Jerusalém;
 O povo perdeu 
tudo: a liberdade, o 
território e o 
respeito;
 Aqueles que 
ficaram estão tristes 
e em amargura;
 A cidade está 
desolada por que 
pecou gravemente;
 O povo geme à 
procura de pão;
 O Senhor é quem
enviou a destruição
à Jerusalém.
 O Senhor cumpriu
o seu plano contra
Jerusalém;
 O Senhor entregou 
Israel nas mãos do 
seu inimigo;
 Os jovens e os 
velhos estão mortos
caídos pela terra.
 O Senhor é
infinitamente
misericordioso e,
por isso, Ele nos
mantém ainda vivos;
 Clamor por castigo 
contra os inimigos.
 Do Senhor 
procede tanto o 
bem quanto o mal;
 Ainda há 
esperança no 
Senhor;
 A glória dos ricos e
dos príncipes já não
existe mais;
 O povo passa 
muita fome. 
Mulheres cozinham 
seus próprios filhos;
 Por causa do 
pecado, o castigo 
sobreveio sobre 
todos;
 Deus irá pôr fim à
punição.
 A situação 
calamitosa é vista 
como fruto do 
pecado do povo;
 Pedido por 
restauração.
 Um chamado ao 
arrependimento do 
povo;
 Já não há mais
alegria;
 "Lembra-te,
Senhor, do que tem
acontecido
conosco. Olha e vê a
nossa desgraça";
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Impresso por Victhoria Souza, E-mail victhoria.souza@gmail.com para uso pessoal e privado. Este material pode ser protegido por
direitos autorais e não pode ser reproduzido ou repassado para terceiros. 07/02/2024, 13:12:48
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 Ezequiel estava 
exilado na Babilônia 
quando teve uma 
visão de quatro 
seres viventes com 
asas e uma roda ao 
lado de cada um 
deles;
AUTOR ESCRITO EMCAPÍTULOS
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48 593-570 a.C.EZEQUIEL
CONTEXTO
Após o primeiro ataque babilônico a Jerusalém, Ezequiel foi levado com parte do povo para o exílio. Já morando no
cativeiro, ele teve uma visão surpreendente da glória do Senhor. Na visão, Deus o chama para profetizar a Israel.
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EZEQUIEL
Profeta Maior
CHAMADO DE 
EZEQUIEL
Ez 1-3
 Juízo sobre israel
(VISÕES E 
ATOS SIMBÓLICOS)
Ez 4-14 Ez 15-24
JUÍZO DE DEUS 
SOBRE 7 NAÇÕES
estrangeiras
Ez 25-32
QUEDA E
RESTAURAÇÃO
DE israel
Ez 33-39
NOVO TEMPLO E
NOVA JERUSALÉM
Ez 40-48
Juízo sobre israel
(PARÁBOLAS)
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 Ezequiel realiza 
vários atos 
simbólicos para 
descrever o futuro 
cerco e destruição 
de Jerusalém;
 O profeta conta
várias parábolas
representando a
futura ruína de
Israel. Dentre elas,
uma videira inútil
que será queimada,
uma esposa infiel e
2 irmãs prostitutas;
 As nações de
Amom, Moabe,
Edom e Filístia serão
destruídas;
 Ezequiel recebe a 
notícia da queda de 
Jerusalém;
 Ezequiel é levado 
em visão para Israel;
 Viu também um 
homem com grande 
esplendor sentado 
num trono;
 Ezequiel é
chamado para
pregar ao povo, mas
o Senhor diz que a
sua mensagem será
rejeitada.
 Mais atossimbólicos sobre o 
exílio do restante do 
povo;
 O profeta é
transportado em
visão para Jerusalém
e vê a idolatria de
Israel no templo;
 Ezequiel denuncia 
os falsos profetas.
 A responsabilidade
é individual. Deus
não castiga uma
geração pelos
pecados de outra;
 O Senhor tirará a
esposa de Ezequiel,
mas ele não deve
chorar pela sua
morte.
 Por ter se
regozijado pela
queda de Jerusalém,
Tiro será
conquistada pela
Babilônia;
 O Egito também 
será derrotado pelo 
rei Nabucodonosor.
 O profeta 
denuncia os 
pastores de Israel;
 Deus promete
restaurar Israel
trazendo seu povo
de volta do exílio;
 Visão de um vale
de ossos secos que
se transformam em
um exército;
 O Senhor
derrotará Gogue da
terra de Magogue
(representação dos
inimigos de Deus).
 O profeta vê um 
novo templo e o 
descreve em 
detalhes;
 A glória do Senhor 
volta a encher o 
templo;
 Um rio vivificador 
sai da entrada do 
templo e corre até o 
mar Morto;
 O nome da nova 
cidade será "O 
Senhor Está Ali".
 Sidom receberá o
juízo de Deus;
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