Aula_00_-_Grécia

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Antiguidade - Profe Alê Lopes
Antiguidade - Profe Alê Lopes
Bem-Vindas e Bem-Vindos!
@profe.ale.lopes
História e Sociologia articuladas
Estrategia Vestibulares 
Antiguidade - Profe Alê Lopes
Grécia
Antiguidade Clássica
Profe Alê Lopes
Antiguidade - Profe Alê Lopes
Grécia - Introdução
Periodização
Antiguidade - Profe Alê Lopes
Localização temporal
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Antiguidade
(4.000 a.C até 476 
d.C)
Antiguidade 
Clássica
Grécia
Roma
Como se divide a Antiguidade Clássica
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MUNDO 
GREGO
“O mar era o 
condutor do 
brilho da 
Antiguidade.” 
(ANDERSON, P. 1974, 
p. 21)
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5 fases da História do Mundo Grego
I – Pré-Homérico ou Creto-Micênico (1650-1150 a.C.); 
II- Homérico (1150-800 a.C.); 
III- Arcaico (800-500 a.C.);
IV- Clássico (500 a 338 a.C.);
V- Helenístico (338-146 a.C.).
Antiguidade - Profe Alê Lopes
• Momento originário 
da formação da 
cultura grega
• 1ª. Diáspora –
chegada de eólios, 
dórios e jônios
I – Pré-Homérico ou 
Creto-Micênico 
(1650-1150 a.C.)
• Formação das Genos 
e do paterfamilias
• 2ª. Diáspora –
desagregação social 
e busca por novas 
terras
II- Homérico (1150-
800 a.C.) • Formação da Pólis
• Experiência com 
diversos regimes 
políticos: monarquia, 
aristocracia e tirania 
III- Arcaico (800-
500 a.C.)
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A cultura Grega: o traço unificador
• Antropocentrismo e Racionalismo
• “Homem Grego é a medida de todas as coisas” (Protágoras).
• Religião politeísta – caráter cívico da religião
• Desenvolvimento da filosofia 
• Literatura e teatro (drama, tragédia e comédia) – tb tinham um aspecto 
cívico
• Jogos Olímpicos: identidade e busca da excelência física e moral (arethé)
“Ah! Mardônio, contra que espécie de homens nos faz guerrear, que não 
competem por dinheiro, mas pela excelência
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Formação da Polis
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Formação da Polis: das Comunidades 
Gentílicas às Cidades-Estados
Características das Comunidades 
Gentílicas (período homérico)
» A vida se organizava por laços de
cooperação
» A propriedade da terra e a
produção eram coletivas
» A divisão de tarefas era baseada
na idade e no sexo.
Desdobramentos ao longo do tempo
✓ Aumento populacional porque as
famílias vão crescer muito
✓ Diferenciação social: alguns vão
acabar ocupando posições mais
importantes, ex: liderança,
fiscalização, controle.
✓ Escassez de terras boas e férteis para
todo mundo...
2ª.Diáspora 
Grega
Formação 
da Polis
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Características da Pólis
✓ São organizações políticas 
independentes e autônomas
✓ Ligadas por laços culturais
✓ Cidade pública, política, do bem-
comum
✓ Os estudiosos relacionam a polis às 
experiências com a democracia e 
cidadania 
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Duas Cidades-estados Importantes
Esparta
Economia Agrária (região 
montanhosa, de vale fértil)
Política: Aristocracia e 
Militarista
Cultura Militar (dórios)
Atenas
Economia Marítimo-Comercial 
(+perto do litoral, solo pouco 
fértil)
Política: Da Monarquia à 
DEMOCRACIA
Cultura política/filosófica
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Esparta: Exército e Política
 ÁPELA: assembleia formada por cidadãos espartanos
maiores de 30 anos. Elegiam os membros da GERUSIA e
da ÉFORA; (precisavam ser militares)
 GERÚSIA: conselho de anciãos, formada pelos 2 reis mais
28 esparciatas com mais de 60 anos. Os cargos eram
vitalícios; (aqui estavam aposentados das funções
militares)
 ÉFOROS: conselho executivo, formado por 5 membros
com cargo de 1 ano.
As duas instituições compõem um único órgão diretivo da sociedade espartana!
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Polis e Política
Características em Atenas
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Polis e Política
❑ O aparecimento da polis foi um acontecimento decisivo no desenvolvimento da política
❑ A política como técnica do debate público e da palavra como instrumento de poder
“O aparecimento da polis constitui, na história do pensamento grego, um
acontecimento decisivo. (...) por ela, a vida social e as relações entre os homens
tomam uma nova forma, cuja originalidade será plenamente sentida pelos
gregos. O que implica o sistema da polis é primeiramente uma extraordinária
preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos de poder. A arte
da política é essencialmente um exercício de linguagem. Uma segunda
característica da polis é o cunho de plena publicidade dada às manifestações
mais importantes da vida social. (...). Doravante, a discussão, a argumentação,
as polêmicas tornam-se as regras do jogo intelectual, assim, como do jogo
político. “
(VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego, Difel. 1984)
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O Caminho para a democracia Ateniense
monarquia
(séc. VIII)
aristocracia
(séc. VIII até VI)
tirania
(séc. VI)
democracia 
(período 
clássico, a partir 
do século V)
Eupátridas
Demiurgos
Georgois
Escravos
Arcontado
Areópago 
Fortalecimento da 
aristocracia
Tensão e Conflitos 
sociais (exigência 
de ´participação 
política)
Reformas de 
Dracon e Sólon
I- Acabou com a escravidão por 
dívida. 
II- Dividiu a sociedade por renda, 
ou, de forma censitária. 
III- Criou novos órgãos de poder: a 
BULÉ – 400 membros com função legisl. e 
administ.;
a ECLÉSIA: assembleia popular aberta a 
TODOS os cidadãos com função de 
sancionar ou vetar uma lei.
621 a.C-
Reforma 
Draconiana: 
Instituiu a 
Lei Escrita
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se
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filhos de pais e 
mães atenienses
homens maiores 
de 21 anos 
que vivessem em 
Atenas
ECLÉSIA formada por todos os cidadãos com o 
poder propor lei. Uma forma de assembleia popular.
BULÉ com 500 membros com função de legislativo 
e deliberativo, sendo 50 de cada região de modo a 
garantir a representação de todo o povo;
Divide Atenas em 10 tribos, por região – ou seja, 
acabou com o critério censitário;
Democracia de Clístenes 
(510 a.C)
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Cidadania para Democracia direta
“...olhamos o homem alheio às atividades públicas
não como alguém que cuida apenas dos seus interesses,
mas como um inútil...decidimos as questões públicas por
nós mesmos, ou pelo menos nos esforçamos para
compreendê-las claramente, na crença de que não é o
debate que é empecilho à ação, mas sim o fato de não
estar devidamente esclarecido sobre o debate antes de
chegar a hora da ação.” (Péricles)
Em 471 a.C (período clássico) , o 
governo ateniense criou o ostracismo! 
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Profe. Ale Lopes
Apogeu e Decadência do 
Mundo Grego
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5 fases da História do Mundo Grego
Pré-Homérico 
ou Creto-
Micênico 
(1650-1150 
a.C.) 
Homérico 
(1150-800 
a.C.)
Arcaico
(800-500 
a.C.)
Clássico (500 a 338 
a.C.)
Guerras Médicas
Helenístico 
(338-146 a.C.) 
338:Macedônios conquistam –
146: Roma conquista
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CARACTERÍSTICAS 
GERAIS DO PERÍODO 
CLÁSSICO
Apogeu 
(sec.V)
Guerras Médicas
(séc. VI e V a.C)
Unidade Militar 
dos Gregos 
Contra os 
Persas
Vitória Grega!
Decadência
(sec.III a.C)
Guerra do 
Peloponeso (séc. 
V)
Fragmentação 
Interna no 
mundo Grego
Todos os 
gregos 
perderam 
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Vamos lembrar dos Persas...
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Guerras Médicas: Gregos contra Persas
546 a.C.: os persas 
conquistaram as 
colônias gregas no 
litoral da atual 
Turquia.
I Guerra Médica: 
496 a.C.: rebelião 
dos gregos contra o 
domínio persa com o 
apoio de Atenas – os 
persas decidem 
invadir a Grécia
490 a.C.: Batalha de 
Maratona – vitória 
grega
II Guerra 
Médica:
480 a.C.: Batalha de 
Termópilas – vitória 
persa
480 a.C.: Batalha de 
Salamina – vitória 
grega
479 a.C.: Batalha de 
Plateia – vitória 
grega
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Uma Grécia vitoriosa, mas destruída
"Em 480a.C., após a guerra, os atenienses retornaram
para uma cidade totalmente destruída - o mercado, as
escolas, os templos e os locais de reunião haviam sido
arrasados. Mas a história e as tradições de Atenas
estavam intactas na memória e no coração de seus
cidadãos. E estes estavam determinados a restaurar
rapidamente a grandeza da cidade, tanto no seu aspecto
físico como no nível de suas instituições".
(KING, 1988, p. 15).
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Depois da Guerra, em 477 a.C ...
Liga 
de 
Delos
Atenas
Esparta
TebasCorinto
Outras 
cidades 
estados 
gregas
LIGA DE DELOS : união militar financiada 
pelas cidades-estados participantes. 
Liderada por Atenas!!
Dracma
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Após as Guerras Médicas...Esplendor em Atenas
• Foi a época de ouro de Atenas, momento em que era
governada pelo famoso Péricles. Houve um esplendor
cultural, artístico, filosófico e econômico naquela cidade-
estado.
• Atenas passou a usar os recursos da Liga diretamente na
reforma urbana da cidade e na construção de grande parte
dos monumentos arquitetônicos
• Os membros da Liga questionaram essa situação e foram
reprimidos militarmente.
• Historiadores falam em IMPERIALISMO ATENIENSE!
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Disputa entre as Cidades 
Gregas por hegemonia no 
Mundo Grego 
Imperialismo Ateniense
✓ Guerra do 
Peloponeso: 
431 – 404 a.C 
✓ Conquista da 
Grécia pelos 
Macedônios, em 
338 a.C., na 
Batalha de 
Queroneia.
Fragmentação e decadência 
do Mundo Grego
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Período Helenístico
Características Gerais e Cultura
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O período helenístico
✓ Período de 
dominação 
Macedônica
✓ Expansão 
territorial por meio 
das conquistas de 
Alexandre, o 
Grande
✓ Fusão da cultura 
Grega e da cultura 
Oriental, 
originando a 
CULTURA 
HELENÍSTICA
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Vejamos algumas características na cultura helenística:
 Cultura: monumentalismo, grandiosidade e luxo. Melhores exemplos são as construções da cidade de Alexandria, no
Egito. As ruínas do Farol de Alexandria e da Biblioteca de Alexandria são demonstrações dessas características.
 Ciência: A geometria desenvolvida por Arquimedes e Euclides são desse momento. Na astronomia, destaca-se Aristarco
e Hiparco, sendo que o primeiro lançou as bases do heliocentrismo (negado naquele momento)
 Filosofia:
 Estoicismo – Zênon (séculos IV e III a.C): felicidade como equilíbrio interior e na capacidade do homem de dominar suas
paixões. Buscava-se uma moral perfeita inspirada nessa noção da indiferença em relação a tudo o que é externo ao
indivíduo. Palavra-chave: VIRTUDE
 Epicurismo – Epicuro (séculos IV e III a.C): Corrente filosófica ligada ao hedonismo – busca pelo prazer externo, terreno.
O dever dos indivíduos é buscar um prazer refinado. Isso é felicidade e é na terra que ela se concretiza. Palavra-chave:
PRAZER.
 Ceticismo – Pirro (séculos IV e III a.C): caracterizado pelo negativismo, ou seja, negação de todos os fenômenos que
rodeiam o ser humano. Mas a negação impulsiona para a problematização. Além disso, a felicidade está em ser capaz
de não julgar. Se não sabe o que é e se é, então, não há porque julgar. O ideal é entrar em um estado de
despreocupação com o mundo. Isso torna possível a felicidade. Palavra-chave: RENÚNCIA DA CERTEZA.
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Exercícios
Antiguidade - Profe Alê Lopes
UN IC A M P 2021
Leia o trecho do poema da poetisa grega Safo acerca da beleza de uma jovem chamada Anactória.
uns dizem que é uma hoste de cavalaria, outros de infantaria;
outros dizem ser uma frota de naus, na terra negra,
a coisa mais bela: mas eu digo ser aquilo que se ama.
(Adaptado de Luísa de Nazaré Ferreira, “Turismo e património na antiguidade clássica: o texto atribuído a Fílon
de Bizâncio sobre as Sete Maravilhas”, em Espaços e Paisagens: Antiguidade Clássica e heranças
contemporâneas. 2012. V. 1. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra e Annablume, p. 73.)
A partir da leitura do poema, assinale a alternativa correta sobre o conceito de beleza na Grécia Antiga.
a) Safo reconhece a beleza como conceito universal e destaca a sua independência em relação ao amor.
b) Safo exemplifica o conceito de belo e o define como inerente às conquistas militares e territoriais.
c) Safo constata a diversidade dos gostos humanos e evidencia o valor do amor para o conceito de beleza.
d) Safo exemplifica os gostos humanos a partir do conceito de amor e o define como inerente às conquistas
militares.
Antiguidade - Profe Alê Lopes
Leia o texto:
A corrupção nos costumes dos mulheres é ainda uma coisa prejudicial ao fim que se propõe o governa, e à boa
conservação das leis do Estado (...). É a que aconteceu em Esparta (...}. Tais são as observações feitas entre as
lacedemônios: no tempo da sua dominação as mulheres resolviam quase todas as questões. De resto, que diferença
existe em que os mulheres governem, ou que os magistrados sejam governados por mulheres? (...} as mulheres dos
lacedemônias, mesmo no coso de perigo, fizerem-lhes o maior mal possível. Aristóteles, A política. Rio de Janeiro:
Ediouro, s./d., p. 79-80.
É correto afirmar sobre as mulheres na Grécia Antiga:
a) Obtiveram o direito à educação e acesso às escolas filosóficas da cidade-Estado de Atenas durante o período clássico.
b) Em Esparta, recebiam educação física na infância, tinham direito à herança e administrava m as propriedades na
ausência dos maridos.
c) Adquiriram poderes políticos como cidadãs apenas com o estabelecimento do Império Macedônico, sob a liderança
de Alexandre Magno.
d) Em Atena s, podiam participar de algumas discussões na Eclésia e possuíam direitos políticos durante o período da
democracia.
e) Tornaram-se legisladoras e integrantes do conselho dos mais velhos na cidade-Estado de Tebas.
FUVEST 2021
Antiguidade - Profe Alê Lopes
(Enem 2019)
A soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos era imprescindível para a existência da cidade-
estado. Segundo os regimes políticos, a proporção desses cidadãos em relação à população total dos
homens livres podia variar muito, sendo bastante pequena nas aristocracias e oligarquias e maior nas
democracias.
CARDOSO, C. F. A cidade-estado clássica. São Paulo: Ática, 1985.
Nas cidades-estado da Antiguidade Clássica, a proporção de cidadãos descrita no texto é explicada
pela adoção do seguinte critério para a participação política:
a) Controle da terra.
b) Liberdade de culto.
c) Igualdade de gênero.
d) Exclusão dos militares.
e) Exigência da alfabetização
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(Enem 2017)
TEXTO I
Sólon é o primeiro nome grego que nos vem à mente quando terra e dívida são mencionadas juntas. Logo depois de 600
a.C., ele foi designado “legislador” em Atenas, com poderes sem precedentes, porque a exigência de redistribuição de
terras e o cancelamento das dívidas não podiam continuar bloqueados pela oligarquia dos proprietários de terra por
meio da força ou de pequenas concessões.
FINLEY, M. Economia e sociedade na Grécia antiga. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2013 (adaptado).
TEXTO II
A “Lei das Doze Tábuas” se tornou um dos textos fundamentais do direito romano, uma das principais heranças romanas
que chegaram até nos. A publicação dessas leis, por volta de 450 a.C., foi importante pois o conhecimento das “regras do
jogo” da vida em sociedade é um instrumento favorável ao homem comum e potencialmente limitador da hegemonia e
arbítrio dos poderosos.
FUNARI, P. P. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011 (adaptado).
Antiguidade - Profe Alê Lopes
O ponto de convergência entre as realidades sociopolíticas indicadas nos
textos consiste na ideia de que a
a) discussão de preceitos formais estabeleceu a democracia.
b) invenção de códigos jurídicos desarticulou as aristocracias.
c) formulação de regulamentos oficiais instituiu as sociedades.
d) definição de princípios morais encerrou os conflitos de interesses.
e) criação de normascoletivas diminuiu as desigualdades de tratamento.
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(Enem 2015)
O que implica o sistema da pólis é uma extraordinária preeminência da palavra sobre todos os
outros instrumentos do poder. A palavra constitui o debate contraditório, a discussão, a
argumentação e a polêmica. Torna-se a regra do jogo intelectual, assim como do jogo político.
VERNANT, J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand, 1992 (adaptado).
Na configuração política da democracia grega, em especial a ateniense, a Àgora tinha por função
a) agregar os cidadãos em torno de reis que governavam em prol da cidade.
b) permitir aos homens livres o acesso às decisões do Estado expostas por seus magistrados.
c) constituir o lugar onde o corpo de cidadãos se reunia para deliberar sobre as questões da
comunidade.
d) reunir os exercícios para decidir em assembleias fechadas os rumos a serem tomados em caso
de guerra.
e) congregar a comunidade para eleger representantes com direito a pronunciar-se em
assembleias.
Antiguidade - Profe Alê Lopes
(UNICAMP – 2018)
Os gregos sentiram paixão pelo humano, por suas capacidades, por sua energia construtiva. Por isso, inventaram a
polis: a comunidade cidadã em cujo espaço artificial, antropocêntrico, não governa a necessidade da natureza, nem a
vontade dos deuses, mas a liberdade dos homens, isto é, sua capacidade de raciocinar, de discutir, de escolher e de
destituir dirigentes, de criar problemas e propor soluções. O nome pelo qual hoje conhecemos essa invenção grega, a
mais revolucionária, politicamente falando, que já se produziu na história humana, é democracia.
(Adaptado de Fernando Savater, Política para meu filho. São Paulo: Martins Fontes, 1996, p. 77.)
Assinale a alternativa correta, considerando o texto acima e seus conhecimentos sobre a Grécia Antiga.
a) Para os gregos, a cidade era o espaço do exercício da liberdade dos homens e da tirania dos deuses.
b) Os gregos inventaram a democracia, que tinha então o mesmo funcionamento do sistema político vigente
atualmente no Brasil.
c) Para os gregos, a liberdade dos homens era exercida na polis e estava relacionada à capacidade de invenção da
política.
d) A democracia foi uma invenção grega que criou problemas em função do excesso de liberdade dos homens.
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(UEL 2019)
Durante as guerras entre os Persas e os Gregos, no mundo antigo, um conjunto de ações foi realizado, o que levou à produção
de narrativas sobre esses episódios, com consequências também para os seus vizinhos macedônicos.
Com base nos conhecimentos sobre esse processo histórico, considere as afirmativas a seguir.
I. A Liga do Peloponeso, criada por Esparta, uniu-se à Confederação de Delos, liderada por Atenas, e com essa unificação as
esquadras dos gregos tornaram-se fortificadas com os grandes navios de combate.
II. A Confederação de Delos reuniu as cidades-estado gregas contra a invasão persa e, no decorrer dos conflitos, sua sede foi
transferida para Atenas, com a função de unificar os tributos e a frota.
III. Na obra História da Guerra do Peloponeso, escrita pelo general ateniense Tucídides, foi descrito o flagelo da peste natural,
que se abateu sobre eles, expondo as ilusões de seu mundo.
IV. Plutarco descreveu as habilidades de Alexandre Magno na conquista e unificação dos povos envolvidos no conflito, por meio
da miscigenação e integração cultural e do incentivo às artes e às ciências.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Antiguidade - Profe Alê Lopes
Apesar de surgir em torno do século VIII a.C., as poleis gregas atingiram seu apogeu nos séculos VI e V a.C. Havia muitas
delas: Corinto, Tebas, Argos, Mileto, Mégara, etc. Contudo, foram Atenas e Esparta que se destacaram pelo seu
predomínio.
Atente ao que se diz a respeito das cidades de Atenas e Esparta do período clássico grego, e assinale com V o que for
verdadeiro e com F o que for falso.
( ) Em Esparta prevaleciam os valores ligados ao “estatismo” (já que os lotes de terras doados às famílias eram
propriedades estatais e não privadas) e a “militarização” que garantia a coesão e a solidariedade entre os cidadãos.
( ) Atenas vivenciou uma variedade de organizações políticas até se tornar uma “democracia”, foi inicialmente uma
“monarquia” e depois uma “aristocracia”.
( ) O governo democrático de Atenas era pleno, uma vez que todos os seus habitantes tinham direitos políticos e
participavam ativamente das decisões sobre a cidade.
( ) As mulheres espartanas eram mais livres que as atenienses, praticavam ginástica, tinham vida familiar reduzida (o
Estado educava as crianças) e administravam os recursos familiares e o comércio, já que os maridos eram soldados.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
a) F, F, F, V.
b) F, V, V, F.
c) V, V, F, V.
d) F, F, V, V.
(UECE 2017)
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(UFSC 2017)
A pólis e o cidadão
[Para] um grego da época clássica a pólis não designava um lugar geográfico, mas uma prática política exercida pela
comunidade de seus cidadãos. Da mesma forma se referiam os romanos à civitas, a cidade no sentido da participação dos
cidadãos na vida pública. Se no caso da pólis ou da civitas o conceito de cidade não se referia à dimensão espacial da cidade,
e sim à sua dimensão política, o conceito de cidadão não se refere ao morador da cidade, mas ao indivíduo que, por direito,
pode participar da vida política. ROLNIK, Raquel. O que é a cidade. São Paulo: Brasiliense, 2004, p. 21.
Sobre aspectos políticos que caracterizaram a emergência da civilização ocidental, é correto afirmar que:
01) a democracia ateniense sustentou-se por meio da mão de obra escrava, à qual poderia ser atribuído o papel de mero
instrumento de trabalho.
02) o estabelecimento da democracia ateniense ampliou substancialmente a igualdade de direitos, como a participação das
mulheres na vida pública e nas decisões políticas da principal pólis grega.
04) como partilhavam o mesmo espaço público, todos os homens de uma cidade-Estado na Grécia Antiga eram considerados
cidadãos.
08) enquanto a democracia ateniense era direta, a democracia política contemporânea é representativa, isto é, os cargos de
poder são atribuídos, em eleição, a alguns atores políticos que representam os demais cidadãos.
16) o termo república recebeu, ao longo da história, vários significados, conforme os sentidos que os povos organizados
dessa maneira lhe imprimiam. Na aristocrática república romana, apenas os plebeus tinham todos os direitos políticos.
32) a lei das Doze Tábuas e o Código Jurídico Civil, organizado no reinado de Justiniano, estão entre os principais legados do
Direito Romano.
Antiguidade - Profe Alê Lopes
Obrigado
Prof. Nome do Professor
OBRIGADA
Profe Alê Lopes
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Articuladas
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