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Língua Portuguesa - Humanismo, Quinhentismo, Barroco e Arcadismo
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15. UNICAMP-SP Leia agora as seguintes estrofes, que se encontram em passagens diver-
sas de A farsa de Inês Pereira, de Gil Vicente:
“Inês:
Andar! Pero Marques seja!
Quero tomar por esposo
quem se tenha por ditoso
de cada vez que me veja.
Por usar de siso mero,
asno que leve quero,
e não cavalo folão;
antes lebre que leão,
antes lavrador que Nero.
Pero:
I onde quiserdes ir
vinde quando quiserdes vir,
estai quando quiserdes estar.
Com que podeis vós folgar
que eu não deva consentir?”
(nota: folão, no caso, significa “bravo”, “fogoso”)
a) A fala de Inês ocorre no momento em que aceita casar-se com Pero Marques, após o
malogrado matrimônio com o escudeiro. Há um trecho nessa fala que se relaciona
literalmente com o final da peça. Que trecho é esse? Qual é o pormenor da cena final
da peça que ele está antecipando?
b) A fala de Pero, dirigida a Inês, revela uma atitude contrária a uma característica atri-
buída ao seu primeiro marido. Qual é essa característica?
c) Considerando o desfecho dos dois casamentos de Inês, explique por que essa peça de
Gil Vicente pode ser considerada uma sátira moral.
16. F.I. Viória-ES –“Ah! Peixes, quantas invejas vos tenho a essa natural irregularidade!...
A vossa bruteza é melhor que o meu alvedrio. Eu falo, mas vós não ofendeis a Deus com
as palavras; eu lembro-me, mas vós não ofendeis a Deus com a memória; eu discordo,
mas vós não ofendeis a Deus com o entendimento; eu quero, mas vós não ofendeis a
Deus com a vontade”.
O fragmento é próprio do estilo:
a) medieval, por sua religiosidade;
b) clássico-renascentista, pelas comparações;
c) barroco, pelo conceitismo e cultismos;
d) árcade, pelo bucolismo;
e) romântico, pelo sentimentalismo.
Instrução: As questões de números 16 e 17 referem-se a Os Lusíadas, de Camões.
17. UFRS Assinale a alternativa correta.
No canto I, na passagem que narra o concílio dos deuses, Júpiter:
a) conclama os deuses a auxiliarem os portugueses na Ásia, como recompensa pelos
ásperos perigos da viagem;
b) encontra acolhida a suas palavras entre os deuses maiores e menores;
c) reconhece a grandeza do povo lusitano, que enfrenta o mar desconhecido em frágeis
embarcações;
d) aceita as justificativas de Baco para impedir a chegada dos navegadores portugueses à
Índia.
e) mostra dúvidas quanto à possibilidade de que os feitos do povo lusitano venham a
suplantar a glória dos gregos e romanos.
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18. UFRS Assinale a alternativa incorreta.
No canto V de Os Lusíadas,
a) Adamastor representa os perigos enfrentados pelos navegadores lusitanos na travessia
do oceano Atlântico para o oceano Índico;
b) os portugueses assistem à transformação do gigante Adamastor em penedo quando
tentam ultrapassar a parte mais meridional da África;
c) apesar das ameaças do gigante, os navegantes prosseguem, esperando ardentemente
que os perigos e castigos profetizados sejam afastados;
d) a nuvem negra que se desfaz, antes associada ao Cabo das Tormentas, abre novas
esperanças em relação aos objetivos da viagem;
e) a voz de “tom horrendo e grosso” do gigante Adamastor, ao dar lugar a um “medonho
choro”, deixa ver aos navegadores que o perigo já foi afastado.
19. U.E. Ponta Grossa-PR O termo Barroco denominou manifestações artísticas dos anos
1600 e início dos anos 1700. Além da literatura, estende-se à música, pintura, escultura e
arquitetura da época. Entre as vozes do Barroco brasileiro figuram:
01. Cláudio Manuel da Costa 08. Tomás Antônio Gonzaga
02. Gregório de Matos 16. Padre Antônio Vieira
04. Manuel Botelho de Oliveira
Dê, como resposta, a soma das alternativas corretas.
20. F.M. Itajubá-MG Na fase quase inicial de nossa literatura, uma nova tendência, de
traços bem definidos, fazendo ressaltar ..............., bem como aspirações religiosas, e que
se convencionou chamar de ..............., tem como representante maior no Brasil o poeta
baiano ............... . Marque a opção que preenche adequadamente o enunciado.
a) Sonhos – Romantismo – Bento Teixeira.
b) Figuras – Dadaísmo – Emiliano Perneta.
c) Contraste – Barroco – Gregório de Matos.
d) Silepses – Parnasianismo – Castro Alves.
e) A métrica – Concretismo – Caetano Veloso.
21. F.M. Triângulo Mineiro-MG Sobre Gregório de Matos, é correto afirmar que:
a) se insere no Arcadismo brasileiro, ao qual imprimiu características barrocas, por ser
um poeta de transição;
b) pertenceu ao Barroco brasileiro e tematizou, sobretudo, a natureza mineira;
c) pertenceu ao Barroco brasileiro e sua veia crítica valeu-lhe a alcunha de “Boca do
Inferno”;
d) se insere no Barroco brasileiro e sua produção literária abrange, basicamente, textos
em prosa;
e) narra, nos seus poemas de contestação social, episódios da Inconfidência Mineira, da
qual participou.
22. U.F. Santa Maria-RS O poema épico O Uraguai, de Basílio da Gama, é uma:
a) composição que narra as lutas dos índios de Sete Povos das Missões, no Uruguai,
contra o exército espanhol, sediado lá para pôr em prática o Tratado de Madri;
b) das obras mais importantes do Arcadismo no Brasil, pois foi a precursora das Obras
Poéticas de Cláudio Manuel da Costa;
c) exaltação à terra brasileira, que o poeta compara ao paraíso, o que pode ser comprova-
do nas descrições, principalmente do Ceará e da Bahia;
d) crítica a Diogo Álvares Correia, misto de missionário e colono português, que coman-
da um dos maiores extermínios de índios da história;
e) exaltação à índia Lindóia, que morre após Diogo Álvares decidir-se por Moema, que
ajudava os espanhóis na luta contra os índios.

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