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Desafio Ética: conjunto de princípios e valores utilizados para responder a três perguntas na vida: Quero? Posso? Devo? Moral: prática da resposta. Observe os cenários 1 e 2 e os seus respectivos fatos. Interprete as duas imagens e as classifique entre situações que envolvem ÉTICA ou MORAL. Em seguida, justifique sua classificação. Sua resposta Vamos analisar cada uma das situações e classificá-las em Ética ou Moral: Cenário 1: Fato: Uma pessoa encontra uma carteira perdida na rua e tem a oportunidade de ficar com o dinheiro que está dentro dela. Interpretação e classificação: Essa situação envolve principalmente a questão do que é certo ou errado fazer diante da oportunidade de se apropriar de algo que não lhe pertence. Nesse caso, a pessoa precisa decidir se deve devolver a carteira com o dinheiro ou se pode ficar com ele. Isso remete diretamente à questão da moralidade das ações individuais. Portanto, essa situação está relacionada à Moral. Cenário 2: Fato: Uma pessoa está em uma fila e percebe que alguém está tentando furar a fila. Interpretação e classificação: Aqui, o foco está na decisão de agir ou não diante de uma situação que envolve o respeito às regras sociais e ao direito dos outros. A pessoa precisa decidir se quer intervir e se tem permissão para fazê-lo. Isso se relaciona diretamente com as noções de justiça, equidade e respeito mútuo, aspectos que estão intrinsecamente ligados à ética. Portanto, essa situação está relacionada à Ética. Justificativa: A distinção entre Ética e Moral reside no fato de que a Ética trata dos princípios e valores que orientam o comportamento humano, enquanto a Moral se refere à prática desses princípios e valores em situações específicas. No cenário 1, a questão envolve a prática de uma ação moralmente correta ou incorreta (devolver ou ficar com a carteira), enquanto no cenário 2, trata-se de tomar uma decisão ética diante de uma situação que requer a consideração dos direitos e deveres de todos os envolvidos (respeitar a fila). Enviado em: 23/03/2024 21:13 Padrão de resposta esperado Cenário 1: Ética Ao procrastinar o trabalho e fazer com que a empresa tenha custos com suas horas extras, Alfredo está envolvido numa questão Ética, pois está infringindo um modo social de agir, tendo em vista que é um consenso na sociedade que o horário de trabalho deve ser utilizado para atividades relativas à empresa, a qual está remunerando o funcionário para isso. Cenário 2: MORAL É uma questão moral, pois é guiada pela consciência individual do gestor. O gestor, ao não entregar de forma correta seus relatórios, não teria moral para exigir que seus funcionários assim o fizessem. Exercícios 1. A relação entre a ética do trabalho e os processos de subjetivação pode ser compreendida por meio de três aspectos. Quais são eles? A. - Ética do trabalho como código normativo. - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. B. - Ética normativa. - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. C. - Ética normativa. - Moral no trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. D. - Ética do trabalho como código normativo. - Antiética no trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. E. - Ética do trabalho como código normativo. - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Ética individual. A relação entre a ética do trabalho e os processos de subjetivação pode ser compreendida por meio dos seguintes aspectos: A. · Ética do trabalho como código normativo. · Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. · Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. 2. Como a ética pode ser definida? A. Prática social. B. Prática pessoal. C. Prática de agir. D. Prática de regras. E. Prática reflexiva. E. Prática reflexiva. 3. Como a moral pode ser definida? A. Código normativo. B. Prática de regras. C. Código de regras. D. Práticas normativas. E. Práticas organizacionais. B. Prática de regras. 4. A relação entre trabalho e cidadania e a associação dos valores ligados ao trabalho e à família passam por modificações radicais na nova estruturação _______, com consequências nítidas para a regulamentação das relações de trabalho e para o código moral que funda a sociedade brasileira contemporânea. A. Do capitalismo. B. Do socialismo. C. Do ensino. D. Da ética. E. Da moral. A. Do capitalismo. 5. O comportamento desloca-se da ética do trabalho e passa a ser marcado pela ___________, caracterizada pela necessidade de satisfação imediata. A. Estética. B. Relação de trabalho. C. Ética do consumo. D. Compra imediata. E. Coletividade. C. Ética do consumo. 1. A relação entre a ética do trabalho e os processos de subjetivação pode ser compreendida por meio de três aspectos. Quais são eles? Você acertou! A. - Ética do trabalho como código normativo. - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. A relação entre a ética do trabalho e os processos de subjetivação pode ser compreendida por esses três aspectos. Resposta incorreta. B. - Ética normativa. - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. Os dois últimos aspectos estão corretos, mas o primeiro não se refere aos processos de subjetivação. Resposta incorreta. C. - Ética normativa. - Moral no trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. O segundo aspecto não se refere à relação entre ética do trabalho e os processos de subjetivação. Resposta incorreta. D. - Ética do trabalho como código normativo. - Antiética no trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Possibilidades colocadas pelo código normativo associado ao trabalho, que baliza a ética como prática reflexiva da liberdade. O segundo aspecto (antiética) é contrário à ética e não pode ser um aspecto dos processos de subjetivação. Resposta incorreta. E. - Ética do trabalho como código normativo. - Ética do trabalho relacionado ao reconhecimento social do trabalhador como cidadão. - Ética individual. O terceiro aspecto não pode ser considerado tendo relação entre ética do trabalho e os processos de subjetivação. 2. Como a ética pode ser definida? Resposta incorreta. A. Prática social. A ética é guiada pela cultura da sociedade, contudo, não pode ser definida como prática social. Resposta incorreta. B. Prática pessoal. A ética não é uma ciência de prática pessoal e não deve ser definida desta forma. Resposta incorreta. C. Prática de agir. A ética não pode ser definida como a prática de agir. Resposta incorreta. D. Prática de regras. A ética não pode ser conceituada como um conjunto de práticas de regras. Ela é uma ciência em que o pensar é essencial. Você acertou! E. Prática reflexiva. A ética pode ser definida como prática reflexiva do tipo aristotélica. 3. Como a moral pode ser definida? Resposta incorreta. A. Código normativo.A moral não pode ser definida como código normativo. Você não acertou! B. Prática de regras. A moral não pode ser definida como prática de regras. Resposta correta. C. Código de regras. A moral pode ser definida como código de regras de tipo kantiano de obediência a um princípio superior e universal (imperativo categórico), no sentido de um "deve ser". Resposta incorreta. D. Práticas normativas. A moral não deve ser definida como práticas normativas. Resposta incorreta. E. Práticas organizacionais. A moral não deve ser definida como sendo um conjunto de práticas empresariais. 4. A relação entre trabalho e cidadania e a associação dos valores ligados ao trabalho e à família passam por modificações radicais na nova estruturação _______, com consequências nítidas para a regulamentação das relações de trabalho e para o código moral que funda a sociedade brasileira contemporânea. Você acertou! A. Do capitalismo. A relação entre trabalho e cidadania e a associação dos valores ligados ao trabalho e à família passam por modificações radicais na nova estruturação do capitalismo. Resposta incorreta. B. Do socialismo. O socialismo não se aplica à sociedade brasileira contemporânea. Resposta incorreta. C. Do ensino. O ensino não está ligado a uma relação entre trabalho, cidadania e associação de valores. O ensino é de abrangência muito mais complexa. Resposta incorreta. D. Da ética. A ética não se aplica à questão neste caso, pois não é uma nova estrutura, e sim uma ciência existente. Resposta incorreta. E. Da moral. A moral não se aplica à questão. 5. O comportamento desloca-se da ética do trabalho e passa a ser marcado pela ___________, caracterizada pela necessidade de satisfação imediata. Resposta incorreta. A. Estética. O comportamento não está ligado somente à estética. Resposta incorreta. B. Relação de trabalho. A relação de trabalho não se aplica ao comportamento. Você acertou! C. Ética do consumo. A ética do consumo passa a ser marcada pela estética do consumo, a passagem do trabalhador da modernidade (produtor) para o consumidor da contemporaneidade como atores sociais. Resposta incorreta. D. Compra imediata. A necessidade de satisfação imediata tem outra definição que não a de compra imediata. Resposta incorreta. E. Coletividade. A coletividade não se aplica ao comportamento de consumo. Esse fator não se aplica à questão.
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