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Disciplina de TEMAS TRANSVERSAIS E ATUALIDADES Professor: Vinicius Maia Cardoso OBJETIVOS Contextualizar a sociedade enquanto organização plural e multicultural. Compreender e a importância das etnias para a formação cultural do Brasil. Estudar as cidades como importantes para habitação e qualidade de vida. Analisar as relações internacionais, parcerias, comércio e suas políticas, como estratégias mundiais. Demonstrar conhecimento das políticas públicas que encaminham o Brasil para o desenvolvimento econômico sustentável. EMENTA DA DISCIPLINA •Sociedade enquanto uma organização plural, diversificada e multicultural. • Cultura de paz e caminhos para uma sociedade mais justa. • Diversidade étnico-racial na construção social e política da sociedade brasileira. • Diversidade de gênero e respeito às diferenças enquanto pessoas integrantes da sociedade brasileira.Importância do negro e do índio na formação da cultura e da sociedade brasileira. • Análise da violência contra a mulher.Meios de combate a essa forma de violência. • Importância dos direitos humanos e de uma educação no campo da cidadania, democracia e ética. Importância da relação entre cultura e arte. • Processos de migração para as cidades, vistas enquanto um direito de todos para a qualidade de vida. • Importância da política internacional enquanto campo de acontecimentos e processos políticos para além das fronteiras dos Estados nacionais, levando-se em conta a ordem mundial estabelecida e a correlação de forças entre países e potências mundiais. • Importância das relações internacionais para a paz mundial, relações comerciais, culturais e políticas. • Formação geral do Estado, sociedade e trabalho no Brasil. • A globalização e a sociedade. • Políticas públicas de educação ambiental, sociedade de consumo, acessibilidade e inclusão social para pessoas com alguma deficiência, políticas públicas para a criança, os adolescentes e os idosos. • Políticas públicas e direitos sociais dos brasileiros para a promoção da saúde, prevenção de doenças, segurança alimentar e nutricional como direito de todos. • Práticas alimentares promotoras da saúde, que respeitem a diversidade cultural de forma ambiental, cultural, econômica e socialmente sustentável. ITENS DO CONTEÚDO PROGRAMÁTICO SÓCIODIVERSIDADE E MULTICULTURALISMO. SOCIEDADE E VIOLÊNCIA. A CONSTRUÇÃO DE UMA CULTURA DE PAZ. RELAÇÕES ÉTNICO RACIAIS NO BRASIL. HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA, AFRICANA E INDÍGENA. COMBATE À VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER. EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS E FORMAÇÃO CIDADÃ E FUNDAMENTOS DA ÉTICA. CULTURA E ARTE. CIDADES, HABITAÇÃO E QUALIDADE DE VIDA. ESTADO, SOCIEDADE E TRABALHO. GLOBALIZAÇÃO E A SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA. POLÍTICA INTERNACIONAL E MIGRAÇÃO. POLÍTICAS PÚBLICAS DE EDUCAÇÃO AMBIENTAL X SOCIEDADE DE CONSUMO. EDUCAÇÃO AMBIENTAL E SUSTENTABILIDADE. ACESSIBILIDADE E INCLUSÃO SOCIAL – PROTEÇÃO DOS DIREITOS DA PESSOA COM DEFICIÊNCIA. POLÍTICAS PÚBLICAS PARA A CRIANÇA. PROMOÇÃO DA SAÚDE. SEGURANÇA ALIMENTAR E NUTRICIONAL. PREVENÇÃO DE DOENÇAS. POLÍTICAS PÚBLICAS PARA O ADOLESCENTE E O IDOSO. EXCLUSÃO OU MARGINALIZAÇÃO? GLOBALIZAÇÃO A globalização é um “processo acentuado nas últimas décadas do século pela aceleração e padronização dos meios técnicos, a instantaneidade da informação e da comunicação e a mundialização da economia, e que promove a reorganização e reestruturação dos espaços nacionais e regionais, em escala mundial, a partir do controle e regulamentação dos centros hegemônicos.” O INÍCIO DA GLOBALIZAÇÃO? O INÍCIO DA GLOBALIZAÇÃO? GLOBALIZAÇÃO NO BRASIL GLOBALIZAÇÃO NO BRASIL ZIGMUNT BAUMAN E A GLOBALIZAÇÃO Zygmunt Bauman (1927- 2017) foi um sociólogo, pensador, professor e escritor polonês CARACTERÍSTICAS a –Aceleração A palavra aceleração vem do latim acceleratione que significa o ato de acelerar; aumento da velocidade. No sentido figurado identifica a pronta execução, rapidez. David Harvey define a aceleração, como ‘compressão tempo-espaço’, isto porque a velocidade dos acontecimentos pode aniquilar o espaço pelo tempo e por sua vez, este fato, interessa ao capital visto que a aceleração provoca uma competição no processo de Globalização. O geógrafo Milton Santos (1993) explica que: A aceleração contemporânea impôs novos ritmos ao deslocamento dos corpos e ao transporte das ideias, mas também, acrescentou novos itens a história. Evolução das potências e dos rendimentos, O uso de novos materiais, Novas formas de energia, O domínio mais completo do espectro eletromagnético, A expansão urbana e a explosão do consumo. b – Padronização É o ato de Organizar ou estabelecer padrões; submeter a um só padrão, modelo. “A Padronização provoca um Globaritarismo, termo explicado por Milton Santos (2000) como o totalitarismo que as nações hegemônicas impõem nas periféricas, seja no âmbito econômico, social ou cultural. E isso ocorre principalmente através da “tirania da informação” e da tirania do dinheiro. C - A instantaneidade da informação e da comunicação Até que ponto a instantaneidade da informação e da comunicação poderá influenciar no cotidiano DAS PESSOAS? Virilio (1999) analisa a Instantaneidade da informação como a perda do lugar/cidade/nação em favor da globalidade, implica a perda do exercício do direito, da democracia. Os lugares sem a infraestrutura básica ao acesso da informação acabam privando, através da exclusão digital, direitos políticos e privilégios. Não é por acaso que as Metas do Milênio proposto pela ONU determinam entre outras metas, estar em cooperação com o setor privado, para tornar acessíveis os benefícios das novas tecnologias, em especial das tecnologias de informação e de comunicações. d –A mundialização da economia A mundialização é quase um sinônimo de globalização. Os americanos falam em globalização. Os franceses preferem mundialização. A mundialização da Economia, segundo Bertrand (1992) tem um caráter diferente da Globalização, pois não são apenas de quantidade, ligadas à ocupação de novos espaços pelo efeito da globalização, mas também de alterações qualitativas ao nível da estrutura, das regras de funcionamento e dos suportes normativos. Se as relações internacionais, características da sociedade industrial, foram relações de dependência ou de interdependência, hoje, as tendências vão ao sentido da integração da economia mundial, fato que se apresenta como um processo "irreversível" (BERTRAND, 1992) Por uma outra globalização. Milton Santos (2000) ainda apresenta a Globalização sob uma perspectiva positiva do processo de Globalização. “Apesar de toda essa “perversidade sistêmica prevalecendo hoje em dia, há uma boa possibilidade de começar uma mudança estrutural da globalização atual.” A mudança deve acontecer “de baixo para cima”, a partir dos países subdesenvolvidos, pois apenas esses têm condições de tirar a hegemonia da tríade (Estados Unidos, Europa e Japão) dominante. A partir da ideia de que o processo de globalização poderá promover mudanças qualitativas e que estas mudanças virão num movimento “de baixo para cima”. Depois de compreendermos as categorias que reforçam o processo de globalização peço que você releia o conceito inicial que definimos para Globalização. Fragmentação Inclusiva ou Integradora A fragmentação inclusiva ou integradora estaria relacionada ao processo de globalização, constituindo-se em uma forma de concretizá-la. Podemos pensar nesse processo de fragmentação como a ideia clássica de dividir para melhor governar, ou seja, fragmentar para governar melhor. Destacamos como exemplos as dinâmicas das subcontratações e terceirizações, trabalho temporário, as firmas que se distribuem pelo mundo e a renovação constante de produtos. Essa flexibilidade dos circuitos produtivos ocorre em todas as suas dimensões: competitividade, desarticulação dos movimentos trabalhistas, criaçãode novos métodos de produção, novas tecnologias e aceleração dos ciclos produtivos. Fragmentação Excludente ou Desintegradora Esse tipo de globalização constitui-se como um produto da globalização, mas que acaba se contrapondo a ela. Podemos citar exemplos como os projetos alternativos de globalização de algumas ONGs, promovendo a ideia da não globalização. Por sua vez, esse processo de fragmentação pode ser subdividido em duas vertentes: uma que se contrapõe aos processos de globalização econômica ligados ao padrão tecnológico poupador de mão de obra do desemprego generalizado. A segunda vertente seria a que desenvolve reações ou resistências aos processos de globalização na perspectiva ideológica e cultural. Como exemplo dessa segunda vertente, destacamos os movimentos fundamentalistas islâmicos e os neonacionalismos. UMA BOA NOITE A TODAS E TODOS MUITO GRATO PELA PARTICIPAÇÃO! Prof. Vinicius Maia UNIVERSO - EAD
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