5 Antecedentes das normas ambientais

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Aula 5 - Antecedentes das normas 
 ambientais
Nesta aula vamos conhecer um pouco mais sobre a história da proteção 
ambiental, pois o cuidado com o meio ambiente não deve depender 
somente de normas legais. A preocupação com o meio ambiente deve 
ser parte integrante do nosso cotidiano. 
Já vimos, de forma breve, as teorias do surgimento do universo, da evolução 
do homem na Terra. Todos já sabemos dos problemas ambientais decorren-
tes do uso indevido dos recursos naturais. Mas, a preocupação com o meio 
ambiente é recente, conforme veremos na sequência. 
Documentos como o Código de Hamurabi, o Livro dos Mortos do antigo 
Egito e o hino persa de Zaratustra, mesmo que de forma sutil, demonstram 
a preocupação dessas antigas civilizações com respeito à natureza.
Livro dos mortos
O Livro dos Mortos foi uma adaptação de antigos textos funerários a novas con-
cepções. Aproximadamente 60% do texto é baseado nos “Textos dos Caixões. 
Livro dos Mortos”. Inicialmente foi destinado a sepultamentos de membros da 
família real do final da XVII e início da XVIII dinastia. Trata-se de um escrito hie-
róglifo cursivo sobre os sudários de linho que envolvia as múmias.
A preservação do meio ambiente também foi uma preocupação da lei mosaica, 
na forma citada no livro bíblico Deuteronômio, capítulo 20, versículo 19, quan-
do determinava que, em caso de guerra, fosse poupado o arvoredo. A Magna 
Carta, outorgada por João I da Inglaterra, conhecido como João Sem Terra, em 
1215, também continha dispositivos sobre a utilização das florestas.
Outros países europeus, como Portugal e Espanha, também tiveram normas 
de proteção à natureza em seus ordenamentos jurídicos, como por exemplo 
a proibição do corte do carvalho e do sobreiro, em Portugal, e o crime de 
poluição das águas, previsto nas Ordenações Filipinas.
Essas normas foram repassadas para as colônias, embora no caso de Portu-
gal, curiosamente para os condenados por infrações ambientais, a pena era 
a “degradação”, a deportação para o Brasil.
O Código de Hamurabi é um 
conjunto de leis criadas na Meso-
potâmia por volta do século XVIII 
a.C, pelo rei Hamurabi da primeira 
dinastia babilônica. O código é 
baseado na Lei de Talião, “olho por 
olho, dente por dente”. 
João Sem Terra - João I 
(24/12/1166 - 18/10/1216), 
também conhecido por João 
Sem Terra (Lackland, em 
inglês) foi Rei da Inglaterra, 
Duque da Normandia e 
Duque da Aquitânia, de 
1199 a 1216. Fonte: 
Para saber mais acerca do 
Código de Hamurabi acesse 
<www.culturabrasil.org/zip/
hamurabi.pdf>.
Contudo, a exemplo do que ocorreu com os direitos humanos, a preocupa-
ção com a preservação ambiental só se tornou uma questão internacional 
no segundo pós-guerra.
A primeira menção ao meio ambiente em um diploma internacional consta, 
mesmo que de forma quase anônima, no artigo 12 do Pacto Internacional 
de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais, de 1966.
Junto com o direito de vida adequada está o direito à saúde que significa, 
para os signatários do Pacto, o direito de toda pessoa de desfrutar o mais 
elevado nível de saúde física e mental. Para atender tal direito, os Estados-
-partes devem adotar, entre outras, medidas tendentes à diminuição da mor-
talidade infantil; à melhoria da higiene do trabalho, do meio ambiente; à 
prevenção e tratamento das doenças epidêmicas, endêmicas, profissionais e 
outras, e à criação de condições que assegurem a todos assistência e serviços 
médicos em caso de enfermidade.
Embora se trate de uma referência indireta, não deixa de ter grande signifi-
cado essa primeira menção ao meio ambiente num tratado internacional de 
direitos humanos, demonstrando que, em 1966, já havia a percepção de que 
uma vida digna também depende de um meio ambiente sadio e equilibrado. 
Para ler na íntegra o Pacto 
Internacional de Direitos Econômicos, 
Sociais e Culturais, acesse:
<http://www.polmil.sp.gov.br/
unidades/dpcdh/anexos_dh/
pacto_1966_economia.pdf>.
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