Fundamentos Antropologicos e sociolôgicos

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Disciplina: FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS  AV
Aluno: GLEIDSON FELIPE DE SOUSA 202204121281
Turma: 9001
DGT0048_AV_202204121281 (AG)   08/11/2023 09:04:42 (F) 
Avaliação: 9,00 pts Nota SIA: 9,00 pts
 
ENSINEME: ASPECTOS LEGAIS SOBRE DIVERSIDADE E INCLUSÃO  
 
 1. Ref.: 7611046 Pontos: 1,00  / 1,00
A Lei Brasileira de Inclusão (Lei nº 13.146/2015) trouxe diversos avanços na proteção aos de�cientes, dentre os
quais, o reconhecimento de capacidade civil plena da pessoa com de�ciência mental e a curatela apenas para casos
excepcionais. Sobre os direitos da pessoa com de�ciência no mercado de trabalho, assinale a alternativa correta.
A Convenção Internacional sobre Pessoas com De�ciência foi aprovada com status de emenda
constitucional, logo, os direitos presentes na convenção são, tecnicamente, considerados parte da
Constituição Federal. Contudo, nada impede que o Brasil denuncie (tire a assinatura) esse tratado
internacional, pois tais direitos não integram o rol de cláusulas pétreas.
A Lei Brasileira de Inclusão é apenas aplicável ao setor público, o qual é obrigado a conceder 20% de vagas
em concurso público para de�cientes mentais.
 As instituições de ensino não podem se recusar a matricular pessoas com de�ciência alegando não ser
instituição especial e nem pode repassar os custos da acessibilidade para a pessoa com de�ciência ou sua
família.
Ainda que a Lei Brasileira de Inclusão tenha consagrado diversos direitos, é possível que surjam, no Brasil,
leis contrárias ou que prejudiquem de�cientes, a�nal, o Brasil não assinou a Convenção Internacional sobre
Pessoas com De�ciência.
A Lei Brasileira de Inclusão é um exemplo de política pública a�rmativa porque é destinada para pessoas
pretas com de�ciência física. Apesar dessa lei excluir pessoas brancas, é inclusiva porque foca na de�ciência
física.
 
ENSINEME: FUNCIONALISMO E A SOCIOLOGIA DE DURKHEIM  
 
 2. Ref.: 4065288 Pontos: 1,00  / 1,00
Émile Durkheim é considerado um dos fundadores das ciências sociais e, entre as suas diversas obras, destacam-
se: As regras do método sociológico, O suicídio e Da divisão do trabalho social. Sobre este último estudo, é correto
a�rmar que:
A solidariedade mecânica é o resultado do desenvolvimento da industrialização, que garantiu uma
robotização dos comportamentos humanos.
A solidariedade orgânica se refere às relações sociais estabelecidas nas sociedades mais tradicionais. O
nome remete ao entendimento da harmonia existentes nas comunidades de menor taxa demográ�ca.
Indiferentemente dos tipos de solidariedade predominantes, o crime necessita ser punido por representar
uma ofensa às liberdades e à consciência individual existente em cada ser humano.
Onde prevalece a solidariedade mecânica há uma intensa divisão social do trabalho.
 A divisão do trabalho possui um importante papel social. Muito além do aumento da produtividade
econômica, a divisão garante a coesão social ao possibilitar o surgimento de um tipo especí�co de
solidariedade.
 3. Ref.: 4065287 Pontos: 1,00  / 1,00
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Segundo Émile Durkheim, constitui uma lei da história que a solidariedade mecânica, a qual a princípio é quase
único, perca terreno progressivamente e que a solidariedade orgânica, pouco a pouco, se torne preponderante. Por
esta lei, segundo o autor, nas sociedades simples, prevalece a solidariedade por semelhança. Nas organizações
sociais mais complexas, prevalece aquela que resulta do aprofundamento da especialização pro�ssional. De acordo
com a teoria de Durkheim, é correto a�rmar que:
Na situação em que prevalece a solidariedade mecânica, as sociedades não evoluem para a solidariedade
orgânica.
Na situação em que prevalece a divisão social do trabalho, as sociedades não desenvolvem formas de
solidariedade.
 As sociedades tendem a evoluir da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica, em função da
intensi�cação da divisão do trabalho.
Na situação em que prevalecem clãs e hordas, as sociedades não desenvolvem formas de solidariedade e,
por isso, tendem a desaparecer progressivamente.
A solidariedade mecânica representa o ponto máximo de evolução da sociedade.
 
ENSINEME: INTRODUÇÃO A ANTROPOLOGIA CULTURAL  
 
 4. Ref.: 4059266 Pontos: 0,00  / 1,00
Os debates sobre antropologia cultural passam, necessariamente, por:
Etnocentrismo - a dinâmica de que as culturas são individuais e não devem ser misturadas para que não
percam seu centro.
 Etnocentrismo - a lógica de que tendemos a olhar nossa cultura como certa e analisar e hierarquizar as
outras a partir disso.
 Relativismo - que tudo é relativo e não existe nem certo e nem errado, assim não devemos nunca nos
posicionar.
Etnocentrismo - nome original da antropologia, antes do aparecimento dos trabalhos de antropólogos
americanos.
Relativismo - a lógica que o ponto de vista altera a visão sobre a cultura, e por isso a interpretação é
sempre única.
 5. Ref.: 4053418 Pontos: 1,00  / 1,00
A antropologia cultural urbana é marcada por:
Crescimento da sociedade industrial e marcação uma relação central entre luta de classes.
Estudo de indivíduos  em todas as suas nuanças em sociedades com grande concentração de pessoas.
Crescimento de sociedade patriarcal e ampliação do controle do corpo feminino.
 Crescimento dos meios urbanos que multiplicam as formas culturais.
Estudo de coletivos pobres segregados nos meios urbanos.
 
ENSINEME: INTRODUÇÃO A SOCIOLOGIA  
 
 6. Ref.: 4065295 Pontos: 1,00  / 1,00
A industrialização produziu uma série de modi�cações que atingiram a toda a sociedade. A introdução das
máquinas na produção veio acompanhada de uma série de novos problemas sociais. Sobre a relação entre essas
mudanças promovidas pela industrialização e o surgimento da Sociologia, é correto a�rmar que:
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A transição do mundo rural para o capitalista dá sentido à criação da sociologia, que é o estudo da
urbanidade.
Os impactos da introdução das máquinas na produção foram notáveis, mas não despertaram o interesse
nos fenômenos sociais.
 Todos os fenômenos sociais oriundos da industrialização - fossem econômicos, políticos ou culturais - foram
abraçados pela sociologia.
As alterações promovidas pela Revolução Industrial não impactaram a sociologia.
Apenas a questão da imigração do campo para as cidades se tornou objeto de interesse da sociologia.
 7. Ref.: 4053645 Pontos: 1,00  / 1,00
Quais escolas de pensamento e seus principais autores contribuíram para as linhas teóricas e metodológicas
presentes até os dias de hoje na sociologia?
Escola francesa (Durkheim) e escola argentina (Caio Prado).
Escola inglesa (Marx e Engels) e escola alemã (Durkheim e Weber).
Escola brasileira (Florestan Fernandes) e escola alemã (Comte).
 Escola francesa (Durkheim) e escola alemã (Weber).
Escola alemã (Weber) e escola americana (Marx).
 
ENSINEME: SOCIOLOGIA WEBERIANA E SUAS INFLUÊNCIAS  
 
 8. Ref.: 4065259 Pontos: 1,00  / 1,00
Quanto aos pressupostos teóricos e metodológicos implicados na construção de tipos ideais, é correto a�rmar que:
O tipo ideal é uma construção mental, subjetiva, feita pelo pesquisador, que não permite uma análise
objetiva da realidade. Por isso, sua e�cácia explicativa é pouco valorizadaO tipo ideal é uma construção mental, feita na mente do investigador, sem qualquer vínculo com a realidade
concreta
Uma vez construído, o tipo ideal passa a servir como parâmetro de comparações gerais e de pesquisas
posteriores sobre o mesmo tema
Como o próprio termo indica, um tipo ideal representa, de modo perfeito e acabado, um fenômeno social,
encontrando correspondência plena com a realidade da vida social
 O tipo ideal é uma construção teórica abstrata que o cientista elabora por meio do estudo sistemático das
diversas manifestações particulares de um fenômeno, no qual ele acentua aquilo que lhe pareça
característico ou fundante
 
00324-TEHU-2009 - MARXISMOS  
 
 9. Ref.: 5310581 Pontos: 1,00  / 1,00
Assinale a alternativa correta:
 Posto que Marx teve imensa di�culdade em popularizar suas ideias entre os membros do movimento
operário, coube a Engels difundir o legado do pensamento marxiano nos anos seguintes à morte do amigo
em 1883.
Marxistas e marxianos são inimigos eternos, pois os primeiros são comunistas e os segundos são
socialistas.
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Marx e Engels se consideravam marxistas desde que começaram a trabalhar juntos em meados dos anos
1840.
Todas as alternativas estão incorretas.
Os marxólogos são os marxistas que se tornaram professores universitários e dominam toda a
intelectualidade brasileira.
 10. Ref.: 5299216 Pontos: 1,00  / 1,00
Assinale a alternativa correta:
Todas as alternativas estão incorretas.
A guerra civil na França, obra de 1871, discute o golpe de Luís Bonaparte no momento em que o sobrinho
de Napoleão proclamou novamente o Império.
 Pode-se dizer que a base do Materialismo Histórico é formado pela Filoso�a alemã, o socialismo francês e a
Economia Política inglesa, fontes das quais Marx e Engels beberam e também desenvolveram intensa
crítica.
Durante sua estadia em Paris Marx estudou a �loso�a que era o mais importante legado dos franceses no
século XIX.
As obras de Marx escritas sobre as revoluções de 1848 na França, sobre o golpe de Luís Bonaparte e sobre
a Comuna de Paris são obras históricas e/ou jornalísticas de menor importância para o marxismo.
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