Introdução aos estudos teologicos

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Disciplina: INTRODUÇÃO AOS ESTUDOS TEOLÓGICOS  AV
Aluno: GLEIDSON FELIPE DE SOUSA 202204121281
Turma: 9001
DGT0927_AV_202204121281 (AG)   13/11/2023 15:43:45 (F) 
Avaliação: 10,00 pts Nota SIA: 10,00 pts
Dispositivo liberado pela Matrícula 202204121281 com o token 144243 em 13/11/2023 15:43:40.
 
INTRODUÇÃO AOS ESTUDOS TEOLÓGICOS  
 
 1. Ref.: 1156848 Pontos: 1,00  / 1,00
Todo termo tem uma origem e uma história. Nesta origem, há um signi�cado inicial que é a primeira compreensão
que temos. Qual a origem do termo Teologia?
Na Palestina
Na Europa
Em Roma
 Na Grécia
Na Igreja
 2. Ref.: 1156916 Pontos: 1,00  / 1,00
Um dos primeiros passos dos estudos em Teologia é a de�nição do objeto material e do objeto formal. Qual a
diferença entre eles?
O objeto formal é objetivo, o objeto material é subjetivo.
Nada em Teologia pode ser objeto além de Deus.
O objeto material envolve o problema e o formal, o objetivo.
Não há diferença.
 O objeto material é o que estudamos, e o formal, a perspectiva.
 3. Ref.: 1156981 Pontos: 1,00  / 1,00
Incontestável a ingerência do Imperador em assuntos eclesiais, fruto de uma mentalidade antiga de que o Estado
centralizava os poderes civil, religioso e militar. No entanto, o processo de de�nição do cânon inicia-se antes do
processo de abertura ao Cristianismo. Quem de�niu o cânon bíblico que temos?
Os fariseus.
Constantino.
Os hebreus.
Diocleciano.
 A Igreja.
 4. Ref.: 1157278 Pontos: 1,00  / 1,00
A partir da diversidade de teologias especulativas da Baixa Idade Média (XIII-XV), difunde-se grande confusão
espiritual quanto à possibilidade ou não de encontrar Deus. Qual a fonte com que Lutero, através da Reforma
Protestante, con�rma este acesso a Deus?
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Não temos acesso a Deus, somente ao nome dele.
Liderança religiosa.
Através das disputas �losó�cas.
 Sagrada Escritura.
Liderança civil.
 5. Ref.: 1157280 Pontos: 1,00  / 1,00
A questão teológica do �lioque é uma controvérsia que participa do cisma entre Oriente e Ocidente. Qual o centro
desta controvérsia?
 A procedência do Espírito Santo.
A procedência do Filho e do Pai.
A procedência do Pai.
A procedência do Filho.
A procedência do Filho e do Espírito Santo.
 6. Ref.: 3034443 Pontos: 1,00  / 1,00
É o estudo e a exposição do sentido de uma perícope, ou seja, de um determinado trecho da Escritura, a partir de
um método. Para esta hermenêutica, é necessário estudos interdisciplinares, como línguas, história e arqueologia.
Essa de�nição refere-se à:
 
 Exegese
Patrística
Revelação
Escolástica
Maiêutica
 7. Ref.: 3034456 Pontos: 1,00  / 1,00
O patriarca de Constantinopla, Macedônio I (342-346, 351-360), tem uma opinião semelhante a do arianismo,
negando a divindade do Espírito Santo, considerada em desacordo com a fé da Igreja. Ele e seus seguidores passam
a ser conhecidos como pneumatômacos, os combatentes do espírito, que acreditam que o Espírito Santo é criação
do Filho. A elaboração pneumatológica é realizada em defesa da fé a partir dos escritos dos:
 Padres capadócios
Profetas
Seguidores de Lutero
Apóstolos
Patriarcas
 8. Ref.: 1161027 Pontos: 1,00  / 1,00
Aprofundar-se em Escatologia é re�etir sobre o futuro da humanidade em sua morte, de uma realidade que está
além de nossa experiência presente. Qual a relação direta desta re�exão?
A esperança da pessoa é independente da esperança da humanidade.
Que o julgamento de Deus já acontece aqui.
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 A importância da vida presente, tendo em vista sua temporalidade.
Os termos escatológicos são somente �guras de linguagem.
A importância de aproveitar a vida o máximo que puder.
 9. Ref.: 1161047 Pontos: 1,00  / 1,00
A releitura da Escritura e dos Tratados teológico-dogmáticos pela Teologia Feminista, destaca o corpo como lugar
teológico. Qual o pressuposto �losó�co que ajuda a superar?
Limitação da Teologia Feminista a estereótipos.
 O dualismo antagônico, como corpo e alma.
A dignidade da mulher frente à sociedade.
O conhecimento somente como racional.
Exclusão da mulher do espaço público.
 10. Ref.: 1161076 Pontos: 1,00  / 1,00
Olharmos as experiências religiosas numa perspectiva plural é considerar como se relacionam e expressam seus
valores fundamentais numa linguagem própria. De que modo podemos compreender suas diferenças no campo
intracristão e inter-religioso?
As diferenças são elementos que di�cultam a convivência.
As diferenças são de ordem política e institucional.
Experiências são restritas às suas lideranças eclesiais.
As parcerias são próprias para o espaço político.
 Conhecer o outro é conhecer melhor a si mesmo.
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