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21 Citações estóicas mais inesquecíveis sobre a morte (estoicismo)
Antes de ler as maiores citações estóicas sobre a morte, deixe-me mencionar gentilmente as duas perguntas que
todo filósofo tenta encontrar respostas para:
1. Como devo viver enquanto vivo?
2. Como devo me preparar para a morte?
Os filósofos estóicos tinham respostas para ambos.
1. Como estóico, viver uma vida boa era viver com a virtude (ou as quatro virtudes cardeais).
2. E a única boa maneira de nos prepararmos para a morte, como todos nós devemos morrer, era permanecer
sem reclamar, sem medo, e ter cumprido todos os nossos deveres (através do memento mori).
Como disse Sêneca: “Não vamos adiar nada. Equilibrar os livros da vida todos os dias”.
21 citações estóicas mais inesquecíveis sobre a morte
Os antigos estóicos escreveram e pregavam muito sobre a morte. Nós exploramos o que os estóicos pensavam da
morte através de algumas de suas citações mais impressionáveis.
12 Maiores Citações estóicas sobre a Morte ?stoicism ?stoico ?quotes da morte
“Deixe cada coisa que você faria, diria ou pretender, seja como a de uma pessoa que está morrendo.”
Marco Aurélio, O Rei Filósofo
1. Pense em si mesmo como morto. Você viveu a sua vida. Agora, pegue o que resta e viva-o
corretamente. O que não transmite luz cria sua própria escuridão.
— Marcus Aurelius, Meditações, 7.56
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2. Não posso escapar da morte, mas pelo menos posso escapar do medo dela.
— Epictetus (
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3. Aquele homem vive mal quem não sabe morrer bem.
— Lucius Annaeus Seneca
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4. Dado que todos devem morrer, é melhor morrer com distinção do que viver muito tempo.
— Musonius Rufus (tradução)
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5. O que é a morte? Uma máscara assustadora. Tire-o – veja, ele não morde. Eventualmente, o corpo e
a alma terão que se separar, assim como existiram separadamente antes de nascermos. Então, por que
ficar chateado se isso acontecer agora? Se não é agora, é mais tarde.
— Epictetus (
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6. Vocês agem como mortais em tudo o que temem, e como imortais em tudo o que desejais.
— Lucius Annaeus Seneca
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7. Nenhum mal é honravel; mas a morte é honrosa; portanto a morte não é má.
— Zenão de Citium
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https://happyproject.in/epictetus-philosophy/
2/6
8 - O que se é preciso. A morte não é um mal. Então, o que é? A única lei que a humanidade tem, livre
de toda discriminação.
— Lucius Annaeus Seneca
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9. Escolha morrer bem enquanto você pode; espere muito, e pode ser impossível fazê-lo.
— Musonius Rufus (tradução)
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10. Você pode deixar esta vida a qualquer momento: tenha essa possibilidade em sua mente em tudo o
que você faz ou diz ou pensa.
— Marco Aurélio, Meditações 2.11
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11. Antes de envelhecer, tentei viver bem; agora que estou velho, tentarei morrer bem; mas morrer bem
significa morrer de bom grado.
— Lucius Annaeus Seneca
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12 - O que se é. Não se comporte como se estivesse destinado a viver para sempre. A morte paira sobre
ti. Enquanto você vive, enquanto está em seu poder, seja bom. Agora mesmo. Agora.
— Marcus Aurelius, Meditações 4.17
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13 - O que se (com um todo o dia). O que perturba as pessoas não são as coisas, mas seus julgamentos
sobre as coisas. Por exemplo, a morte não é nada terrível (ou então teria parecido terrível para
Sócrates), mas sim o julgamento sobre a morte que é terrível – é o que é terrível. Então, quando
estamos frustrados, chateados ou angustiados, nunca culpemos outra pessoa, mas sim nós mesmos,
isto é, nossos próprios julgamentos. Uma pessoa sem instrução acusa os outros quando está indo mal;
uma pessoa parcialmente educada acusa a si mesma, uma pessoa educada não acusa ninguém nem a
si mesmo.
— Epictetus (
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14. Quando o mais longo e mais curto de nós morre, sua perda é precisamente igual. Pois a única coisa
de que qualquer um de nós pode ser privado é o presente, já que isso é tudo o que possuímos, e
ninguém pode perder o que não é deles.
— Marco Aurélio, Meditações 2.14
Ninguém pode perder o que não é deles. – Marco Aurélio
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15. Nenhum mal é grande, que é o último mal de todos. A morte chega; seria uma coisa para temer, se
pudesse permanecer com você. Mas a morte não deve vir, ou então deve vir e morrer.
— Lucius Annaeus Seneca
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16. Deixe a morte e o exílio, e todas as outras coisas que parecem terríveis estarem diariamente diante
de seus olhos, mas principalmente a morte, e você nunca vai entreter qualquer pensamento abjeto, nem
muito ansiosamente cozendo nada.
— Epictetus (
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17 - O que se cal e o que se cal e o tempo. Preparemos nossas mentes como se tivesse chegado ao fim
da vida. Não vamos adiar nada. Equilibre os livros da vida todos os dias. Aquele que dá os toques finais
em sua vida a cada dia nunca tem pouco tempo.
— Lucius Annaeus Seneca
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18. Lembre-se também que cada homem vive apenas o momento presente: o resto do tempo é gasto e
desaparecido, ou é bastante desconhecido. É um tempo muito pequeno que cada homem vive, e em um
pequeno canto da terra; e a mais longa fama sobrevivente é apenas curta, e isso transmitido através de
uma sucessão de pobres mortais, cada um atualmente a-ting: homens que não conheciam a si mesmos,
nem as pessoas há muito mortas.
— Marcus Aurelius, Meditações 2.10
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19. Aceite a morte em espírito alegre, como nada além da dissolução dos elementos dos quais cada ser
vivo é composto. Se não machuca os elementos individuais para mudar continuamente um para o outro,
por que as pessoas têm medo de que todos eles mudem e separem? É uma coisa natural. E nada
natural é mau.
— Marco Aurélio, Meditações 2.17
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20 anos. A morte não é uma coisa boa nem uma coisa ruim, pois só isso é algo pode ser uma coisa boa
ou ruim; mas o que não é nada, e reduz todas as coisas a nada, não nos entrega a nenhuma fortuna,
porque o bem e o mal exigem algum material para trabalhar. A fortuna não pode se apoderar daquilo que
a Natureza deixou ir, nem um homem pode ser infeliz se não for nada.
— Lucius Annaeus Seneca
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21 - O que se é com o que é. Você pode descartar a maior parte do lixo que atrasa sua mente – coisas
que existem apenas lá. E você imediatamente fará vasto espaço para si mesmo, compreendendo todo o
universo em seu pensamento, contemplando a eternidade do tempo e refletindo sobre a velocidade com
que as coisas mudam – cada parte de tudo, a breve lacuna do nascimento à morte, o tempo infinito
antes e o tempo igualmente infinito que se segue.
— Marcus Aurelius, Meditações 9.32
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Citações estóicas sobre a morte
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Mais citações estoicas sobre a morte
Pense em si mesmo como morto. Você viveu a sua vida. Agora, pegue o que resta e viva-o
corretamente. O que não transmite luz cria sua própria escuridão.
Marco Aurélio, Meditações 7.56
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Outra de suas ideias instigantes era que a morte reivindica uma pequena parte de nós todos os dias. Sêneca
escreveu: “Estamos morrendo todos os dias”, e todos os dias que vivemos até agora “já estão nas mãos da morte”.
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Pare o que você está fazendo por um momento e pergunte a si mesmo: Eu tenho medo da morte porque
não vou mais ser capaz de fazer isso?
Marco Aurélio, Meditações. 10.29
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Outra era nunca ter medo da morte ou de como morremos. Não há morte boa ou ruim; somente nossos julgamentos
sobre ela são o que é bom ou mau. Uma vez que não temos medo da morte, nenhum medo ou julgamento
relacionado à nossa mortalidade pode nos prejudicar de viver uma vida virtuosa.
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Muito bem, que maior preocupação tenho? Pela minha parte foi cumprida. O negócio pertence a outra
pessoa, isto é, o timman. Mas, mais do que isso, o navio desce. Então, o que tenho de fazer? O que eu
posso; isso é a única coisa que faço; eu me afogo sem medo, nem grito nem gritando contraDeus, mas
reconhecendo que o que nasce também deve perecer.
4/6
— Epicteto, Discursos, II.5.13-14
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Além disso, eles sentiram que não devemos lamentar a morte de um ente querido, mas sim celebrar a vida que eles
viveram e compartilharam conosco. A morte não é uma perda, mas um retorno da alma ao cosmos.
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Nunca diga sobre nada, “eu perdi”, mas em vez disso, “Eu dei de volta”. O seu filho morreu? Foi-lhe
dado de volta. - A tua mulher morreu? Ela foi-lhe dada de volta.
—Epictetus, Manual, 11
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Os estoicos continuaram nos lembrando que a morte é um equalizador – ela traz o rei e os pobres ao mesmo nível.
Isso traz à minha mente uma citação famosa entre os jogadores de xadrez:
Depois do jogo, o rei e o peão entram na mesma caixa.
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E disse Seneca:
A morte não tem graus maiores ou menores, pois tem o mesmo limite em todos os casos, o fim da vida.
— Seneca. Cartas de um estóico. Letra LXVI (embrô)
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O que disse Marco Aurélio sobre a morte?
Podes deixar a vida agora. Deixe que isso determine o que você faz, diga e pense. (Meditações. 2.11)
Porque morrer também é uma das nossas atribuições na vida. Lá também: “para fazer o que precisa fazer”.
(Meditações. 6. 2)
E o que é morrer – e que se você olhar para ele em abstrato e quebrar suas idéias imaginárias por análise
lógica, você percebe que não é nada além de um processo da natureza, que só as crianças podem ter medo.
(Meditações. 2.12)
Mesmo se você vai viver mais três mil anos, ou dez vezes mais, lembre-se ... que os mais longevos e aqueles
que morrerão mais rapidamente perdem a mesma coisa. O presente é tudo o que eles podem desistir, já que
isso é tudo o que você tem, e o que você não tem, você não pode perder. (Meditações. 2.14)
E acima de tudo, que aceita a morte em um espírito alegre, como nada além da dissolução dos elementos dos
quais cada ser vivo é composto. Se não machuca os elementos individuais para mudar continuamente um
para o outro, por que as pessoas têm medo de que todos eles mudem e separem? É uma coisa natural. E
nada natural é mau. (Meditações. 2.17)
Morte: algo como o nascimento, um mistério natural, elementos que se dividem e se recombinam.
 Não é uma coisa embaraçosa. Não é uma ofensa à razão ou à nossa natureza. (Meditações. 4,5)
Para cada ação, pergunte: como isso me afeta? Posso mudar de ideias sobre isso?
 Mas em breve estarei morto e a lousa está vazia. Portanto, esta é a única questão: é a ação de um ser
responsável, parte da sociedade, e sujeita aos mesmos decretos que Deus? (Meditações. 8.2)
Que em pouco tempo você não será ninguém, e em nenhum lugar. Como todas as coisas que você vê agora.
Todas as pessoas agora vivem.
 O destino de tudo é mudar, ser transformado, perecer. Para que coisas novas possam nascer. (Meditações.
8.21)
E considere os outros ... não apenas a morte de indivíduos, como a família dos Pompeus.
 Essa linha eles escrevem em túmulos – “último descendente sobrevivente”. Considere a ansiedade de seus
ancestrais – que haja um sucessor. Mas alguém tem que ser o último. Lá também, a morte de uma casa
inteira. (Meditações. 8.31)
Se termina quando é suposto, não é pior para isso. E a pessoa que chega ao fim da linha não tem motivo para
reclamar. O tempo e o ponto de parada são definidos pela natureza – nossa própria natureza, em alguns
casos (morte desde a velhice); ou a natureza como um todo, cujas partes, mudando e mudando, renovam
constantemente o mundo e o mantêm dentro do cronograma. (Meditações. 12.23) (em inglês)
Não olhe para a morte, mas acolha. Também é uma das coisas exigidas pela natureza. Como a juventude e a
velhice. Como o crescimento e a maturidade. Como um novo conjunto de dentes, uma barba, o primeiro
cabelo grisalho. Como sexo e gravidez e parto. Como todas as outras mudanças físicas em cada estágio da
vida, nossa dissolução não é diferente. Então, é assim que uma pessoa pensativa deve esperar a morte: não
com indiferença, não com impaciência, não com desdém, mas simplesmente vê-la como uma das coisas que
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nos acontecem. Agora você antecipa o surgimento da criança do ventre de sua mãe; é assim que você deve
esperar a hora em que sua alma emergirá de seu compartimento. (Meditações. 9 de 3 anos e ím
“As Palavras do Imperador Marco Aurélio”, de Eugene Delacroix, 1844
FAQs sobre a
1. O que disse Seneca sobre a morte?
A hora final em que deixamos de existir não traz a morte; ela meramente por si só completa o processo de
morte. Chegamos à morte naquele momento, mas estamos há muito tempo no caminho.”
2. O que Epicteto disse sobre a morte?
“Eu tenho que morrer. Devo então morrer lamentando? Tenho de ser colocado acorrentado. Devo lamentar
também? Tenho de ir para o exílio. Alguém, então, me impede de ir com sorrisos, alegria e contentamento?”
 “A morte e a dor não são assustadoras, é o medo da dor e da morte que precisamos temer.”
3. Quem disse: “A morte sorri para todos nós?”
Talvez a citação mais famosa de Marco Aurélio sobre a morte seja na verdade uma citação equivocada: “A
morte sorri para todos nós, mas tudo o que um homem pode fazer é sorrir de volta”. Embora isso não seja uma
citação direta de Marco Aurélio, ela nos diz em uma frase concisa como ele, como um estóico, viu a morte -
como nada a ter medo.
4. O que o estoicismo diz sobre a morte?
Para os estóicos, tanto o corpo quanto a alma terminaram sua jornada na morte. Os estóicos viam a morte
como um retorno permanente à natureza. Na morte, o corpo se decompõe e a alma retorna ao cosmos ou à
natureza.
Sobre a inevitabilidade da morte, os estóicos praticavam o princípio do memento mori. Seu propósito não era
incutir o medo da morte, mas inspirar a vida digna de viver com efeito imediato. Em vez de viver com o medo
da morte, devemos aplicar nossos melhores esforços aos nossos deveres nesta terra.
Mesmo que o estoicismo tenha muitas pistas da escola sática de ética, difere no conceito de morte.
Sócrates, que morreu por suicídio, sentiu que a morte liberta a alma para que ela retorna ao seu antigo eu
imortal. Mas os estóicos que a morte são um evento final, inevitável e natural.
5. Os estóicos acreditam na vida após a morte?
A vida após a morte tinha pouca influência sobre a visão de mundo e a ética dos antigos estóicos. Eles
descartaram completamente a ideia de uma vida eterna após a morte no céu ou no inferno.
 Eles também acreditavam que não havia vida após a morte temporária, e cada alma terminou sua jornada
quando o corpo morreu. Para os estóicos, aceitar a morte estava simplesmente seguindo as leis da natureza.
Então, eles não tentaram remover o medo da morte com promessas de uma vida após a morte.
Palavras finais
Zenão de Citium, o primeiro estoico, foi um comerciante do mar que desembarcou em Atenas no século III aC,
quando seu navio afundou. Conforme profetizado pelo Oráculo de Delfos, ele mudou sua profissão e se tornou um
filósofo.
Ele fundou o estoicismo, uma das quatro escolas helenísticas de filosofia (as outras três eram o epicurismo, o
cinismo e o ceticismo).
De Atenas, o estoicismo se espalhou para Roma e floresceu sob o senador Sêneca, o escravo Epicteto, e o
imperador Marco Aurélio.
O estoicismo teve uma corrida gloriosa por cerca de 500 anos antes de recusar e desaparecer. A antiga filosofia
subiu e permaneceu como a ideologia dos reis até a morte de Marco Aurélio.
Foi revivido como estoicismo moderno no final do século 20 e permanece relevante hoje.
Os estoicos que nós humanos somos animais com capacidade para a razão. E é exatamente isso, eles sentiram,
que deveria nos levar a controlar nossos pensamentos e respostas para viver de acordo com a natureza.
Quando a morte chegar, não teríamos medo de dizer que vivemos uma vida boa e virtuosa de acordo com a
natureza, porque, o que é mais natural do que a morte?
Os estoicos aconselhavam viver cada dia como se fosse o nosso último dia.
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Para encerrar, estas são as minhas 3 mensagens para levar para casa para você:
O medo da morte é uma experiência humana comum que afeta muitas condições de saúde mental. Pesquisas
mostram que o medo da morte pode piorar os sintomas na depressão, ansiedade e dependência.
Além disso, quando as pessoas são lembradas da morte, isso pode torná-las mais ansiosas e seus problemas
de saúde mental mais intensos.
Perspectivas estóicas sobre a morte podem levar a reduções significativas na ansiedade por morte.
Pesquisado e revisado pelo Dr. Sandip Roy - médico, escritor de psicologia e pesquisador de felicidade.
Por favor, compartilhe com alguém se você achou isso útil.
Leia também: Outro post sobre filosofia estóica
Memento mori - lembre-se da sua morte
: Nossa história !
https://psycnet.apa.org/doi/10.1037/abn0000263
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