ANTÔNIO PORTILHO ~ SERTÃO DO PITANGUI

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ANTÔNIO PORTILHO
 JULHO 15, 2024 CHARLES AQUINO TESTAMENTO NO COMMENTS 
O testamento de Antônio Magalhães
Portilho, redigido e datado de 1º de
outubro de 1792 e aberto em 16 de
janeiro de 1793 em Pitangui, é um
documento histórico que oferece um
vislumbre das práticas e valores de sua
época. Nele, Antônio expressa seus
últimos desejos, preocupações
religiosas e disposições patrimoniais.
Antônio se declara doente, mas goza
de boa saúde, e estabelece claramente
a estrutura de sua herança e as
responsabilidades a serem cumpridas
por seus executores:
1º Origem e Filiação: Antônio
Magalhães Portilho declara ser natural
da Freguesia de São Clemente de
Basto, no Arcebispado de Braga. Filho
de Bento Portilho de Magalhães, da
casa da Torre, e Josepha de
Magalhães, ambos falecidos.
2º Estado Civil e Descendência: Antônio
é casado com Dona Marciana Maria de
Jesus. Do matrimônio, teve doze filhos:
Maria, Antônia, Antônio, Manoel, Bento,
Anna, Francisco, Rosa, Maria, Merlina,
João e José. Ele institui todos os filhos
como seus herdeiros universais,
especificando que não tem outros
herdeiros nem filhos naturais.
3º Testamenteiros e Administração:
Primeira testamenteira: Dona Marciana
Maria de Jesus, sua esposa; Segundo
testamenteiro: seu sobrinho, Alferes
Manoel Antônio de Magalhães, morador no Arraial de Santa Barbara; Terceiro testamenteiro: Alferes
Manoel Matheus de Sousa Soares; Os testamenteiros são responsáveis pela administração geral da
terça parte de seus bens.
4º Instruções Funerárias: Antônio deseja ser amortalhado no hábito de Nossa Senhora do Carmo, ou na
falta deste, no hábito de Santo Antônio; seu corpo será sepultado na Capela de Santo Antônio de São
João Acima, ou onde os testamenteiros determinarem; Missa de corpo presente será rezada com esmola
de uma oitava de ouro e um ofício de corpo presente; Missas e Esmolas: Vinte e cinco missas pelas
almas do Purgatório; Vinte e cinco missas pelas almas dos escravos falecidos; Vinte missas pelas almas
dos pais falecidos; Cento e cinquenta missas pela própria alma de Antônio; Clero será pago para rezar
oitavário de missas.
15/07/2024, 21:26 ANTÔNIO PORTILHO ~ SERTÃO DO PITANGUI
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O testamento de Antônio Magalhães Portilho, redigido e datado de 1º de outubro de 1792 e aberto em 16
de janeiro de 1793 em Pitangui, é um documento h… Read More
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5º Legados Específicos: Lourenço Antunes Nogueira recebe vinte oitavas de ouro; Manoel, afilhado de
Antônio, filho de Catarina e João de Brito, recebe dez oitavas de ouro; Dotação para a filha Maria
Josepha: um negro (Domingos), uma cabra (Custódia), uma mulatinha (Senhorinha), e trinta oitavas de
ouro; Dotação para a filha Antônia: uma crioula (Paula), um moleque (Ventura), oitenta oitavas de ouro
para enxoval, além de 429.037 réis deduzidos de uma venda.
6º Prêmio ao Testamenteiro: O testamenteiro que aceitar o encargo receberá 200.000 réis pelo trabalho,
além de mais tempo, se necessário, para concluir suas obrigações.
Antônio não apenas se preocupou com a distribuição de seus bens materiais, mas também com a
salvação espiritual, dedicando recursos significativos para missas que visavam garantir seu descanso
eterno e a remissão dos pecados de seus entes queridos. Essa ênfase na espiritualidade e nas práticas
religiosas sublinha a profunda ligação entre fé, vida e morte no contexto histórico do testamento.
A preocupação com as disposições funerárias e a quantidade de missas dedicadas às almas no
Purgatório e aos falecidos evidenciam o profundo temor e respeito que os testamenteiros tinham pela
salvação de suas almas. A prática de assegurar missas e esmolas para garantir a redenção após a morte
era comum e reflete o contexto religioso e cultural da época, onde a preparação para a vida após a morte
era considerada de extrema importância.
O testamento de Antônio Magalhães Portilho revela muito sobre as práticas sociais e econômicas do final
do século XVIII. A distribuição de bens, a importância dada às práticas religiosas, e o cuidado com o
futuro da família e dos servos falecidos são aspectos marcantes. Além disso, destaca a formalidade e a
seriedade com que os testamentos eram tratados, refletindo a importância da preservação do patrimônio
e da memória familiar.
 Nesta Minas do Sertão de Pitangui
Testamento disponível em Resgate da História 
Referências:
Realização, arte e roteiro: Historiador Charles Aquino
Pesquisa e Paleografia: Áureo Nogueira da Silveira e Dr. Alan Penido
Acervo: IHP – Instituto Histórico de Pitangui, Minas Gerais 
 
15/07/2024, 21:26 ANTÔNIO PORTILHO ~ SERTÃO DO PITANGUI
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