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<p>Pincel Atômico - 28/08/2024 19:59:50 1/4</p><p>ANA PAULA ESTEVAM</p><p>DA CRUZ</p><p>Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 22 (25276)</p><p>Atividade finalizada em 27/08/2024 20:56:15 (2527610 / 1)</p><p>LEGENDA</p><p>Resposta correta na questão</p><p># Resposta correta - Questão Anulada</p><p>X Resposta selecionada pelo Aluno</p><p>Disciplina:</p><p>PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: LINGUÍSTICA GERAL [1159044] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos</p><p>[capítulos - 5]</p><p>Turma:</p><p>Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Letras-Português - Grupo: FPD-JUN/2024 - SGegu0A210624 [129741]</p><p>Aluno(a):</p><p>91619414 - ANA PAULA ESTEVAM DA CRUZ - Respondeu 7 questões corretas, obtendo um total de 1,46 pontos como nota</p><p>[360988_1728</p><p>57]</p><p>Questão</p><p>001</p><p>“Toda revolução científica, toda orientação teórica inovadora parte de um pequeno</p><p>conjunto de metáforas que produzem um modo novo de enfocar os fatos a serem</p><p>explicados. Para tanto, Ferdinand Saussure (1916), fez uma série de distinções</p><p>teóricas como a língua e fala, forma e substância, significante e significado, signo,</p><p>sincronia e diacronia”.</p><p>Considerando a afirmação de Ilari (2011) sobre Saussure, marque a alternativa cujo</p><p>conteúdo esteja em desacordo com os pressupostos teóricos atribuídos a Saussure.</p><p>Saussure estabeleceu que o objeto específico da Linguística é a língua e não as</p><p>mensagens a que ela serve de suporte.</p><p>Segundo Saussure, o signo linguístico é constituído por significado e significante, de</p><p>modo que esses dois componentes não devem sua existência a fator algum externo à</p><p>língua, ou seja, não são motivados.</p><p>X</p><p>Para Saussure, o uso individual da língua (fala) não poderia ser objeto de um estudo</p><p>realmente científico da Linguística.</p><p>A teoria de Saussure fundamenta a especificidade de cada signo linguístico pela</p><p>maneira como a língua o coloca em contraste com todos os demais.</p><p>Saussure concebeu a junção entre a dimensão individual e a dimensão social da</p><p>linguagem (fala e língua) em termos de estudos linguísticos. Ou seja, é preciso tratar</p><p>conjuntamente o comportamento linguístico das pessoas e as regras a que obedece a</p><p>esse comportamento.</p><p>[360986_1742</p><p>50]</p><p>Questão</p><p>002</p><p>(OBJETIVA - 2018 - Prefeitura de Bossoroca – RS) Em relação a Saussure, assinale a</p><p>alternativa que preenche as lacunas abaixo corretamente.</p><p>“Chama-se __________ a combinação do conceito e da imagem acústica. Propõe-se a</p><p>conservar esse termo para designar o total, e a substituir conceito e imagem acústica,</p><p>respectivamente, por __________ e __________”.</p><p>símbolo - significante – significado.</p><p>X signo - significado – significante.</p><p>símbolo - significado – significante.</p><p>signo - símbolo - significante e significado.</p><p>signo - significante – significado.</p><p>[360986_1742</p><p>34]</p><p>Questão</p><p>003</p><p>O signo linguístico une não uma coisa e uma palavra, mas um conceito e uma imagem</p><p>acústica, ou seja, um significado e um significante. Sobre o significado, pode-se</p><p>afirmar que é:</p><p>a imagem sensorial.</p><p>a parte perceptível.</p><p>X o conceito.</p><p>o som.</p><p>Pincel Atômico - 28/08/2024 19:59:50 2/4</p><p>a impressão psíquica do som.</p><p>[360986_1742</p><p>48]</p><p>Questão</p><p>004</p><p>(ENADE – 2001 – adaptada) Leia a tirinha de Calvin. A questão da natureza do signo</p><p>linguístico é um dos problemas clássicos da linguística, discutido por Saussure no</p><p>“Curso de Linguística Geral”. Relacionando-se a tirinha e as proposições aussurianas,</p><p>é possível afirmar:</p><p>I. Para Calvin, a relação significante/significado é, nos termos de Saussure,</p><p>convencional.</p><p>II. Nos quadrinhos, aponta-se a possibilidade de uma interferência individual no</p><p>significado das palavras, alterando-o; essa abordagem coincide com a de Saussure.</p><p>III. Calvin faz duas rupturas da convenção linguística: na relação</p><p>significante/significado e na função comunicativa; Saussure prevê a possibilidade</p><p>dessas rupturas pela atuação individual.</p><p>Após a análise das afirmações, está(ão) correta(s):</p><p>I.</p><p>III.</p><p>I e II.</p><p>I, II e III.</p><p>X II.</p><p>[360987_1728</p><p>54]</p><p>Questão</p><p>005</p><p>O conceito de valor sob a perspectiva da teoria saussuriana consiste na função que</p><p>cada elemento representa. Como exemplo, pode-se tomar a função que o “a”</p><p>desempenha dentro das orações a seguir:</p><p>1. A Bahia é belíssima.</p><p>2. Nunca fui à Bahia.</p><p>3. Eu não a conheço.</p><p>Pode-se observar, nos exemplos acima, que a palavra “a” desempenha várias funções,</p><p>dependendo do contexto em que ela está inserida.</p><p>Sobre a teoria do valor, é incorreto afirmar:</p><p>A característica mais importante e exata do valor é ser o que os outros não são.</p><p>Os elementos do signo (significante e significado) formam sistemas diferenciais.</p><p>Os signos linguísticos estão em uma relação entre si dentro do sistema da língua.</p><p>Um signo só adquire valor na medida em que não é outro signo dentro desse sistema.</p><p>X A relação dentro do sistema é baseada na indiferença.</p><p>Pincel Atômico - 28/08/2024 19:59:50 3/4</p><p>[360986_1742</p><p>29]</p><p>Questão</p><p>006</p><p>Sobre a dicotomia língua e fala, é correto afirmar que:</p><p>Para Saussure, a língua estabelece o caráter individual do sistema linguístico.</p><p>X</p><p>De acordo com o pensamento de Saussure, a fala estabelece o uso individual do</p><p>sistema linguístico.</p><p>De acordo com Saussure, a língua não é condição da fala.</p><p>Para Saussure, quando falamos não estamos submetidos à língua.</p><p>O objeto de estudo da linguística estrutural é a fala, por suas características</p><p>individuais.</p><p>[360986_1742</p><p>41]</p><p>Questão</p><p>007</p><p>(FUNIVERSA - 2016) Assinale a alternativa correta em relação às ideias apresentadas</p><p>no texto.</p><p>Ao propor a dicotomia entre langue e parole, Saussure rompeu com os estudos</p><p>científicos da linguagem.</p><p>Saussure foi o primeiro linguista a valorizar a dimensão individual do funcionamento da</p><p>linguagem.</p><p>X</p><p>Os linguistas estruturalistas priorizaram o estudo do sistema linguístico, da langue, em</p><p>detrimento da dimensão individual da linguagem, ou parole.</p><p>O objeto de estudo da linguística estruturalista centrou-se essencialmente na precária</p><p>regularidade dos atos de fala.</p><p>A regularidade precária da dimensão social da linguagem impede que se desenvolvam</p><p>estudos verdadeiramente científicos a respeito da língua.</p><p>[360986_1742</p><p>32]</p><p>Questão</p><p>008</p><p>Na dicotomia língua e fala, proposta por Saussure, à língua é atribuído o caráter social</p><p>e à fala, o caráter individual. A alternativa que define corretamente o caráter social da</p><p>língua e o caráter individual da fala é:</p><p>O caráter social da língua se relaciona ao exterior do indivíduo, sem a necessidade de</p><p>um contrato coletivo de comunicação entre as pessoas, já que o caráter individual da</p><p>fala não existe, pois cada indivíduo está submetido ao sistema da língua e não da fala.</p><p>O caráter social da língua não se relaciona ao exterior do indivíduo e não existe em</p><p>decorrência de um contrato coletivo de comunicação entre as pessoas. O caráter</p><p>individual da fala diz respeito à utilização que cada indivíduo não faz da língua.</p><p>Pincel Atômico - 28/08/2024 19:59:50 4/4</p><p>X</p><p>O caráter social da língua se relaciona ao exterior do indivíduo que existe em</p><p>decorrência de um contrato coletivo de comunicação entre as pessoas. O caráter</p><p>individual da fala diz respeito à utilização que cada indivíduo faz da língua.</p><p>O caráter social da língua se relaciona ao interior do indivíduo que existe em</p><p>decorrência de um contrato coletivo de comunicação entre as pessoas. O caráter</p><p>individual da fala diz respeito à utilização que cada grupo faz da língua.</p><p>O caráter social da língua não se relaciona ao exterior do indivíduo que existe em</p><p>decorrência de um contrato coletivo de comunicação entre as pessoas. O caráter</p><p>individual da fala diz respeito à utilização que cada indivíduo faz da língua.</p>