EXERCICIOS RESPONSABILIDADE SOCIAL

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<p>EXERCICIO 4</p><p>Questao 1</p><p>Constitui exemplo abrangente da falha do Estado brasileiro no cumprimento do seu papel face à Responsabilidade Social:</p><p>a)</p><p>O déficit na rede educacional que ainda mantém muitas crianças fora da escola.</p><p>b)</p><p>A sistemática e cotidiana violação dos direitos fundamentais do ser humano.</p><p>c)</p><p>A falta de saneamento básico em muitos municípios do interior da região Nordeste.</p><p>d)</p><p>O atual movimento de refugiados que vem ocorrendo na direção da região Norte.</p><p>Questao 2</p><p>A Lei 13.146 que instituiu a Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência (Estatuto da Pessoa com Deficiência), em seu Artigo 2º no § 1º, informa que a avaliação da deficiência, quando necessária, será biopsicossocial, realizada por Equipe Multiprofissional e Interdisciplinar e considerará:</p><p>a)</p><p>As possibilidades nas funções e em determinadas partes do corpo; os fatores ambientais, individuais e financeiros; a expansão no desempenho de atividades; a amplificação de participação.</p><p>b)</p><p>A audiometria e a avaliação psicológica; a deficiência de natureza física, mental, intelectual ou sensorial; o desempenho físico da pessoa com deficiência; exames somente psicológicos que comprovem a deficiência.</p><p>c)</p><p>Os resultados de exames realizados, preferencialmente, na rede pública de saúde, tendo as pessoas sido periciadas sobre sua limitação física, por profissionais habilitados.</p><p>d)</p><p>Os impedimentos nas funções e nas estruturas do corpo; os fatores socioambientais, psicológicos e sociais; a limitação no desempenho de atividades; a restrição de participação.</p><p>Questao 3</p><p>Responsabilidade social é entendida, em seu sentido mais amplo, quando</p><p>a)</p><p>um governo, uma empresa, uma entidade do terceiro setor ou particulares promovem ações que contribuem para uma sociedade mais justa ou um ambiente mais limpo</p><p>b)</p><p>uma ONG realiza ações de proteção ao meio ambiente, como defesa dos mananciais, proteção às reservas florestais e aos animais que se encontram em processo de extinção.</p><p>c)</p><p>o Estado assina convênios internacionais de defesa do meio ambiente como a Implementação da Agenda 21 ou a Conferência da ONU sobre Mudanças Climáticas.</p><p>d)</p><p>uma empresa promove ações educacionais de promoção da inclusão profissional do menor aprendiz, da mulher gestante, do deficiente visual ou do infrator em recuperação.</p><p>Questao 4</p><p>No âmbito do Estatuto da Igualdade Racial - Lei nº 12.288/2010 - Ações Afirmativas constituem:</p><p>a)</p><p>Políticas voltadas para garantir equidade por meio de cotas raciais para acesso à educação básica pública, ao emprego, à moradia, à saúde, ao saneamento básico e a outros serviços.</p><p>b)</p><p>Medidas governamentais compensatórias permanentes, destinadas às populações marcadamente marginalizadas e desfavorecidas por condições de desigualdades materiais.</p><p>c)</p><p>Iniciativas empresariais voltadas à seleção por mérito, condição socioeconômica, adesão a credo religioso, partido político ou outros critérios que revelem prioridades de gênero.</p><p>d)</p><p>Programas e medidas especiais adotadas pelo Estado para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.</p><p>Questao 5</p><p>Analise a imagem abaixo e responda:</p><p>O tipo de Exclusão Social que a imagem representa é provocada por:</p><p>a)</p><p>Diferença econômica.</p><p>b)</p><p>Diversidade de gênero.</p><p>c)</p><p>Falta de acessibilidade.</p><p>d)</p><p>Idade avançada.</p><p>EXERCICIO 3</p><p>(UCS - 2012) Apesar de todas as mudanças sociais, culturais, econômicas, políticas, dos meios de comunicação e de valores ocorridas no século XX, a discriminação da mulher é ainda um fato comum na sociedade atual. Considere as seguintes afirmações sobre a condição feminina na sociedade brasileira.</p><p>I. Getúlio Vargas, em 1934, promulgou uma Constituição que dava às mulheres o direito de voto e o direito de serem votadas.</p><p>II. A participação feminina no mercado de trabalho aumentou a partir da década de 60, pela necessidade de sua ajuda no orçamento familiar.</p><p>III. Na década de 80, por pressão de movimentos feministas, foi criado o Conselho Nacional da Condição Feminina, ligado ao Ministério da Justiça.</p><p>Das afirmações acima,</p><p>a)</p><p>I, II e III estão corretas.</p><p>b)</p><p>Apenas II e III estão corretas.</p><p>c)</p><p>Apenas I está correta.</p><p>d)</p><p>Apenas II está correta.</p><p>Questao 2</p><p>(UNICENTRO- 2012) A vida política não acontece apenas dentro do esquema ortodoxo dos partidos políticos, da votação e da representação em organismos legislativos e governamentais. O que geralmente ocorre é que alguns grupos percebem que esse esquema impossibilita a concretização de seus objetivos ou ideais, ou mesmo os bloqueia efetivamente. [...] Às vezes, a mudança política e social só pode ser realizada recorrendo-se a formas não ortodoxas de ação política. (GIDDENS, A. Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2008.)</p><p>Há um tipo comum de atividade política não ortodoxa que busca promover um interesse comum por meio de ações fora das esferas institucionais, que é conhecido como:</p><p>a)</p><p>Movimento Social.</p><p>b)</p><p>Princípio Preventivo.</p><p>c)</p><p>Declínio Social.</p><p>d)</p><p>Mobilidade Lateral.</p><p>Questao 3</p><p>(Enem 2013, adaptada) “A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado, nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento, para melhor compreendê-lo historicamente”. (MINAS GERAIS. Escravidão em Minas Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988. Cadernos do Arquivo 1)</p><p>Com base no texto, pode-se concluir, pela análise de manifestações culturais de origem africana como a capoeira ou o candomblé, que elas</p><p>a)</p><p>permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.</p><p>b)</p><p>contribuem para o distanciamento entre negros e brancos no Brasil atual.</p><p>c)</p><p>perderam sua relação com o remoto passado histórico de origem.</p><p>d)</p><p>derivam da fusão de valores africanos e experiência histórica brasileira.</p><p>Questao 4</p><p>(UFU- 2012) Leituras comuns acerca da democracia associam seu conteúdo, exclusivamente, ao universo eleitoral. Todavia, outras dimensões da democracia são igualmente importantes, como testemunha o trecho abaixo da canção “Da lama ao caos”, de Chico Science e Nação Zumbi.</p><p>Oh, Josué, eu nunca vi tamanha desgraça</p><p>Quanto mais miséria tem, mais urubu ameaça</p><p>Peguei o balaio, fui na feira roubar tomate e cebola</p><p>Ia passando uma velha, pegou a minha cenoura</p><p>Aí minha velha, deixa a cenoura aqui</p><p>Com a barriga vazia não consigo dormir</p><p>E com o bucho mais cheio comecei a pensar</p><p>Que eu me organizando posso desorganizar</p><p>Que eu desorganizando posso me organizar</p><p>Que eu me organizando posso desorganizar [...].</p><p>Nessa canção, uma outra dimensão da democracia, além da eleitoral, é apresentada por meio da noção de</p><p>a)</p><p>Respeito à diversidade, presente no verso “E com o bucho mais cheio comecei a pensar”.</p><p>b)</p><p>Participação política, presente no verso “Que eu me organizando posso desorganizar”.</p><p>c)</p><p>Solidariedade, presente no verso “Quanto mais miséria tem, mais urubu ameaça”.</p><p>d)</p><p>Igualdade econômica e social, presente no verso “Peguei o balaio, fui na feira roubar tomate e cebola”</p><p>Questao 5</p><p>(ENEM - 2015, adaptada) O reconhecimento da união homoafetiva levou o debate à esfera pública, dividindo opiniões. Apesar da grande repercussão gerada pela mídia, a população ainda não se faz suficientemente esclarecida, confundindo o conceito de união estável com casamento. Apesar de ter sido legitimada pelo Supremo Tribunal Federal (STF), o tema da união homoafetiva exige ainda o protagonismo dos movimentos sociais como um todo.</p><p>(ARÊDES, N.; SOUZA, I.; FERREIRA, E. Disponível em http://reporterpontocom.wordpress.com Acesso em: 1 mar. 2012).</p><p>As decisões tomadas pelo Poder Judiciário em favor das Minorias, como a mencionada no texto acima, foram possíveis pela organização dos Movimentos Sociais. Ainda que não sejam assimiladas por toda a população, essas mudanças</p><p>a)</p><p>Contribuem para a manutenção do status quo.</p><p>b)</p><p>Respondem às aspirações de alguns grupos.</p><p>c)</p><p>Celebram um consenso político e ideológico.</p><p>d)</p><p>Dependem da iniciativa do Governo Federal.</p><p>ALTERNATIVA</p><p>CERTA (B)RESPONDEM às ASPIRAÇÕES DE ALGUNS GRUPOS.</p><p>EXERCICIO 2</p><p>Questao 1</p><p>Ações de educação patrimonial são realizadas em diferentes contextos e localidades e têm mostrado resultados surpreendentes ao trazer à tona a autoestima das comunidades. Em alguns casos, promovem o desenvolvimento local e indicam soluções inovadoras de reconhecimento e salvaguarda do patrimônio cultural para muitas populações. (PELEGRINI, S. C. A.& PINHEIRO, A. P. (Orgs.) Tempo, memória e patrimônio cultural. Piauí: Edupi, 2010.)</p><p>A valorização dos bens mencionados deve, prioritariamente, estar correlacionada a ações que promovam:</p><p>a)</p><p>Políticas públicas de defesa de tendências restritas às cidades.</p><p>b)</p><p>Práticas sociais preservadoras de identidades culturais coletivas.</p><p>c)</p><p>Hierarquização de festas folclóricas praticadas por grupos locais.</p><p>d)</p><p>Eliminação de atividades artesanais muito antigas e superadas.</p><p>Questao 2</p><p>Selecione a opção CORRETA.</p><p>A construção de uma sociedade inclusiva, passa pela promoção da tolerância e respeito</p><p>a)</p><p>recíprocos, estimulando a participação de todos.</p><p>b)</p><p>às maiorias, em detrimento dos anseios das minorias.</p><p>c)</p><p>às minorias em detrimento dos grupos mais favorecidos.</p><p>d)</p><p>aos grupos mais favorecidos em detrimento das minorias.</p><p>Questao 3</p><p>(ENADE 2009 – Adaptada)</p><p>“Não vamos nos esquecer de que em todas as sociedades existem oprimidos e opressores em todos os níveis da vida social. Os que oprimem impõem aos oprimidos sua visão de mundo e de cada coisa desse mundo, para que sejam obedecidos e reine a sua paz. Para se libertarem, os oprimidos devem descobrir sua própria visão da sociedade, suas necessidades, e contrapô-las à verdade dominante, opressiva”.</p><p>“Atores somos todos nós e cidadão não é aquele que vive em sociedade, é aquele que a transforma”.</p><p>(Augusto Boal. A estética do oprimido)</p><p>Foto de Sebastião Salgado.</p><p>Marque a alternativa que evidencia uma correlação coerente entre as frases de Augusto Boal e a imagem de Sebastião Salgado:</p><p>a)</p><p>A imagem denota futuro promissor e o texto, impossibilidade de futuro.</p><p>b)</p><p>As sociedades atuais são marcadas pelo avanço equilibrado da justiça.</p><p>c)</p><p>O espetáculo da fome exige a construção de outra visão de sociedade.</p><p>d)</p><p>A sociedade brasileira atual caminha no sentido da inclusão e cidadania.</p><p>Questao 4</p><p>(UEM 2012 - adaptada) “Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra” (GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p.137)</p><p>Assinale a alternativa correta. O texto</p><p>a)</p><p>nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a eliminação de fronteiras culturais.</p><p>b)</p><p>afirma que a Globalização aumentou, de modo sem precedentes, reforçando o respeito às diferenças socioculturais.</p><p>c)</p><p>indica o reconhecimento à diversidade cultural, além da necessidade de afirmação da própria identidade.</p><p>d)</p><p>critica a tolerância com relação a outras culturas, que gera os conflitos comuns nesse novo século.</p><p>Questao 5</p><p>Acerca dos grupos excluídos no Brasil e do seu exercício da cidadania, é FALSO afirmar que eles:</p><p>a)</p><p>Têm facilidade em se organizar e promover a cidadania.</p><p>b)</p><p>Organizam-se cada vez mais para defender seus princípios.</p><p>c)</p><p>Buscam ativamente lutar por seu espaço geográfico e social.</p><p>d)</p><p>Fazem manifestações diversas, como as paradas gays.</p><p>EXERCICIO 1</p><p>Questao 1</p><p>Assinale a alternativa CORRETA com relação à Declaração dos Direitos Humanos:</p><p>a)</p><p>O reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e de seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo.</p><p>b)</p><p>A Declaração dos Direitos Humanos considera que eles independem do amparo da lei, uma vez que esta é profundamente diversificada em cada nação do mundo em que vivemos.</p><p>c)</p><p>À Declaração dos Direitos Humanos é indiferente o papel de promover a igualdade de direitos entre homens e mulheres, uma vez que isso compete a cada país, em sua diversidade.</p><p>d)</p><p>A Declaração dos Direitos Humanos é neutra face à ação dos Estados-Membros com relação ao respeito universal, aos direitos e liberdades humanos e à observância desses direitos e liberdades.</p><p>Questao 2</p><p>Leia as proposições a seguir e assinale a opção correta no que se refere à Declaração Universal dos Direitos Humanos.</p><p>I) A Declaração Universal dos Direitos Humanos é um documento que delimita os direitos fundamentais do ser humano.</p><p>II) Os Direitos contidos na Declaração devem ser promovidos pelos Estados-membros da Organização das Nações Unidas.</p><p>III) A sua criação foi motivada, especialmente, pelos atentados aos Direitos Humanos, provocados pela Segunda Guerra Mundial.</p><p>IV) A Declaração, criada em 1948, foi assinada à época pelos Estados-membros da ONU.</p><p>Avalie as afirmações acima e marque a opção correta:</p><p>a)</p><p>F, V, F, V</p><p>b)</p><p>F, V, V, V</p><p>c)</p><p>V, V, V, V</p><p>d)</p><p>V, V, F, F</p><p>Questao 3</p><p>Ser cidadão é, prioritariamente:</p><p>a)</p><p>Ser morador da cidade, conhecer seus problemas e defender os direitos pertinentes à sua categoria social.</p><p>b)</p><p>Ser participante ativo na sociedade, pela cobrança dos seus direitos pessoais no âmbito civil, social e político.</p><p>c)</p><p>Ter consciência do seu papel social e da necessidade de isentar-se de participação em atos políticos.</p><p>d)</p><p>Reivindicar direitos, cumprir deveres e participar das questões que afetam a comunidade em que está inserido.</p><p>RESPOSTA CORRETA (d) Reivindicar direitos .....</p><p>Questao 4</p><p>“Se devessem prevalecer os cidadãos passivos, os governantes acabariam por transformar seus súditos num bando de ovelhas dedicadas tão somente a pastar o capim uma ao lado da outra (e a não reclamar, acrescento eu, nem mesmo quando o capim fosse escasso)” (Norberto Bobbio)</p><p>A partir do pensamento de Bobio, podemos inferir que a cidadania deve ser:</p><p>a)</p><p>Passiva, pois depende do pasto que é dado às ovelhas.</p><p>b)</p><p>Passiva, já que é mínima a possibilidade de ação.</p><p>c)</p><p>Ativa, quando estimulada pela ação do Poder Público.</p><p>d)</p><p>Ativa, reivindicando sempre por direitos igualitários.</p><p>Questao 5</p><p>Leia o trecho abaixo e assinale a alternativa que melhor completa a proposição:</p><p>“A constituinte de 1988 redigiu e aprovou a constituição mais liberal e democrática que o país já teve, merecendo com isso o nome de Constituição Cidadã. Em 1989, houve a primeira eleição direta para presidente da República desde 1960. Duas outras eleições presidenciais se seguiram em clima de normalidade, precedidas de um inédito processo de impedimento do primeiro presidente eleito. Os direitos políticos adquiriram amplitude nunca antes atingida. No entanto, a estabilidade democrática não pode ainda ser considerada fora de perigo. A democracia política não resolveu os problemas econômicos mais sérios, como a desigualdade e o desemprego. Continuam os problemas da área social, sobretudo na educação, nos serviços de saúde e saneamento, e houve agravamento da situação dos direitos civis no que se refere à segurança individual. Finalmente, as rápidas transformações da economia internacional contribuíram para pôr em xeque a própria noção tradicional de direitos que nos guiou desde a independência. Os cidadãos brasileiros chegam ao final do milênio, 500 anos após a conquista dessas terras pelos portugueses e 178 anos após a fundação do país, envoltos num misto de esperança e incerteza” (CARVALHO, José Murilo de. A cidadania no Brasil. 3.ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002. p. 199)</p><p>A abordagem de José Murilo de Carvalho é confirmada pela frase:</p><p>a)</p><p>A Constituição de 1988 manteve a estrutura tradicional de direitos no Brasil.</p><p>b)</p><p>A constituição de 1988 resolveu as dificuldades oriundas da Ditadura Militar.</p><p>c)</p><p>A Constituição Cidadã trouxe garantias civis, sociais e políticas aos brasileiros.</p><p>d)</p><p>A Constituição Cidadã trouxe mudanças e novas questões sobre direitos.</p><p>image1.jpeg</p><p>image2.jpeg</p>