Ideologia de Gênero e Identidade

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SUMÁRIO 
GEOGRAFIA PM-PR ............................................................................................................................................ 2 
POPULAÇÃO E ESTRUTURAÇÃO SOCIOESPACIAL EM MÚLTIPLAS ESCALAS (PARANÁ, BRASIL, MUNDO) .... 2 
GEOGRAFIAS DAS DIFERENÇAS: QUESTÕES DE GÊNERO, SEXUALIDADE E ÉTNICO-RACIAIS .................... 2 
ESPACIALIDADES E IDENTIDADES TERRITORIAIS ....................................................................................... 2 
ESPACIALIDADES E IDENTIDADES TERRITORIAIS ....................................................................................... 5 
 
 
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GEOGRAFIA PM-PR 
POPULAÇÃO E ESTRUTURAÇÃO SOCIOESPACIAL EM MÚLTIPLAS 
ESCALAS (PARANÁ, BRASIL, MUNDO) 
 
GEOGRAFIAS DAS DIFERENÇAS: QUESTÕES DE GÊNERO, SEXUALIDADE 
E ÉTNICO-RACIAIS 
 
ESPACIALIDADES E IDENTIDADES TERRITORIAIS 
➢ Ideologia de gênero: 
 A "ideologia de gênero" é uma expressão usada pelos críticos da ideia de que os 
gêneros são, na realidade, construções sociais. 
 Para os defensores dessa "ideologia", não existe apenas o gênero masculino e feminino, 
mas um espectro que pode ser muito mais amplo do que a identificação somente com 
masculino e feminino. 
 A chamada "ideologia de gênero" representaria o conceito que sustenta a identidade 
de gênero. Consiste na ideia de que os seres humanos nascem iguais, sendo a definição do 
masculino e do feminino um produto histórico-cultural desenvolvido tacitamente pela 
sociedade. 
 Isso significa que a percepção de uma pessoa sobre seu gênero não é uma escolha, é um 
entendimento sobre sua identidade e sobre a forma como ela se reconhece como indivíduo, 
independentemente de seu sexo biológico. 
 Assim, é preciso ter cuidado ao usar a expressão “ideologia de gênero”, pois discussões 
ligadas ao gênero (identidade de gênero) não se tratam de uma ideologia, que é um conjunto 
de valores e ideias sobre um assunto. 
 Tradicionalmente, a palavra gênero costuma ser interpretada como sinônimo do sexo 
atribuído, ou seja, correspondente ao órgão sexual que o indivíduo nasceu (pênis é masculino, 
vagina é feminino). 
 Mas, de acordo com a identidade de gênero, o fato de determinada pessoa ter nascido 
com o órgão sexual masculino, não faz com que essa se identifique obrigatoriamente como um 
homem. 
 A Organização das Nações Unidas (ONU) já declarou que a identidade de gênero é a 
maneira como um indivíduo se reconhece, como ele percebe sua própria identidade. 
 Desse modo, os defensores da nomeada "ideologia de gênero" identificam gênero como 
a projeção de tudo aquilo o que a sociedade e a cultura esperam que seja típico do 
comportamento masculino e feminino, por exemplo. E, nesse caso, esses comportamentos não 
precisam estar obrigatoriamente ligados ao sexo atribuído. 
 
 
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➢ Identidade de gênero e orientação sexual 
 Outra confusão comum é entre a identidade de gênero e orientação sexual. Essa última 
se refere à preferência sexual que determinada pessoa possui, e que pode ser dividida em: 
assexual, homossexual, bissexual e pansexual, por exemplo. 
• assexual: é a falta de atração sexual a qualquer pessoa, ou pequeno ou 
inexistente interesse nas atividades sexuais humanas. 
• homossexual: refere-se à característica, condição ou qualidade de um ser que 
sente atração física, estética e/ou emocional por outro ser do mesmo sexo ou 
gênero. 
• bissexual: é uma orientação sexual caracterizada pela capacidade de atração, 
seja sexual ou romântica, por mais de um sexo, não necessariamente ao mesmo 
tempo, da mesma maneira ou na mesma frequência. 
• pansexual: é o indivíduo que aprecia e é atraído por pessoas de todos os tipos 
de gêneros ou orientações sexuais. Os pansexuais não se limitam apenas ao 
gênero masculino ou feminino ou a uma determinada orientação sexual. 
 Assim, a "ideologia de gênero" seria a abrangência dessas ideias, colocando o gênero 
como algo que pode ser mutável e não limitado, como define as ciências biológicas. 
 
➢ Discussão sobre ideologia de gênero no Brasil 
 No Brasil, o debate sobre a "ideologia de gênero" (termo incorreto para se referir às 
discussões sobre gênero) se intensificou com a estruturação do Plano Nacional de Educação 
(PNE), em 2014. 
 Nesse caso, a proposta do Ministério da Educação (MEC) era incluir temas relacionados 
com identidade de gênero e sexualidade nos planos de educação de todo o país. 
 Os críticos à "ideologia de gênero" acusam a proposta de servir para doutrinação das 
crianças, desconstruindo os tradicionais conceitos de família, principalmente aqueles que 
estão baseados em preceitos religiosos. 
 No entanto, os defensores da chamada "ideologia de gênero" alegam que o projeto visa 
reforçar a necessidade de que sejam discutidas nas escolas as diferentes identidades de 
gênero existentes, ajudando a diminuir o preconceito e promover uma sociedade com mais 
igualdade e respeito pelas diferenças. 
 
➢ Sexualidade 
 A sexualidade é um conceito que está baseado na atração sexual e na afetividade 
compartilhada entre as pessoas. 
 É muito comum pensar em sexualidade e logo remeter ao sexo. Todavia, ela pode estar 
relacionada com outras maneiras pela busca do prazer e também com os sentimentos 
compartilhados. Note que o termo “sexo” refere-se ou aos órgãos genitais ou ao ato sexual. 
 A sexualidade é muito relativa e pessoal, visto que o que pode ser considerado 
prazeroso para alguns, pode não ser para outros. Além disso, ela se desenvolve de acordo com 
as experiências de cada pessoa. 
Segundo a Organização Mundial da Saúde (OMS): 
“A sexualidade faz parte da personalidade de cada um, é uma necessidade básica e um aspecto 
do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos da vida. Sexualidade não é 
sinônimo de coito (relação sexual) e não se limita à ocorrência ou não de orgasmo. Sexualidade é 
muito mais que isso, é a energia que motiva a encontrar o amor, contato e intimidade e se 
expressa na forma de sentir, nos movimentos das pessoas, e como estas tocam e são tocadas. A 
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sexualidade influencia pensamentos, sentimentos, ações e interações e, portanto, a saúde física e 
mental. Se saúde é um direito humano fundamental, a saúde sexual também deveria ser 
considerada um direito humano básico”. 
 Note que a sexualidade está presente em todas as fases da nossa vida. Geralmente, o 
desejo sexual surge na puberdade, por volta dos 12 anos, sendo uma característica natural dos 
seres humanos. 
 A noção de sexualidade como busca de prazer, descoberta das sensações 
proporcionadas pelo contato ou toque, atração por outras pessoas (de sexo oposto e/ou 
mesmo sexo) com intuito de obter prazer pela satisfação dos desejos do corpo, entre outras 
características, é diretamente ligada e dependente de fatores genéticos e principalmente 
culturais. O contexto influi diretamente na sexualidade de cada um. 
 Muitas vezes se confunde o conceito de sexualidade com o do sexo propriamente dito. 
É importante salientar que um não necessariamente precisa vir acompanhado do outro. Cabe 
a cada um decidir qual o momento propício para que essa sexualidade se manifeste de forma 
física e seja compartilhada com outro indivíduo através do sexo, que é apenas uma das suas 
formas de se chegar à satisfação desejada. 
 Sexualidade é uma característica geral experimentada por todo o ser humano e não 
necessita de relação exacerbada com o sexo, uma vez que se define pela busca de prazeres, 
sendo estes não apenas os explicitamente sexuais. Pode-se entender como constituinte de 
sexualidade, a necessidade de admiração e gosto pelo próprio corpo por exemplo, o que não 
necessariamente signifique uma relação narcísica de amor incondicional ao ego. 
 Existem diferentes abordagensdo tema que variam de acordo com concepções e 
crenças convenientes a cada um. Em alguns lugares pode-se encontrar visões preconceituosas 
sobre o assunto. Em outros, é discutido de forma livre e com grande aceitação de diferentes 
olhares ao redor do termo. Algumas vertentes da psicologia, como a psicanálise Freudiana, 
consideram a existência de sexualidade na criança já quando nasce. Propõe a passagem por 
fases (oral, anal, fálica) que contribuem ou definem a constituição da sexualidade adulta que 
virá a desenvolver-se posteriormente. 
 Seja qual for a sua visão íntima sobre o assunto, é interessante que se possa manter 
uma relação de compreensão e aceitação de sua própria sexualidade. O esclarecimento de 
dúvidas e a capacidade de se sentir a vontade com seus desejos e sensações, colabora 
imensamente ao amadurecimento dessa, o que gera sensação de conforto e evita conflitos 
internos provenientes de dúvidas e medos, gerando uma experiência positiva e saudável. 
 
CONCEITOS DE RAÇA E ETNIA 
➢ O que é raça? 
 Dito simplesmente, raça é a palavra usada para descrever as características físicas de 
uma pessoa. Essas características podem incluir desde a cor da pele até a cor dos olhos e 
estrutura facial até a cor do cabelo. 
 Esse termo é de natureza fisiológica e refere-se a populações distintas dentro das 
espécies maiores. A raça já foi um campo científico comum de estudo. Hoje, no entanto, a 
maioria dos cientistas concorda que as diferenças genéticas entre os humanos não existem, 
portanto não existem diferentes raças humanas. 
➢ O que é etnia? 
 Etnia, por outro lado, é a palavra usada para descrever a identidade cultural de uma 
pessoa. Essas identidades podem incluir idioma, religião, nacionalidade, ascendência, 
vestimenta e costumes. 
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Os membros de uma determinada etnia tendem a se identificar com base nesses traços 
culturais compartilhados. Esse termo é considerado de natureza antropológica porque é 
baseado em comportamentos aprendidos. 
➢ Diferença entre raça e etnia 
 Um exemplo da diferença entre esses dois termos é examinar pessoas que 
compartilham a mesma etnia. Uma pessoa nascida de ascendência asiática que cresceu na 
Alemanha pode se identificar racialmente como asiática e etnicamente como alemã. 
 As pessoas que compartilham a mesma raça também podem ter etnias distintas. Por 
exemplo, pessoas que se identificam como brancas podem ter etnia alemã, irlandesa ou 
britânica. 
➢ Diferenças socialmente construídas 
 Alguns pesquisadores acreditam que a ideia de raça e etnia foi construída socialmente. 
Isso ocorre porque suas definições mudam com o tempo, com base na opinião pública 
amplamente aceita. 
 Acredita-se que a raça seja definida pelas diferenças genéticas e morfologias. Essa 
crença deu lugar ao racismo, à ideia de superioridade e inferioridade racial. Por exemplo, 
quando imigrantes italianos começaram a chegar aos Estados Unidos, eles não eram 
considerados parte da “raça branca”. 
 Acredita-se que a identidade étnica promove a coesão do grupo, particularmente em 
comunidades de imigrantes. Compartilhar a identidade étnica dentro de grupos ou 
comunidades oferece segurança a indivíduos que poderiam ser evitados no país anfitrião. 
 Com o tempo, no entanto, a identidade étnica é substituída pela identidade racial. Essa 
substituição ocorre à medida que cada geração sucessiva começa a assimilar-se com a cultura 
do país de acolhimento, o que, consequentemente, deixa de ser o país de acolhimento para ser 
o país de origem. 
 
ESPACIALIDADES E IDENTIDADES TERRITORIAIS 
➢ Espacialidade 
 A espacialidade pode ser considerada como formas de organização do espaço com 
características predominantes que a qualificam e a diferenciam. 
 A espacialidade é conjuntural, ou seja, muda conforme muda as relações entre o ser 
humano e o espaço. 
 As cidades, regiões ou países podem assumir espacialidades que os defina e os 
caracterizem, diferenciando-os. 
 A espacialidade pode ser mostrada no poder de produzir, transformar, consumir. 
 Representa a implantação de relações de produção que podem fragilizar as instituições 
nacionais no que concerne à regulamentação das funções socioeconômicas e produtivas 
internas e do seu posicionamento nas relações econômicas e comerciais internacionais. 
 É conjuntural o papel das espacialidades como questionadoras do espaço geográfico ou 
como sua condição embrionária. 
 Assim, uma espacialidade é uma certa forma de organização geral do espaço social que 
apresenta características predominantes que a qualificam e a diferenciam historicamente das 
outras. 
➢ Identidade Territorial 
 Quando as características específicas de determinados lugares e regiões são elementos 
constitutivos da sua identidade. 
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As características materiais e imateriais: 
- Biofísicas, socioculturais, econômicas. 
 Essas características são mutáveis, mas é precisamente a sua identidade que confere 
originalidade e singularidade, os distinguem de outros territórios, vizinhos ou distantes. 
 A identidade territorial revela as formas e a intensidade de integração econômica e 
cultural dos lugares e regiões. 
 Deste modo, as territorialidades delimitam extensões do espaço nas quais as relações 
de poder antes consolidadas sofrem diluições, por assim dizer, e perdem sua funcionalidade. 
 Desse modo o poder incidente sobre uma determinada extensão de um território não 
consegue, por motivos bem distintos, se impor e ser reconhecido como hegemônico. Tal 
perspectiva acontece, por exemplo, no processo de organização de cartéis criminosos, no 
processo de circulação de mercadorias, em movimentos separatistas que reivindicam sua 
própria identidade nacional, evidenciando suas territorialidades e buscando a consolidação 
de seu próprio território. 
 Por outro lado, a territorialidade também pode funcionar como condição 
preestabelecida para consolidação de um novo território. 
 Quanto à aproximação dos conceitos de territorialidade e espacialidade, acreditamos 
que são inter-relacionados, ou seja, não podem ser dicotomizados ou dissociados. Não existe 
espaço e nem território que não sejam construções sociais. Todavia, ambos possuem suas 
especificidades. 
 
 
 
 
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