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A) na rápida ascensão de governos com maior participação popular, dado que a unidade nacional anulava as diferen- ças sociais. B) na construção de uma cultura que incorporava todas as parcialidades equilibradamente dentro de uma identidade comum. C) na imposição de uma única língua, cultura e tradição às di- ferentes comunidades agregadas ao Estado nacional. D) na anulação pacífica das diferenças étnicas existentes entre as comunidades que passaram a compor a nacionalidade. E) em um intenso processo cultural marcado pelo protago- nismo das populações autóctones. 115. (Enem-2017) A luta contra o racismo, no Brasil, tomou um rumo contrário ao imaginário nacional e ao con- senso científico, formado a partir dos anos 1930. Por um lado, o Movimento Negro Unificado, assim como as demais organizações negras, priorizaram em sua luta a des- mistificação do credo da democracia racial, negando o caráter cordial das relações raciais e afirmando que, no Brasil, o racismo está entranhado nas relações sociais. O movimento aprofundou, por outro lado, sua política de construção de identidade racial, chamando de “ negros" todos aqueles com alguma ascendência africana, e não apenas os “pretos". (GUIMARÃES, A. S. A. Classes, raças e democracia. São Paulo: Editora 34 2012.) A estratégia utilizada por esse movimento tinha como objetivo A) eliminar privilégios de classe. B) alterar injustiças econômicas. C) combater discriminações étnicas. D) identificar preconceitos religiosos. E) reduzir as desigualdades culturais. 116. (Enem-2016) (SATRAPI, M. Persépolis. São Paulo: Cia. das Letras, 2007. Adaptado.) A memória recuperada pela autora apresenta a relação entre A) conflito trabalhista e engajamento sindical. B) organização familiar e proteção à infância. C) centralização econômica e pregação religiosa. D) estrutura educacional e desigualdade de renda. E) transformação política e modificação de costumes. 111. (Enem-2017) Fala-se muito nos dias de hoje em direi- tos do homem. Pois bem: foi no século XVIII – em 1789, precisamente – que uma Assembleia Constituinte produziu e proclamou em Paris a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. Essa Declaração se impôs como necessária para um grupo de revo- lucionários, por ter sido preparada por uma mudança no plano das ideias e das mentalidades: o Iluminismo. (FORTES, L. R. S. O iluminismo e os reis filósofos. São Paulo: Brasiliense, 1981. Adaptado.) Correlacionando temporalidades históricas, o texto apresenta uma concepção de pensamento que tem como uma de suas bases a A) modernização da educação escolar. B) atualização da disciplina moral cristã. C) divulgação de costumes aristocráticos. D) socialização do conhecimento científico. E) universalização do princípio de igualdade civil. 112. (Enem-2017) Art. 231. São reconhecidos aos índios sua organização social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União de- marcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens. (BRASIL. Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Disponível em: . Acesso em: 27 abr. 2017.) A persistência das reivindicações relativas à aplicação desse preceito normativo tem em vista a vinculação histórica funda- mental entre A) etnia e miscigenação racial. B) sociedade e igualdade jurídica. C) espaço e sobrevivência cultural. D) progresso e educação ambiental. E) bem-estar e modernização econômica. 113. (Enem-2017) Os direitos civis, surgidos na luta contra o Absolutismo real, ao se inscreverem nas primeiras constituições modernas, aparecem como se fossem conquistas definitivas de toda a humanidade. Por isso, ainda hoje invocamos esses velhos "direitos naturais" nas batalhas contra os regimes autoritários que subsistem. (QUIRINO, C. G.; MONTES, M. L. Constituições. São Paulo: Ática, 1992. Adaptado.) O conjunto de direitos ao qual o texto se refere inclui A) voto secreto e candidatura em eleições. B) moradia digna e vagas em universidades. C) previdência social e saúde de qualidade. D) igualdade jurídica e liberdade de expressão. E) filiação partidária e participação em sindicatos. 114. (Enem-2017) O dicionário da Real Academia Espanhola não usa a terminologia de Estado, nação e língua no sentido moderno. Antes de sua edição de 1884, a palavra nación significava simplesmente “o agregado de habitantes de uma província, de um país ou de um reino” e também “um estrangeiro”. Mas agora era dada como “um Estado ou corpo político que reconhece um centro supremo de governo comum”. (HOBSBAWM, E. J. Nações e nacionalismo (desde 1870). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990. Adaptado.) A ideia de nação como lugar de pertencimento, ao qual os indivíduos têm ligação por nascimento, constitui-se na Europa no final do século XIX. Sua difusão resultou HistóriaHistória A) na rápida ascensão de governos com maior participação (Enem-2017) Fala-se muito nos dias de hoje em direi- HistóriaHistória 362 PG18EA445SD00_QE_2018_MIOLO.indb 362 26/02/2018 16:47:27