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O Legado da Filosofia Antiga na Filosofia Medieval - A interpretacao medieval da metafisica aristotelica exercicios

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Lista de Exercícios com Gabarito 
 
 
Disciplina: Filosofia Medieval 
Curso: Filosofia 
 
 
O Legado da Filosofia Antiga na Filosofia Medieval 
A interpretação medieval da metafísica aristotélica 
 
 
 
 
Questão 1 
 
Qual é a principal forma como os filósofos medievais interpretaram a noção de substância 
em Aristóteles? 
 
A) Como uma entidade independente e autossuficiente 
B) Como uma relação entre a matéria e a forma 
C) Como uma propriedade da matéria 
D) Como uma categoria lógica 
E) Como uma noção teológica 
 
Resposta: B) Como uma relação entre a matéria e a forma 
 
Explicação: Os filósofos medievais interpretaram a noção de substância em Aristóteles 
como uma relação entre a matéria e a forma, destacando a importância da forma em 
definir a substância. 
 
Questão 2 
 
Qual é o papel da noção de potência e ato na metafísica aristotélica, segundo a 
interpretação medieval? 
 
A) A potência é a capacidade de uma substância de mudar, enquanto o ato é a realização 
dessa mudança 
B) A potência é a capacidade de uma substância de permanecer imutável, enquanto o ato 
é a manutenção dessa imutabilidade 
C) A potência é a capacidade de uma substância de criar, enquanto o ato é a criação em 
si 
D) A potência é a capacidade de uma substância de destruir, enquanto o ato é a 
destruição em si 
E) A potência é a capacidade de uma substância de conhecer, enquanto o ato é o 
conhecimento em si 
 
Resposta: A) A potência é a capacidade de uma substância de mudar, enquanto o ato é a 
realização dessa mudança 
 
Explicação: Segundo a interpretação medieval, a noção de potência e ato na metafísica 
aristotélica destaca a capacidade de uma substância de mudar e a realização dessa 
mudança. 
 
 
Questão 3 
 
Qual é a relação entre a noção de causa eficiente e a noção de causa final na metafísica 
aristotélica, segundo a interpretação medieval? 
 
A) A causa eficiente é a causa que produz o efeito, enquanto a causa final é a causa que 
justifica o efeito 
B) A causa eficiente é a causa que justifica o efeito, enquanto a causa final é a causa que 
produz o efeito 
C) A causa eficiente é a causa que produz o efeito, enquanto a causa final é a causa que 
elimina o efeito 
D) A causa eficiente é a causa que elimina o efeito, enquanto a causa final é a causa que 
produz o efeito 
E) A causa eficiente é a causa que justifica o efeito, enquanto a causa final é a causa que 
elimina o efeito 
 
Resposta: A) A causa eficiente é a causa que produz o efeito, enquanto a causa final é a 
causa que justifica o efeito 
 
Explicação: Segundo a interpretação medieval, a noção de causa eficiente e causa final 
na metafísica aristotélica destaca a relação entre a causa que produz o efeito e a causa 
que justifica o efeito. 
 
Questão 4 
 
Qual é o impacto da interpretação medieval da metafísica aristotélica na formação da 
filosofia moderna? 
 
A) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a uma rejeição da filosofia 
moderna 
B) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a uma justificação da filosofia 
moderna 
C) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a um desenvolvimento da 
filosofia moderna 
D) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a uma rejeição da filosofia 
moderna 
E) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a uma ignorância da filosofia 
moderna 
 
Resposta: C) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a um 
desenvolvimento da filosofia moderna 
 
Explicação: A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a um 
desenvolvimento da filosofia moderna, pois os filósofos modernos usaram as ideias 
medievais para 
 
Questão 5 
 
Qual é a relação entre a noção de substância e a noção de acidente na metafísica 
aristotélica, segundo a interpretação medieval? 
 
A) A substância é a realidade fundamental, enquanto o acidente é uma propriedade da 
substância 
B) O acidente é a realidade fundamental, enquanto a substância é uma propriedade do 
acidente 
C) A substância e o acidente são igualmente fundamentais 
D) A substância e o acidente são mutuamente exclusivos 
E) A substância e o acidente são irrelevantes para a metafísica aristotélica 
 
Resposta: A) A substância é a realidade fundamental, enquanto o acidente é uma 
propriedade da substância 
 
Explicação: Segundo a interpretação medieval, a noção de substância e acidente na 
metafísica aristotélica destaca a relação entre a realidade fundamental (substância) e as 
propriedades que a acompanham (acidentes). 
 
Questão 6 
 
Qual é o papel da noção de hilemorfismo na interpretação medieval da metafísica 
aristotélica? 
 
A) O hilemorfismo é uma teoria que explica a relação entre a matéria e a forma 
B) O hilemorfismo é uma teoria que explica a relação entre a substância e o acidente 
C) O hilemorfismo é uma teoria que explica a relação entre a causa eficiente e a causa 
final 
D) O hilemorfismo é uma teoria que explica a relação entre a potência e o ato 
E) O hilemorfismo é uma teoria que explica a relação entre a alma e o corpo 
 
Resposta: A) O hilemorfismo é uma teoria que explica a relação entre a matéria e a forma 
 
Explicação: O hilemorfismo é uma teoria que explica a relação entre a matéria e a forma, 
destacando a importância da forma em definir a substância. 
 
 
Questão 7 
 
Qual é a relação entre a interpretação medieval da metafísica aristotélica e a teologia 
cristã? 
 
A) A interpretação medieval da metafísica aristotélica é completamente independente da 
teologia cristã 
B) A interpretação medieval da metafísica aristotélica é completamente dependente da 
teologia cristã 
C) A interpretação medieval da metafísica aristotélica é influenciada pela teologia cristã 
D) A interpretação medieval da metafísica aristotélica é irrelevante para a teologia cristã 
E) A interpretação medieval da metafísica aristotélica é oposta à teologia cristã 
 
Resposta: C) A interpretação medieval da metafísica aristotélica é influenciada pela 
teologia cristã 
 
Explicação: A interpretação medieval da metafísica aristotélica é influenciada pela teologia 
cristã, pois os filósofos medievais usaram as ideias de Aristóteles para explicar conceitos 
teológicos cristãos. 
 
Questão 8 
 
Qual é o impacto da interpretação medieval da metafísica aristotélica na formação da 
filosofia escolástica? 
 
A) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a uma rejeição da filosofia 
escolástica 
B) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a uma justificação da filosofia 
escolástica 
C) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a um desenvolvimento da 
filosofia escolástica 
D) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a uma rejeição da filosofia 
escolástica 
E) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a uma ignorância da filosofia 
escolástica 
 
Resposta: C) A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a um 
desenvolvimento da filosofia escolástica 
 
Explicação: A interpretação medieval da metafísica aristotélica levou a um 
desenvolvimento da filosofia escolástica.

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