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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Lupa Fechar Exercício: CCJ0100_EX_A1_201508913153 Matrícula: 201508913153 Aluno(a): EVERTON MENDES BITENCOURT Data: 01/09/2015 22:49:21 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201509249541) Fórum de Dúvidas (9 de 30) Saiba (1 de 7) Com base na perspectiva das ciências sociais, analise as proposições apresentadas. I - Existe uma relação dialógica entre o indivíduo e a sociedade, pois, desde o nascimento, o indivíduo sofre a influência da sociedade e da cultura. II - A socialização é um conceito central deste campo do conhecimento, pois os humanos se tornam seres sociais através da educação. III - Os padrões sociais e as inter-relações entre os seres humanos são variáveis e suscetíveis de mudanças no tempo e no espaço. IV - Diferentemente dos demais animais, o processo de vida dos seres humanos não é guiado por instintos hereditários rígidos. Estão corretas as afirmativas: II e IV. todas. I, II, IV. I e II e III. II, III e IV. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509655290) Fórum de Dúvidas (4 de 30) Saiba (1 de 7) As Ciências Sociais, compreendem o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, da Sociologia e da Ciência Política. Quanto a antropologia, esta centraliza suas observações a partir: Da sociabilidade e das relações de gênero; Dos aspectos culturais da sociedade, como costumes, crenças e valores morais dos diferentes grupos e comunidades; De questões políticas e sociais para a manutenção do poder; Do aparelho ideológico do Estado Das conceituações interacionistas de comunidades indígenas; Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201509083458) Fórum de Dúvidas (10 de 30) Saiba (3 de 7) Observe a frase: " NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER. " A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as Ciências Sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista sócioantropológico: Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural. Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos. Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres. A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos. Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201509253593) Fórum de Dúvidas (4 de 30) Saiba (1 de 7) As Ciências Sociais fazem parte do grupo de saberes intitulado Ciências Humanas e apresentam métodos próprios de investigação dos fenômenos que analisam. Assinale a única opção que contempla as áreas que constituem as Ciências Sociais Antropologia, Psicologia e Sociologia Politica, Psicologia Social e História Sociologia, Historia e Antropologia Antropologia, Sociologia e Politica Política, História e Antropologia Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201509177924) Fórum de Dúvidas (4 de 30) Saiba (1 de 7) Qual ciência social estuda o homem e o universo sociocultural analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais a partir de diferentes perspectivas teóricas, notadamente as que têm como base conceituai os estudos desenvolvidos por Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx? Sociologia. Economia. História. Ciência Política. Antropologia. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509575512) Fórum de Dúvidas (10 de 30) Saiba (3 de 7) De acordo com a perspectiva das ciências sociais, podemos concluir que: existe uma relação dialógica entre a ação individual e a ação social. homem e sociedade são realidades distintas e independentes entre si. os seres humanos são, por natureza, animais gregários e sociais. o processo de socialização reforça os instintos naturais do homem. a cultura promove o distanciamento entre o indivíduo e a sociedade. Aula 2 1a Questão (Ref.: 201509234411) Fórum de Dúvidas (10 de 19) Saiba (3 de 4) Considerando as diferenças básicas existentes entre as ciências sociais e as ciências naturais, no que se refere aos seus objetos e métodos, podemos afirmar que: As ciências sociais tratam de fatos ou fenômenos complexos, facilmente isoláveis, recorrentes e que podem ser reproduzidos em laboratório. As ciências naturais estudam fenômenos simples e exigem um afastamento entre investigador e objeto investigado, sendo a análise subjetiva a indicada para esse tipo de observação. As ciências naturais tratam de fenômenos complexos, facilmente observáveis, que permitem classificação e, portanto, o método mais indicado é o subjetivo. As ciências sociais estudam fenômenos complexos, que ocorrem em situações não controladas e em ambientes diferenciados, fazendo com que toda análise de fenômenos dessa natureza seja subjetiva. As ciências sociais estudam fenômenos de causas simples, o que torna o método objetivo o mais apropriado para esse tipo de investigação. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509179799) Fórum de Dúvidas (4 de 19) Saiba (4) Roberto da Matta, em seu livro Relativizando, discute as principais diferenças entre ciências naturais e ciências sociais (e humanas). A compreensão destas questões permite afirmar que: Nas ciências sociais o conhecimento de outras realidades sociais permite, por contraste, o reconhecimento de elementos do próprio sistema social do pesquisado. São considerados verdadeiros em ciências sociais apenas os conhecimentos que podem ser reproduzidos em condições controladas. Enquanto os objetos das ciências naturais podem ser considerados complexos, os objetos das ciências sociais devem ser considerados simples. Nas ciências sociais o investigador mantém sob controle o objeto de sua investigação, sem que este reaja a suas formulações. A principal característica das ciências sociais é o estabelecimento de uma distinção fortemente marcada entre a qualidade do sujeito e do objeto pesquisado. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201509578575) Fórum de Dúvidas (10 de 19) Saiba (3 de 4) As Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. Tais fatos podem ser vistos, isolados e reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Podemos atribuir estas características também às ciências sociais? Parcialmente, pois os fenômenos sociais, embora complexos, podem ser reproduzidos em laboratório, desde que em condições de tempo e espaço ideais. Sim, pois a realidade é uma só, as diferenças entre os fenômenos são apenas de complexidade; Parcialmente, pois os fenômenos sociais são simples, embora não reproduzíveis em laboratório; Não, pois as ciências sociais estudam fenômenos complexos e irreproduzíveis em laboratório; Parcialmente, pois os fenômenos sociais, mesmo sendo históricos, podem ser reproduzidos em laboratório; Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.:201509587930) Fórum de Dúvidas (5 de 19) Saiba (1 de 4) As afirmações abaixo pretendem caracterizar os fenômenos sociais e humanos como dimensões da realidade sob a qual as ciências sociais se debruçam: I - São facilmente compreendidos pelo pesquisador, que, inclusive, pode abrir mão de instrumentos metodológicos mais rigorosos e das contribuições teóricas mais elaboradas: sua simplicidade torna desnecessária qualquer apelo à sofisticação; II - São facilmente reproduzidos em condições controladas; III - São históricos, influenciados pelo tempo e pelo espaço em que ocorrem; IV - São generalizáveis e de fácil observação, por isso, são considerados fenômenos simples. Identifique a única alternativa correta. Apenas a afirmação II está correta; Apenas as afirmação III está correta. Apenas as afirmações I e II estão corretas; Apenas as afirmações III e IV estão corretas; Apenas as afirmações I e III estão corretas; Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201509273156) Fórum de Dúvidas (10 de 19) Saiba (3 de 4) Conforme aprendemos no terceiro slide da aula 2, em "Lição de Anatomia", Rembrandt retrata uma aula na qual um cientista, junto ao corpo morto de um homem, ensina aos seus alunos a composição e a forma de um corpo humano. Tal atividade insere-se no campo do que se convencionou chamar de... "ciências educacionais". "ciências sociais". "ciências físicas". "ciências naturais". "ciências biológicas" Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509249546) Fórum de Dúvidas (10 de 19) Saiba (3 de 4) Vários cientistas sociais enfatizam as diferenças metodológicas entre as ciências naturais e as ciências sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas. I - As ciências naturais estudam fenômenos simples e as ciências sociais estudam fenômenos complexos. II - Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente produzidos. III - O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa. IV - A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra. Estão corretas as afirmativas: I e II e III. I, II, IV. II, III e IV. II e IV. todas. Aula 3 1a Questão (Ref.: 201509581481) Fórum de Dúvidas (7 de 20) Saiba (4 de 10) No século XIX, os antropólogos não pesquisavam as novas culturas descobertas. No lugar deles, viajantes eram enviados e lhes enviavam relatos do que tinham visto e, só então, os antropólogos desenvolviam suas teorias. Essa forma de pesquisar ficou conhecida como: Antropologia de gabinete Teoria do não campo Escola da antropologia antiga Teoria pragmática Modelo de teleantropologia Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509581491) Fórum de Dúvidas (7 de 20) Saiba (2 de 10) Quando a antropologia desloca sua matriz de parâmetros para a cultura pesquisada, entendendo que ela se expressa de forma diferente e que a sua interpretação deve ser segundo o seu contexto, ela está fundamentada: No relativismo cultural No construtivismo Na visão centrada no sujeito Na antropologia de campo Na antropologia madura Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201509018931) Fórum de Dúvidas (20) Saiba (10) Considere as afirmativas a seguir: I- O comportamento individual está subordinado a determinados códigos culturais que programam coletivamente a maneira de pensar, de sentir e de agir; II- Tudo o que for expressivo (simbólico) no corpo cumpre funções exclusivamente orgânicas e está fora da abordagem antropológica; III- O corpo é determinado exclusivamente por sua atividade instrumental (fisiológica), significando dizer que o universo simbólico/ cultural não exerce qualquer poder sobre o mesmo; IV- É inegável que existem motivações orgânicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas motivações biológicas a cultura modela e atribui um significado especial. Marque uma letra a seguir que indica quais são as afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas: II e III. I e II. I, II e IV. I e IV. II e IV. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201509588176) Fórum de Dúvidas (4 de 20) Saiba (3 de 10) "Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento 'costumes, usos, tradições, feixes de hábitos', como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle' planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas)' para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta. Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade. As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo. A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente as coisas e a vida em sociedade. Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201509581215) Fórum de Dúvidas (7 de 20) Saiba (2 de 10) Recentemente têm provocado reações algumas ¬declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como: etnocêntrica. paranoica. xenófoba. preconceituosa. relativista. Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509675253) Fórum de Dúvidas (4 de 20) Saiba (3 de 10) Sobre a cultura no sentido socioantropológico podemos dizer que: O nível de tecnologia de uma sociedade revela o grau máximo de cultura. O consumismo é uma prática que visa à satisfação das necessidades criadas no estágio atual do capitalismo, e é incentivado pelos meios de comunicação. O desejo de consumo é biológico, tal como as necessidades de dormir e comer. A busca pela conquista do corpo belo e saudávelestá presente em várias sociedades. O que varia são as estratégias e os parâmetros para definir saúde e beleza ao longo do tempo e conforme as realidades sociais. A busca pela qualidade de vida apesar de ser contemporânea é uma constante nas sociedades e culturas humanas ligadas à luta pela sobrevivência e em estado de guerra. As suas origens datam das civilizações grego-romanas e confere sofisticação e privilégios aqueles que a possuem. Aula 4 1a Questão (Ref.: 201509667951) Fórum de Dúvidas (6 de 15) Saiba (3 de 4) Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi: Augusto Comte Franz Boas Karl Marx Max Weber Jean-Jacques Rousseau Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509631274) Fórum de Dúvidas (1 de 15) Saiba (4) No que se refere ao conceito de Estado e às relações entre o Estado e a Sociedade presentes no pensamento de Marx e Engels, podemos afirmar que: I - O conceito de Estado é de fundamental importância no pensamento marxista pois é considerado como a instituição que, mais do que outras, destina-se a assegurar e manter a dominação e a exploração de classe. II - A mais clássica concepção marxista sobre o Estado está expressa na formulação: "O Executivo do Estado Moderno nada mais é do que um comitê para a administração dos assuntos comuns de toda a burguesia." III - A concepção do Estado como o instrumento de uma classe dominante, assim designada em virtude da propriedade dos meios de produção e do controle que sobre eles exerce, permaneceu como fundamental em toda a obra de Marx e Engels. Após analisar cada uma das afirmativas acima, assinale a alternativa que reflete o pensamento de Marx e Engels. Todas as afirmativas estão erradas. Somente a afirmativa I está correta. Somente a afirmativa III está correta. Somente a afirmativa II está errada. Todas as afirmativas estão corretas. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201509016039) Fórum de Dúvidas (8 de 15) Saiba (1 de 4) Leia atentamente o texto abaixo: "(...) Correspondem naturalmente (...) não apenas a estrutura moderna do Estado e do município, mas também a relação de domínio numa empresa capitalista privada, numa associação com fins utilitários ou numa união de qualquer outra natureza que disponha de um quadro administrativo numeroso e hierarquicamente articulado. (...)" Extraído de COHN, G.(org); FERNANDES, F.(coord.). Max Weber: Sociologia. 7. ed. São Paulo: Ática, 2005. No texto acima, Weber se refere: ao tipo da dominação tradicional. à burocarcia. ao tipo da dominação carismática. ao tipo da dominação legal. à ação social. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201509016139) Fórum de Dúvidas (8 de 15) Saiba (1 de 4) Leia atentamente o texto abaixo que se refere a Jânio Quadros no período de campanha eleitoral para o governo do Estado de São Paulo em 1954: "(...) Histriônico, aparecia nos comícios todo despenteado, a barba por fazer, o paletó amarfanhado e cheio de caspa, mordendo sanduíches de mortadela que tirava do bolso - uma caricatura do populista. Não tinha um programa, mas impressionava a audiência com discursos vazados numa linguagem afetada, escandindo as sílabas para realçar o português castiço. Ganhou a eleição derrotando a máquina eleitoral de Adhemar e dessa vez cumpriu o mandato. (...)" Extraído de PILAGALLO, O. O Brasil em Sobressalto: 80 anos de história contados pela Folha S. Paulo: Publifolha, 2002. p. 94. Segundo os três tipos puros de dominação legítima de Max Weber, qual o tipo de dominação descrito no texto acima: De caráter legal que repousa sobre o pressuposto que todo direito, pactado ou outorgado, pode ser intitucionalizado de modo reacional. De caráter tradicional que repousa sobre a crença cotidiana na santidade das tradições que vigoram desde tempos longínquos e na legitimidade dos que são designados por essa tradição para exercer a autoridade. De caráter carismático que repousa sobre a entrega extracotidiana à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e as ordenações por ela oriundas ou reveladas. De caráter emotivo que repousa na crença na legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação. De caráter racional que repousa na crença na legitimidade de ordenações instituídas e nos direitos de mando dos chamados por essas ordenações a exercer a autoridade. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201509018939) Fórum de Dúvidas (8 de 15) Saiba (1 de 4) O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é correta? O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à legitimidade do dominante. A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal. A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder. Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe. A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado. Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509632264) Fórum de Dúvidas (1 de 15) Saiba (4) Leia atentamente o texto abaixo: Velha mídia brasileira esconde escândalo mundial das contas secretas do HSBC na Suiça A lista de nomes de mais de 100 mil correntistas da filial do HSBC em Genebra, que construiu uma indústria de lavagem de dinheiro, intermediada por empresas offshore como forma de fugir da fiscalização dos países de origem, está correndo pelo mundo. Aos poucos, cada uma das pessoas e entidades estão sendo reveladas. França, Espanha, Suíça, Dinamarca, Índia, Angola, Bélgica, Chile, Argentina, e outros países, divulgam reportagens detalhadas a cada dia, com novas informações. Menos o Brasil. (...) Do Brasil, Fernando Rodrigues, do Uol, é o único que tem em mãos as apurações dos clientes brasileiros. Até o momento, as informações divulgadas pelo ex- repórter da Folha de S. Paulo são de que os dados do HSBC indicam 5.549 contas bancárias secretas de brasileiros, entre pessoas físicas e jurídicas, em um saldo total de US$ 7 bilhões. Nenhum nome. Fernando Rodrigues explica que entrou em contato com autoridades brasileiras, para saber se há ilegalidade nessas operações bancárias, ou se os valores foram declarados à Receita. E que estaria desde novembro aguardando a resposta. Fonte: http://www.revistaforum.com.br/rodrigovianna/. Acesso em 27 de fevereiro de 2015. Qual das assertivas abaixo corresponde à visão de Marx sobre as relações entre Estado e Sociedade? O Estado procura defender os interesses das classes subalternas, entretanto encontra muita resistência de parte das classes mais abastadas. A mídia, assim comoas instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da classe dominante em detrimento dos interesses da sociedade como um todo; A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da sociedade como um todo; Podemos transformar a sociedade através da transformação da mídia e das instituições políticas, jurídicas e educacionais, uma vez que elas representam os interesses de toda a coletividade; O Estado é um coletivo real pois diversos representantes do Legislativo e do Executivo são eleitos por sufrágio universal; Aula 5 1a Questão (Ref.: 201509590898) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (1) Marque a alternativa abaixo que explica com clareza a essência do pensamento Positivista. Valoriza a ciência como única forma concreta de respostas eficazes para os problemas da humanidade, que funciona com auxílio da filosofia e da religião. Dá ênfase à importância da base material (a estrutura econômica, o modo de produção) que garante a manutenção da vida coletiva, por intermédio da alienação no trabalho. Tenta conciliação entre o teórico e o prático, o ideal e a realidade, buscando enfim reunificar a razão e construir um conceito de absoluto baseado nos ideais religiosos. Considera que o conhecimento humano evolui da experiência sensível à lógica racional e que só é possível atingir a informação correta depois de muitas repetições do procedimento que conduz do objeto a consciência e da consciência ao objeto, provando a existência da ciência matemática. Expressa confiança no progresso da industrialização e na manutenção da ordem. Cultua a ciência e valoriza o método científico. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509632268) Fórum de Dúvidas (3 de 10) Saiba (1) Leia atentamente o texto abaixo: Estado Islâmico destrói estátuas milenares da civilização assíria no Iraque O EI (Estado Islâmico) divulgou, nesta quinta-feira (26/02), um vídeo em que integrantes do grupo jihadista aparecem destruindo diversas estátuas e esculturas com mais de três mil anos com marretas.O material era parte do patrimônio cultural da civilização assíria, que habitou o norte do Iraque e da Síria desde o século X a.C. Cidadãos assírios, que compõem a minoria católica no Iraque, também estão sendo perseguidos. No vídeo, um homem afirma que as estátuas estão sendo destruídas porque promovem a idolatria. "O profeta [Maomé] ordenou que desfizéssemos das estátuas e relíquias". As estátuas destruídas são parte da coleção do museu de Mossul, capital da província de Nínive e que é controlada pelo EI desde junho de 2014. O touro alado, que ilustra moedas iranianas desde 1950, também ficou em ruínas. Fonte:http://operamundi.uol.com.br/conteudo/noticias/39628. Acesso em 27 de fevereiro de 2015. Segundo a Lei dos Três Estados de Comte, a forma de pensar do grupo Estado Islâmico corresponde ao Estado... Animista Lógico Metafísico Positivo Teológico Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201509075646) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (1) O lema da bandeira do Brasil, "Ordem e Progresso", indica a influência do positivismo no século XIX sobre as nações em formação no mundo americano. Assinale a alternativa que apresenta idéias contidas nesse lema: Crença na resolução dos conflitos sociais e harmonia por meio do estímulo à coesão social e ao progresso natural da nação. Denúncia dos laços de funcionalidade que unem as instituições sociais e garantem os privilégios da classe dominante. Negação do Estado como entidade organizadora e responsável pela harmonia coletiva baseada na hierarquia social. Ideais de movimentos juvenis, que visam superar os valores das gerações adultas e implantar o igualitarismo social.. Concepção que idealiza a superação da sociedade burguesa através da revolução das classes populares. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201509581483) Fórum de Dúvidas (2 de 10) Saiba (1) Como a Europa considerava os não europeus como seres inferiores, que eram facilmente iludidos com magia, além de brutos e perigosos, não tardou para se consolidar a ideia de que algo deveria ser feito. Assinale a opção que represente essa ideia: Apenas os mais cultos deveriam ser alfabetizados. Os não europeus deveriam ser eliminados. Os adultos deveriam receber educação para, depois, repassá-la para as crianças. Eles deveriam ser trazidos para a Europa para aprender a conviver em sociedade. Esses povos precisavam ser "civilizados". 5a Questão (Ref.: 201509622390) Fórum de Dúvidas (2 de 10) Saiba (1 de 1) Na segunda metade do século XIX, os países europeus que haviam realizado a Segunda Revolução Industrial, notadamente a Inglaterra, expandiram suas fronteiras para outros continentes em busca de novos fornecedores de matéria-prima e novos mercados consumidores. Essa expansão imperialista se deu principalmente em direção à: África e Ásia América do Norte e Ásia América do Sul e África África e América do Sul Ásia e América do Sul Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509022405) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (1) Com relação ao pensamento positivista, escolha a única opção abaixo que NÃO CORRESPONDE às formulações propostas por Augusto Comte: Apesar de reconhecer as diferentes origens dos princípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum. Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo. O positivismo derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade. O positivismo foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação. A filosofia social positivista busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo. Aula 6 1a Questão (Ref.: 201509630294) Fórum de Dúvidas (3 de 17) Saiba (1) Para Durkheim, a desintegração ou inversão das normas vigentes em uma sociedade pode levar a consciência coletiva a perder seus parâmetros de julgamento da realidade. Nesse sentido, a crise econômica de 2008 que afetou EUA e Europa seria considerada por ele uma situação de: Normalidade, já que crises econômicas são fenômenos próprios das sociedades desenvolvidas. Incompetência, já que comprometeu o gerenciamento de investimentos nacionais e internacionais. Alienação, que é o afastamento ou separação do indivíduo em relação ao produto do seu trabalho. Patologia, já que fato social está dentro dos limites da consciência coletiva. Anomia, em que o indivíduo perde suas referências ao se ver privado de regras, normas sociais e controle que organizam sua vida em sociedade. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509576076) Fórum de Dúvidas (2 de 17) Saiba (1) Embora todos tenham valores individuais, no interior de qualquer grupo ou sociedade existem formas padronizadas de conduta e pensamento. Esse conjunto de ações que definem a moral vigente é a chamada por Émile Durkheim de: Determinismo social. Consciência coletiva. Ideologia dominante. Superestrutura ideológica Imaginário social. Gabarito Comentado Gabarito Comentado3a Questão (Ref.: 201509613254) Fórum de Dúvidas (1 de 17) Saiba (1) Considerado como o objeto de estudo da sociologia para Émile Durkheim, objeto que, segundo ele, deve ser tratado como coisa: Ação social Comportamento social Tipo ideal Fato social Fenômeno social 4a Questão (Ref.: 201509590414) Fórum de Dúvidas (2 de 17) Saiba (1) Leia atentamente o caso concreto abaixo: A estudante Geisy Vila Nova Arruda, 20, disse nesta sexta (30) que não desistirá do curso de turismo da faculdade Uniban, no campus de São Bernardo do Campo, na Grande São Paulo. Ela está no primeiro ano. No dia 22, uma quinta, ela foi hostilizada pelos alunos da faculdade por estar usando uma minissaia. Ela admitiu que naquela dia estava com uma roupa inadequada para ir à escola, mas dali ela iria para uma festa. De qualquer forma, disse, nada justifica o que houve. (...) O tumulto começou quando Geisy, já em sala de aula, saiu com uma amiga para ir ao banheiro, chamando a atenção dos estudantes. Formou-se uma aglomeração diante da porta do banheiro, e a moça foi xingada por estudantes. Ela temeu ser agredida, se saísse. A direção da escola teve de chamar policiais militares para tirá-la da escola vestida com um jaleco de professor. Os policiais tiveram que fazer uso de gás de pimenta para abrir caminho, e a estudante teve de passar por estudantes que gritavam: "Puta, puta, puta!" "Eles estavam possuídos, fiquei com muito medo", disse. "Saí de lá escoltada por seis homens, o mais rápido que pude. Mulheres colocavam celulares na minha cara, corriam atrás de mim, para filmar meu rosto chorando. Os policiais tiveram que me levar até a minha casa." (...) Fonte: http://gostei.abril.com.br/frame/index/estudante-da-uniban- xingada-por-usar-mini-saia-diz-nao-ser-p Segundo Durkheim, as formas de solidariedade social mantêm a coesão entre os indivíduos de um dado grupo social. Relativo ao texto acima, a forma de solidariedade expressa nos fatos é: A solidariedade orgânica à qual corresponde o direito cooperativo. A solidariedade inorgânica à qual corresponde o direito cooperativo. A solidariedade mecânica à qual corresponde o direito repressivo. A solidariedade orgânica à qual corresponde o direito repressivo. A solidariedade mecânica à qual corresponde o direito cooperativo. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201509590926) Fórum de Dúvidas (2 de 17) Saiba (1) "...é uma ilusão pensar que educamos nossos filhos como queremos. Somos forçados a seguir regras estabelecidas no meio social em que vivemos." (Durkheim. Educação e Sociologia, p.47). O segmento acima trata principalmente do seguinte aspecto da sociologia de Durkheim: da coesão social das representações coletivas dos tipos de solidariedade da dualidade dos fatos sociais da exterioridade dos fatos sociais Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509576074) Fórum de Dúvidas (3 de 17) Saiba (1) Qual corrente filosófica influenciou os estudos que Emile Durkheim sobre a relação indivíduo - sociedade? Positivismo. Idealismo. Pragmatismo. Marxismo. Racionalismo. Aula 7 1a Questão (Ref.: 201509590074) Fórum de Dúvidas (7 de 9) Saiba (1 de 1) Para a sociologia compreensiva de Max Weber, a ação afetiva apresenta-se como: I - um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos racionais. A ação é inspirada em emoções imediatas, com motivação racional. II - um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos espirituais. A ação é inspirada em emoções imediatas, com motivação religiosa. III - um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos passionais. A ação é inspirada em emoções imediatas, sem motivação racional. IV - um tipo de ação em que há o predomínio dos elementos intelectuais. A ação é inspirada em emoções imediatas, sem motivação racional. Analise as afirmativas acima e marque a opção correta: Os itens I e IV estão corretos. Somente o item II está correto. Somente o item I está correto. Somente o item III está correto. Os itens II e III estão corretos. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509629191) Fórum de Dúvidas (2 de 9) Saiba (1) As formas de realização de funerais variam de sociedade para sociedade assim como os significados atribuídos à concepção de morte, geografia dos sepultamentos, aproximação-distanciamento entre vivos e mortos, ausência, desaparecimento progressivo ou permanência dos entes que ultrapassaram estes limiares, entre outras condições culturais para a análise desses fenômenos. Que termo representa o ponto de vista compreeensivo de Weber. relação social representação coletiva choque cultural etnocentrismo solidariedade Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201509590441) Fórum de Dúvidas (9) Saiba (1) Sobre a teoria do conhecimento weberiana assinale a única alternativa correta: Weber defendia que a sociologia deveria ter o mesmo grau de objetividade das ciências naturais. Weber afirma a possibilidade de um conhecimento absoluto, livre de quaisquer pressupostos, capaz de definir de modo completamente neutro qual a verdade absoluta. Weber procurou negar qualquer tipo de subjetividade nas Ciências Sociais. A construção teórica de tipos ideais se aproxima da teoria positivista. O modelo teórico weberiano procura valorizar a interpretação do sociólogo na análise das ações sociais, por isso seu método é identificado como método compreensivo. Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201509590957) Fórum de Dúvidas (7 de 9) Saiba (1 de 1) A ação de um indivíduo inspirada em suas emoções imediatas - vingança, admiração, desejo, compaixão - sem considerações de meios ou de fins de atingir, é classificada por Max Weber como: Ação irracional Ação racional em relação a valores Ação racional em relação a fins Ação afetiva Ação tradicional Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201509671324) Fórum de Dúvidas (9) Saiba (1) De acordo com Max Weber a sociedade não é apenas uma ¿coisa¿ exterior e coercitiva, que determina o comportamento dos indivíduos, mas sim o resultado de uma enorme e inesgotável nuvem de interações interindividuais (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 51). A partir dos princípios do seu método compreensivo, Weber considerava como função do cientista social identificar e compreender as contradições presentes na sociedade, a partir de sua influência sobre as transformações do tecido social. identificar e analisar os valores morais da sociedade, a partir do sentido de coerção que exercem sobre os demais indivíduos. identificar e interpretar o sentido subjetivo das ações sociais, em sua relação com os demais membros do grupo ou sociedade. identificar e analisar os fatores psicológicos normais e desviantes que levam os indivíduos a agirem de maneira integrativa, em relação aos demais membros do grupo. identificar e compreender as diretrizes econômicas da vida material, a partir de sua influência sobre os diferentes membros da sociedade. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509671356) Fórum de Dúvidas (7 de 9) Saiba (1 de 1) Vemos, com frequência, nos noticiários, casos de homicídios praticados em decorrência de ciúmes entre casais. Na perspectiva de Max Weber, quando levado pelas emoções, o agente social está praticando uma ação: Racional em relação a valores. Afetiva. Racional em relação a fins. Solidária. Tradicional. Aula 8 1a Questão (Ref.: 201509249386) Fórum de Dúvidas (3 de 10) Saiba (0) SegundoKarl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra com um fato natural. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de: espoliação. conflito social. injustiça. dominação. alienação. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509626308) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (0) A reprodução do modo de produção capitalista pressupõe a existência da propriedade privada dos meios de produção e exploração da força do trabalho. Esses fatores consistem em: Autogestão dos processos de trabalho. Manter a força de trabalho produzindo autonomamente, garantir o uso comum dos recursos e das matérias primas e dos meios de produção. Manter a propriedade privada dos recursos naturais, das matérias primas, maquinário, tecnologia e manter a extração de mais-valia nas relações de trabalho. Parceria nas relações de trabalho, com exploração das matérias primas e meios de produção. Sustentabilidade, trabalho forçado e tecnologia. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201509022430) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (0) Marque a única alternativa certa. De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica pela(s) diferenças de inteligência e habilidades inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente. enriquecimento decorrente de intervenções de entidades divinas e/ou sobrenaturais. apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contexto histórico, marcado pela igualdade de oportunidades divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não proprietários dos meios de produção. distribuição de riqueza de acordo com esforço de cada um no desempenho de seu trabalho. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201509023043) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (0) Observe a figura abaixo, leia o texto e responda à questão proposta (adaptada do ENADE 2008) A foto acima, da americana Margaret Bourke-White (1904-71), apresenta desempregados na fila de alimentos durante a Grande Depressão, que se iniciou em 1929. Além da preocupação com a perfeita composição, a artista, nessa foto, revela: A esperança de um futuro melhor para negros A capacidade de organização do operariado As contradições da sociedade capitalista O consumismo de determinadas classes sociais A possibilidade de ascensão social universal Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201509023038) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (0) Observe a figura abaixo, leia o texto e responda a questão proposta: Atualmente, as universidades discutem sobre a implementação de cotas para grupos excluídos historicamente da sociedade. "Temos o direito de, em nome do antirracismo, correr o risco de transformar os pátios dessas escolas em espaços divididos entre brancos e negros definidos por lei?" questiona Yvonne Maggie, professora titular de Antropologia da UFRJ. Para Frei Davi Raimundo dos Santos, diretor Executivo da ong EDUCAFRO, "o quadro do país é injusto com os negros e defende a ampliação do sistema de cotas". No centro desse debate, a expressão-chave é "ações afirmativas". Tais ações devem ser entendidas corretamente como: As políticas governamentais para proteção restrita às populações negras e pardas As ações de grupos beneficentes cujo objetivo é a ajuda aos grupos excluídos da sociedade As políticas de discriminação positiva, que objetivam a inserção de grupos que se encontram em situação de desigualdade e (ou) de discriminação social. Um conjunto de medidas cujo objetivo restringe-se a fornecer ajuda a populações carentes um conjunto de medidas cujo objetivo único é propiciar mais escolaridade ao conjunto da população. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509185139) Fórum de Dúvidas (1 de 10) Saiba (0) De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica pela (s): Intervenção de forças divinas na divisão de bens materiais a partir do merecimento de cada indivíduo. Divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não proprietários dos meios de produção. Distribuição de riqueza de acordo com esforço de cada um no desempenho de seu trabalho. Diferenças de inteligência e habilidades inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente. Apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contexto histórico, marcado pela igualdade de oportunidades Aula 9 1a Questão (Ref.: 201509118604) Fórum de Dúvidas (8) Saiba (0) "O homem se tornou lobo para o homem, porque a meta do desenvolvimento industrial está concentrada num objeto e não no ser humano. A tecnologia e a própria ciência não respeitam valores éticos e, por isso, não tiveram respeito algum com o humanismo, para a convivência e para o sentido mesmo da existência. Na própria política, o que contou no pós-guerra foi o êxito econômico e, muito pouco, a justiça social e o cultivo da verdadeira imagem do homem. Fomos vítimas da ganância e da máquina. Das cifras. E, assim, perdemos o sentido autêntico da confiança, da fé, do amor. As máquinas andaram por cima da plantinha sempre tenra da esperança. E foi o caos. De acordo com o texto, pode-se afirmar que: O sentido da existência encontra-se instalado no êxito econômico e no conforto. A confiança, a fé, a ganância e o amor se impõem para uma convivência possível. O desenvolvimento tecnológico e científico não respeitou o humanismo. A política do pós-guerra eliminou totalmente a esperança entre os homens. A industrialização, embora respeite os valores éticos, não visa o homem. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509679411) Fórum de Dúvidas (8) Saiba (0) Verificamos que os papéis sociais entre homens e mulheres são definidos a partir de critérios estabelecidos por cada sociedade em função de suas construções culturais. As representações que se criam a partir das noções de masculino e feminino se referem a(o): Etnia Gênero Sexo biológico Raça Orientação sexual 3a Questão (Ref.: 201509247500) Fórum de Dúvidas (3 de 8) Saiba (0) Recentemente o Brasil recorreu à OMC contra os EUA a propósito dos subsídios que este país dá aos produtores de algodão e que, segundo o governo brasileiro, afeta a competitividade do nosso algodão. Sobre a Globalização podemos dizer que: Ela se dá de forma desigual e os países ricos utilizam sua força para estabelecer relações comerciais injustas que lhes são vantajosas. Ela vem diminuindo a distância entre os países ricos e pobres. Ela promove o fim do protecionismo. Ela vem tendo como resultado a diminuição da miséria e da exclusão a nível mundial. Ela promove relações de comércio justas baseadas na livre concorrência. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201509628862) Fórum de Dúvidas (8) Saiba (0) A sociedade em rede é uma estrutura social baseada em redes operadas por tecnologias de comunicação e informação. Assinale a opção que não corresponde corretamente a esse contexto. Ações adequadas via Estado-nação. Comunicação socializante e hipertexto. Sociedade do conhecimento. Aumento da sociabilidade e visibilidadevirtual. Predomínio das comunidades de aprendizagem. 5a Questão (Ref.: 201509274097) Fórum de Dúvidas (3 de 8) Saiba (0) A Constituição brasileira proíbe qualquer forma de discriminação contra pessoas por suas desigualdades. Verifica- se, no entanto, grande incidência destes infortúnios recaindo sobre: Mulheres, negros e homossexuais; As mulheres, as crianças e burgueses; Os capitalistas, os homens e crianças. Os estrangeiros, mulheres e crianças; Os burgueses, crianças e homens; Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509035017) Fórum de Dúvidas (3 de 8) Saiba (0) ENADE 2009 "O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado umanova gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal). GOHN, 2003" É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho: defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social. recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias supérfluas. é composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais. utiliza-se de mídias, tradicionais e novas, de modo relevante para suas ações com o propósito de dar visibilidade e legitimidade mundiais ao divulgar a variedade de movimentos de sua agenda. cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente. Aula 10 1a Questão (Ref.: 201509014485) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0) Na sociedade atual, a velocidade das informações e o entretenimento são constantemente utilizados tanto de forma interativa (computador) quanto de forma passiva (televisão). Observe a figura e marque a alternativa que indique seu contexto: A atividade da mãe ao assistir a televisão é mais produtiva intelectualmente do que a do filho que permanece no computador. Tanto a mãe quanto o filho não utilizam a televisão e o computador para fins intelectualmente produtivos. O filho, ao não "largar" o computador, realiza uma atividade intelectualmente mais produtiva do que assistir a televisão. Tanto o computador quanto a televisão são utilizados como fonte de informação e cultura. Mãe e filho utilizam o computador e a televisão somente para fins práticos. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201509622539) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0) Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para cada mil casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase metade dos casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados por pessoas que já estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que o Conselho Nacional de Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela primeira vez o IBGE analisou os números de casamentos gays no Brasil. No ano passado, ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo sexo, o que representa 0,35% do total de casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior número de uniões gays, seguido pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. "É uma questão legal, justamente o que nós buscamos. É igualdade de direitos", diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando Quaresma. A maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-dia-brasil/noticia/2014/12. Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre pessoas do mesmo sexo torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade brasileira. Em relação a esse tipo de união é correto afirmar que: Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos tempos atuais, em que novas configurações familiares se impõem. Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e seus descendentes. Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um conceito essencialmente biológico. Forma uma família porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem essa união. Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201509632286) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0) Leia atentamente o texto abaixo: "(...) Expressões tais como a "cabeça do casal", "chefe provedor", "guardião moral da família" vêm adquirindo outros significados, tanto no imaginário popular como na literatura científica sobre famílias. Na prática, podemos observar um número significativo de homens assumindo as mais diversas tarefas com as crianças e com a casa. No cinema, nos parques, nos restaurantes é sempre possível encontrar homens sozinhos com seus filhos, enfrentando situações de indisciplina ou preocupados com o filho menor que não quer comer. Outros levam os filhos ao pediatra ou ao dentista sem nenhum constrangimento, enquanto suas mulheres estão no trabalho ou estudando. (...)" Fonte: Perucchi, Juliana. (2010). Nos trâmites da lei: Uma crítica à perspectiva tradicional da noção de família no âmbito da psicologia jurídica brasileira. Em relação aos novos padrões familiares do ponto de vista das Ciências Sociais podemos afirmar que: O número de uniões consensuais vem diminuindo; As transformações ocorridas na condição feminina não afetam os modelos familiares. Mães solteiras com seus filhos não constituem uma família; O número de famílias recombinadas vêm aumentando; A família é formada por um homem e uma mulher e seus parentes; Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201509579000) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0) A partir dos anos 1970, ainda que fosse dominante o modelo da família nuclear, surgem versões inéditas de conjugalidade, sendo os indivíduos das camadas médias urbanas os que primeiro buscaram alternativas fora dos padrões institucionalizados. Apesar do predomínio do modelo nuclear conjugal, entre as famílias das camadas médias, aumentaram as experiências de vínculos afetivo-sexuais variados e o contingente de mulheres optando pela maternidade fora da união formalizada, por exemplo. Estas mudanças da concepção de família, desde então, ganhou mais recentemente um novo capítulo: o enfraquecimento da família homoafetiva; o fortalecimento jurídico da família tradicional; a substituição da família nuclear pela família homoafetiva o reconhecimento social e jurídico da família homoafetiva; estigma sobre as famílias homoafetivas; Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201509252288) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0) Como demonstra Miriam Goldenbergem "Novas famílias nas camadas médias urbanas", o final da década de 1960 e início da década de 1970 são marcos fundamentais nas transformações dos papéis femininos e masculinos na sociedade brasileira e, consequentemente, da concepção de família em nosso país. Segundo a perspectiva sociológica de transformações nos padrões sociais, marque a alternativa correta: o reconhecimento jurídico de união estável por casais socio-afetivos representa um retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família a união homo-afetiva, com ou sem adoção de crianças, pode ser reconhecida sociológica e juridicamente como família, conforme as novas dinâmicas morais da sociedade. não é possível reconhecer socialmente ou juridicamente a união homo-afetiva como família, pois a mesma deve ser composta por um homem e uma mulher, com ou sem filhos. o reconhecimento jurídico de adoções de crianças por casais socio- afetivos representa um retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família o reconhecimento jurídico de direitos previdenciários (pensão por morte do INSS) ao companheiro (a) socio-afetivo (a) sobrevivente representa um retrocesso moral da sociedade, pois viola a concepção sociológica contemporânea de família Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201509247563) Fórum de Dúvidas (1 de 5) Saiba (0) Pragmatismo Político Luis Soares Fonte: http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional-familia- brasileira-perde-espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de família já não é maioria no Brasil Formação clássica "casal com filhos" deixou de ser maioria no Brasil: segundo o IBGE, representa 49,9% dos domicílios, enquanto outros tipos de famílias já somam 50,1% Pai, mãe e filho já não reinam mais nos lares brasileiros A família brasileira se multiplicou. O modelo de casal com filhos deixou de ser dominante no Brasil. Pela primeira vez, o censo demográfico captou essa virada, mostrando que os outros tipos de arranjos familiares estão em 50,1% dos lares. Hoje, os casais sem filhos, as pessoas morando sozinhas, três gerações sob o mesmo teto, casais gays, mães sozinhas com filhos, pais sozinhos com filhos, amigos morando juntos, netos com avós, irmãos e irmãs, famílias "mosaico" (a do "meu, seu e nossos filhos") ganharam a maioria. Os dados apresentados acima mostram mudanças na sociedade brasileira. Segundo a Antropologia os casais homoafetivos vivendo com filhos: É uma aberração anti-natural, pois está contra os princípios da Antropologia. Não devem ser aceitos pela sociedade em função dos dogmas religiosos. Não podem ser considerados uma família, pois muitos não concordam com esta ideia. É uma família, pois a construção da família é um dado cultural e a cultura é dinâmica, gerando ao longo do tempo e nas diferentes sociedades diversos modelos de família. Gera graves problemas demográficos, pois a concepção não é possível.
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