Av Filosofia da Educação

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Avaliação: CEL0343_AV_201505223652 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201505223652 ­ ANA CAROLINA ANTONINHO DA SILVA
Professor: LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS Turma: 9006/AB
Nota da Prova: 3,0    Nota de Partic.: 0,5   Av. Parcial 1,5  Data: 16/11/2015 19:16:18
O aproveitamento da Avaliação Parcial será considerado apenas para as provas com nota maior ou igual a 4,0.
  1a Questão (Ref.: 201505431826) Pontos: 1,0  / 1,5
Num primeiro momento do nosso curso de Filosofia da Educação Brasileira, procuramos compreender os diferentes
tipos de conhecimento produzidos historicamente pela humanidade, e para tanto, partimos de uma compreensão da
relação  do  homem  com  a  natureza,  ou  seja,  entendemos  como  a  natureza  humana  foi  produzida.  O  homem  ao
transformar  intencionalmente  a  natureza  através  do  trabalho,  se  transforma,  ou  seja,  ocorre  o  fenômeno  da
naturalização  do  homem.  Em  outras  palavras,  a  natureza  que  era  algo  desconhecida  passa  a  ser  conhecida  de
diferentes formas. Portanto, o homem produziu os seguintes conhecimentos: O Conhecimento Mítico, o Senso Comum,
o Conhecimento Científico, o Conhecimento Artístico e o Conhecimento Filosófico.
Sendo  assim,    explique  as  semelhanças  e  diferenças  entre  o  Conhecimento  Científico  e  o  Conhecimento
Filosófico.
 
Resposta: Semelhanças ­ Os dois conhecimentos se baseiam na pesquisa, buscam o conhecimento através da
ciência para explicar as coisas do mundo e do Homem. Diferenças ­ Conhecimento cientifico busca trazer a
verdade daquilo que já existe e o Filosófico busca aperfeiçoar os conhecimentos ja existentes.
Gabarito:
O Conhecimento Científico: É um tipo de conhecimento sistemático, lógico, rigoroso e metódico. Para tanto,
obedece  a  um  conjunto  de  princípios,  determinados  pela  razão,  na  sua  forma  e  no  seu  conteúdo,  a  fim  de
orientar a pesquisa científica acerca de um determinado fenômeno. Em outras palavras, a ciência se esforça
para  descobrir  como  a  realidade  funciona  com  a  finalidade  de  oferecer  as  condições  necessárias  para  o
controle racional de um determinado fenômeno, seja ele, natural ou histórico.
O Conhecimento Filosófico: É um  tipo de conhecimento sistemático organizado por um conjunto de  ideias
internamente  articuladas  e  relacionadas  num  todo  coerente.  Segundo  Marilena  Chauí:  "O  conhecimento
filosófico  é  um  trabalho  intelectual.  É  sistemático  porque  não  se  contenta  em  saber  respostas  para  as
questões  colocadas,  mas  exige  que  as  próprias  questões  sejam  válidas  e,  em  segundo  lugar,  que  as
respostas  sejam  verdadeiras,  estejam  relacionadas  entre  si,  esclareçam umas  às  outras,  formem conjuntos
coerentes de ideias e significações, sejam provadas e demonstradas racionalmente".
  2a Questão (Ref.: 201505290003) Pontos: 0,0  / 1,5
Para a teoria freiriana, a função da escola é preparar criticamente o indivíduo, integrando­o à sociedade,
contribuindo para a transformação social, por meio de uma prática criativa, participativa, dialógica e
conscientizadora. Paulo Freire distingue dois tipos de pedagogia. Quais são elas? Explique de forma sucinta cada
uma delas.
Resposta: Pedagogia Nova e Pedagogia Libertadora.
Gabarito:
Pedagogia dos dominantes ­ na qual a educação existe como prática de dominação ­ é a educação tradicional
de base tecnicista, mecanicista.
Pedagogia do oprimido ­ como tarefa a ser realizada ­  na qual a educação representa a prática de liberdade.
Essa pedagogia é problematizadora, e parte da concepção de que o ato de e não é uma "doação" do educador,
mas  um  processo  que  se  estabelece  no  contato  do  educando  com  o mundo  vivido,  lembrando  que  este  se
encontra  em contínua  transformação. Ainda mais,  a  relação  entre  educador  e  educandos  e  destes  entre  si  é
dialógica.
  3a Questão (Ref.: 201505339934) Pontos: 0,5  / 0,5
Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos:
  Todas opções estão corretas.
Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto realização e o
exercício consciente da cidadania.
Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a construção de uma
sociedade mais justa.
Sendo naturais o desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer e
alegria.
Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social
  4a Questão (Ref.: 201505812550) Pontos: 0,5  / 0,5
Algumas frases utilizadas por grande parte da nossa população são atribuídas à natureza humana, por
exemplo: "Homem não chora", "É natural ter medo do desconhecido". Sobre a relação entre natureza humana e
cultura, marque a resposta correta.
Natureza humana e cultura possuem o mesmo significado.
O que chamamos de natureza humana, é na verdade produto de determinadas culturas.
O ser humano define seu comportamento, exclusivamente, pela sua natureza.
  A ideia de natureza humana é um produto da humanidade, pois somos seres históricos e culturais.
A natureza humana é uma criação divina e não pode ser questionada.
  5a Questão (Ref.: 201505427127) Pontos: 0,0  / 0,5
Leia atentamente os enunciados abaixo:
I. Resulta da atividade intelectual nas mais diferentes áreas do conhecimento em nossa sociedade.
II.  Consiste  na  produção  anônima  de  um  conjunto  de  princípios,  normas,  valores  e  expressões  de  um
determinado grupo ou classe.
III.  Resulta  dos  meios  de  comunicação  na  sociedade  moderna,  tais  como:  cinema,  rádio,  televisão  e  etc.,
alcançando  um  número  expressivo  de  pessoas  pertencentes  a  classes  sociais  distintas  e  com  formação
diferenciada.
IV. Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc., que não habitam e produzem nos
centros de pesquisas ou nas universidades.
Assinale a alternativa correta
1. O enunciado  I  refere­se  à  cultura popular  individualizada,  o  II  à  cultura popular,  o  III  à  cultura de
massa e o IV à cultura erudita.
  4. O  enunciado  I  refere­se  à  cultura  erudita,  o  II  à  cultura  popular  individualizada,  o  III  à  cultura  de
massa e o IV à cultura popular.
  3. O enunciado I refere­se à cultura erudita, o II à cultura popular, o III à cultura de massa e  o IV à
cultura popular individualizada.
5. O enunciado I refere­se à cultura de massa, o II à cultura popular, o III à cultura erudita e o IV à
cultura popular individualizada.
2. O enunciado I  refere­se à cultura erudita, o  II à cultura de massa, o  III à cultura popular e o  IV à
cultura popular individualizada.
  6a Questão (Ref.: 201505271805) Pontos: 0,5  / 0,5
Sobre a relação entre educação e cultura é correto afirmar que:
I. o papel da educação é transmitir informações sobre os bens culturais.
II. cabe á educação a instrução dos indivíduos quanto ao uso histórico da cultura.
III. a cultura é um conteúdo que se for bem aprendido na escola pode simplificar a luta dos homens por justiça.
IV. a educação se insere nos processos culturais com vista a socializar, humanizar e emancipar os indivíduos ao
longo da vida.
Somente os itens II e III estão corretos
Somente o item II está correto
Somente os itens I e II estão corretos
  Somente o item IV está correto
Somente os itens I e IV estão corretos
  7a Questão (Ref.: 201505495267) Pontos: 0,5  / 0,5
Cada teoria tem seus pressupostos teóricos. "Do ponto de vista filosófico, parte de uma concepção essencialista
baseada no princípio de que 'os homens são essencialmente iguais' (aula 5). Esse é um pressuposto teórico de
uma determinada teoria educacional.Estamos falando da teoria:
Tecnicista
  Tradicional
Não Diretiva
Escola Nova
Libertadora
  8a Questão (Ref.: 201505428784) Pontos: 0,0  / 0,5
"A educação universal por meio da escolaridadenão é possível. Nem seria mais exequível se
se  tentasse  mediante  instituições  alternativas  criadas  segundo  o  estilo  das  escolas  actuais.
Nem  novas  atitudes  dos  professores  para  com  os  seus  alunos,  nem  a  proliferação  de  novas
ferramentas e métodos físicos ou mentais (nas salas de aula ou nos dormitórios), nem mesmo
a  intenção  de  aumentar  a  responsabilidade  dos  pedagogos  até  ao  ponto  de  incluir  a  vida
completa dos seus alunos, teria como resultado a educação universal. A busca actual de novos
canais  educativos  deverá  ser  transformada  na  procura  do  seu  oposto  institucional:  redes
educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida
num  outro  de  aprendizagem,  de  partilha  e  de  interesse.  Acreditamos  estar  a  contribuir
trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na
educação  ­  e  também  para  quem  procura  alternativas  para  outros  tipos  estabelecidos  de
serviços".
O trecho acima foi defendido por qual teórico e evidencia qual tese?
5. Dermeval Saviani, por compreender que a educação é um fator determinado pela estrutura social e
que o papel da escola é preparar o indivíduo para o mercado de trabalho.
2. Paulo Freire que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a
desinstitucionalização da sociedade.
3.  Louis  Althusser  que  defende  que  a  desinstitucionalização  da  educação  pode  ser  o  ponto  de  partida
para a desinstitucionalização da sociedade.
  1.  Piérre Bourdieu  que defende que  a  desinstitucionalização da  educação pode  ser  o  ponto  de  partida
para a desinstitucionalização da sociedade.
  4. Ivan Illich que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a
desinstitucionalização da sociedade.
  9a Questão (Ref.: 201505429567) Pontos: 0,0  / 1,0
A organicidade do intelectual se mede pela maior ou menor conexão que mantém com o grupo social ao qual se relaciona:
eles operam, tanto na sociedade civil quanto na sociedade política ou estado. A primeira representa o conjunto dos organismos
privados nos quais se debatem e se difundem as ideologias necessárias para a aquisição do consenso que aparentemente surge
de modo espontâneo das grandes massas da população em torno às decisões do grupo social dominante. A segunda é onde se
exerce o "domínio direto do comando que se expressa no Estado e no regime jurídico".
Sendo assim, Gramsci aponta para a necessidade de:
I. Criar uma cultura própria dos trabalhadores.
II.  O  papel  da  educação  é  fundamental  na  construção  de  um  consenso,  das  formas  de  pensar  e  de  agir  nas  culturais
ocidentais.
III. A manutenção de um sistema dualista de ensino, ou seja, uma escola para a elite e outra para as massas.
IV. Uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem das paixões das massas trabalhadoras.
Assinale a alternativa correta:
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
5. Somente os enunciados III e IV estão corretos
  3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
4. Somente os enunciados II e IV estão corretos
  2. Somente os enunciados I e IV estão corretos
  10a Questão (Ref.: 201505986596) Pontos: 0,0  / 1,0
O neoliberalismo combateu as teorias de Keynes que fundamentaram a política do Estado de Bem­Estar Social.
Segundo seus teóricos, Von Hayeck, Friedman e Popper, as raízes da crise de acumulação capitalista
centravam­se nas políticas sociais, desenvolvidas desde a Segunda Guerra Mundial. Qual das alternativas
abaixo não estão de acordo com o que propunham os neoliberais?
Promover a restauração natural¿dodesemprego,ouseja,acriaçãodeumexérci→dereservadetrabalh⊙
Realizar a reforma fiscal do Estado para incentivar os agentes econômicos e reduzir a inflação.
Recomendar que o Estado faça uma disciplina orçamentária a partir do corte dos gastos sociais.
  Quebrar a força da organização sindical com o fim do chamado pleno emprego.
  Contribuir para o fortalecimento das bases sindicais para que tenham força para reivindicar subsídios
públicos para os mais pobres.