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CVD EM CASA 
LITERATURA I 3º ANO EM I Prof. Braulio 
 
 
Versos da semana: 
 
Efêmera 
 
A beleza efêmera 
da juventude 
deveria nos ensinar 
a buscar apenas 
a virtude 
de uma vida bem vivida. 
 
Com o tempo, dissipam-se 
certezas e vaidades 
mal chega a longa idade 
e o que sobra é uma verdade nua. 
 
Com o tempo, a juventude impávida 
muda-se, despede-se e o medo 
torna-se nosso vizinho 
e nos pede uma xícara de café. 
 
Com o tempo, vão-se as vontades 
e ficam só as necessidades 
não do ego, mas do corpo e da alma 
e é isso, exatamente isso, que não 
deveria nos culpar, antes, nos acalmar. 
 - Braulio Rodrigues Queiroz - 
 
Vamos revisar o que já vimos em sala até agora: 
 
TROVADORISMO – HUMANISMO – CLASSICISMO 
 
1. (ESPCEX) – É correto afirmar sobre o Trovadorismo que 
 
a) os poemas são produzidos para ser encenados. 
b) as cantigas de escárnio e maldizer têm temáticas amorosas. 
c) nas cantigas de amigo, o eu lírico é sempre feminino. 
d) as cantigas de amigo têm estrutura poética complicada. 
e) as cantigas de amor são de origem nitidamente popular. 
 
http://www.espcex.eb.mil.br/
 
 
2. (UFRS) – Assinale a alternativa incorreta com respeito ao Trovadorismo em Portugal: 
 
a) nas cantigas de amigo, o trovador escreve o poema do ponto de vista feminino. 
b) nas cantigas de amor, há o reflexo do relacionamento entre senhor e vassalo na sociedade 
feudal: distância e extrema submissão. 
c) a influência dos trovadores provençais é nítida nas cantigas de amor galego-portuguesas. 
d) durante o trovadorismo, ocorre a separação entre poesia e música. 
e) muitas cantigas trovadorescas foram reunidas em livros ou coletâneas que receberam o 
nome de cancioneiros. 
 
3. Sobre as principais características do Trovadorismo, estão corretas: 
 
I. Primeiro movimento literário da língua portuguesa, o Trovadorismo surgiu em um período no 
qual a escrita era pouco difundida, por esse motivo, os poetas transmitiam suas poesias 
oralmente, na maioria das vezes cantando-as. 
 
II. Foi marcado pela transição do mundo medieval para o mundo moderno, conduzindo as artes 
ao Renascimento cultural. Na literatura, deu-se a consolidação da prosa historiográfica, do 
teatro e da poesia palaciana. 
 
III. Os primeiros textos da literatura portuguesa receberam o nome 
de cantigas, tradicionalmente divididas em cantigas de amor, de amigo, escárnio e maldizer, 
representadas por nomes como Dom Duarte, Dom Dinis, Paio Soares de Taveirós, João Garcia 
de Guilhade, Aires Nunes, entre outros. 
 
IV. Inspirado na cultura clássica greco-latina, o Trovadorismo foi marcado pela introdução de 
novos gêneros literários, entre eles os romances de cavalaria e a literatura de viagens. 
 
V. Os poetas do Trovadorismo pertenciam à nobreza ou ao clero e, além da letra, criavam 
também a música das composições que executavam para o seleto público das cortes. 
 
a) III e IV. 
b) I, II e V. 
c) III, IV e V. 
d) I, III e V. 
e) III e IV. 
 
4. Sobre a poesia trovadoresca em Portugal, é INCORRETO afirmar que: 
 
a) Refletiu o pensamento da época, marcada pelo teocentrismo, o feudalismo e valores 
altamente moralistas. 
b) Representou um claro apelo popular à arte, que passou a ser representada por setores 
mais baixos da sociedade. 
c) Pode ser dividida em lírica e satírica. 
d) Poesia e música caminhavam juntas. 
e) As cantigas de amigo, apesar de escritas por trovadores, expressam o eu-lírico feminino. 
 
 
 
 
 
 
http://www.ufrgs.br/ufrgs/inicial
 
 
(MACKENZIE) 
 
“Ai dona fea! foste-vos queixar 
porque vos nunca louv’em meu trobar 
mais ora quero fazer um cantar 
em que vos loarei toda via 
e vedes como vos quero loar: 
dona fea, velha e sandia!” 
 
5. Assinale a informação correta a respeito do trecho de João Garcia de Guilhade: 
 
a) é cantiga satírica de maldizer. 
b) foi o primeiro documento escrito em língua portuguesa (1189). 
c) trata-se de cantiga de amigo. 
d) foi escrita durante o Humanismo (1418-1527). 
e) é uma cantiga satírica de escárnio. 
 
 
O FRAGMENTO DE TEXTO, ABAIXO TRANSCRITO, FOI RETIRADO DA FARSA DO VELHO DA HORTA, DE GIL 
VICENTE. LEIA-O COM ATENÇÃO. 
 
Entra a MOÇA na horta e diz o VELHO: Senhora, benza-vos Deus, 
MOÇA: Deus vos mantenha, senhor. [...] 
VELHO: Que buscais vós cá, donzela, senhora, meu coração? 
MOÇA: Vinha ao vosso hortelão, por cheiros para a panela. 
VELHO: E a isso vinde vós, meu paraíso. Minha senhora, e não a aí? 
MOÇA: Vistes vós! Segundo isso, nenhum velho não tem siso natural. 
VELHO: Ó meus olhinhos garridos, mina rosa, meu arminho! 
 
MOÇA: Onde é vosso ratinho? Não tem os cheiros colhidos? 
VELHO: Tão depressa vinde vós, minha condensa, meu amor, meu coração! 
MOÇA: Jesus! Jesus! Que coisa é essa? E que prática tão avessa da razão! 
VELHO: Falai, falai doutra maneira! Mandai-me dar a hortaliça. Grão fogo de amor me atiça, ó 
minha alma verdadeira! 
MOÇA: E essa tosse? Amores de sobreposse serão os da vossa idade; o tempo vos tirou a 
posse. 
VELHO: Mas amo que se moço fosse com a metade. [..] 
MOÇA: Que prazer! Quem vos isso ouvir dizer cuidará que estais vivo, ou que estai para viver! 
VELHO: Vivo não no quero ser, mas cativo! [...] 
MOÇA Que galante! Que rosa! Que diamante! Que preciosa perla fina! 
VELHO: Oh fortuna triunfante! Quem meteu um velho amante com menina! [...] 
MOÇA: Ora, dá-lhe lá favores! Velhice, como te enganas! 
VELHO: Essas palavras ufanas acendem mais os amores. 
MOÇA: Bom homem, estais às escuras! Não vos vedes como estais? 
VELHO: Vós me cegais com tristuras, mas vejo as desaventuras que me dais. 
MOÇA: Não vedes que sois já morto e andais contra a natura? [...] 
 
VICENTE, Gil. O Velho da Horta.16.ed. São Paulo: Brasiliense, 1985. 
 
6. Levando-se em conta que o tema central da farsa de Gil Vicente é o amor de um Velho por 
uma Moça, é verdadeiro afirmar o seguinte: 
 
a) No diálogo com a Moça, o Velho mostra-se tímido e embaraçado. 
b) As palavras do Velho apaixonado não atraem a Moça, que se revela realista e ajuizada. 
c) Ao ouvir as propostas desrespeitosas do Velho, a Moça, ofendida, ameaça ir chamar 
seu noivo. 
d) Tanto o Velho quanto a Moça, desde o início, chegam à conclusão de que aquele amor 
era impossível e proibido. 
e) A Moça deixa-se seduzir, aceita os galanteios do Velho e esquece que tinha vindo ali 
apenas para comprar hortaliças. 
 
 
Texto - VILANCETE 
 
Mote 
 
Perdigão¹ perdeu a pena, 
Não há mal que lhe não venha. 
 
Voltas 
 
Perdigão que o pensamento 
Subiu a um alto lugar, 
Perde a pena do voar, 
Ganha a pena do tormento. 
Não tem no ar nem no vento 
Asas com que se sustenha: 
Não há mal que lhe não venha. 
Camões 
¹ Perdigão: tipo de ave; macho da perdiz. 
 
 
7. Os versos confirmam que: 
 
a) Poesia camoniana contempla sonetos lírico-amorosos nos quais se nota a influência do 
ideal filosófico platônico. 
b) É comum encontrar, nas obras do poeta português, referências mitológicas da cultura 
greco-romana. 
c) A produção lírica camoniana compreende também em redondilhas ou medida velha. 
(sete sílabas poéticas) 
d) Camões introduziu o Barroco em Portugal, em 1580, quando passou a defender os 
princípios da Contrarreforma. 
e) Camões repudiou a poesia popular de tradição medieval, por ser poeta renascentista. 
 
 
8. (UFSCar) A questão seguinte baseia-se no poema épico Os Lusíadas, de Luís Vaz de 
Camões, do qual se reproduzem, a seguir, três estrofes. 
 
Mas um velho, de aspeito venerando, (= aspecto) 
Que ficava nas praias, entre a gente, 
Postos em nós os olhos, meneando 
Três vezes a cabeça, descontente, 
A voz pesada um pouco alevantando, 
Que nós no mar ouvimos claramente, 
C’um saber só de experiências feito, 
Tais palavras tirou do experto peito: 
 
“Ó glória de mandar, ó vã cobiça 
Desta vaidade a quem chamamos Fama! 
Ó fraudulento gosto, que se atiça 
C’uma aura popular, que honra se chama! 
Que castigo tamanho e que justiça 
Fazes no peito vão que muito te ama! 
Que mortes, que perigos, que tormentas, 
Que crueldadesneles experimentas! 
 
 
Dura inquietação d’alma e da vida 
Fonte de desamparos e adultérios, 
Sagaz consumidora conhecida 
De fazendas, de reinos e de impérios! 
Chamam-te ilustre, chamam-te subida, 
Sendo digna de infames vitupérios; 
Chamam-te Fama e Glória soberana, 
Nomes com quem se o povo néscio engana.” 
 
8. Os versos de Camões foram retirados da passagem conhecida como O Velho do Restelo. 
Nela, o velho 
 
a) abençoa os marinheiros portugueses que vão atravessar os mares à procura de uma 
vida melhor. 
b) critica as navegações portuguesas por considerar que elas se baseiam na cobiça e 
busca de fama. 
c) emociona-se com a saída dos portugueses que vão atravessar os mares até chegar às 
Índias. 
d) destrata os marinheiros por não o terem convidado a participar de tão importante 
empresa. 
e) adverte os marinheiros portugueses dos perigos que eles podem encontrar para buscar 
fama em outras terras. 
 
9. As obras literárias produzidas durante o Renascimento privilegiam as seguintes 
características, exceto: 
 
a) Recuperação de temas da Antiguidade Clássica. 
b) Perspectiva humanista. 
c) Universalidade. 
d) Racionalismo. 
e) Metafísica e religiosidade. 
 
 
 
10. (MACKENZIE-SP) Sobre o poema Os Lusíadas, é incorreto afirmar que: 
 
a) quando a ação do poema começa, as naus portuguesas estão navegando em pleno 
Oceano Índico, portanto no meio da viagem; 
b) na Invocação, o poeta se dirige às Tágides, ninfas do rio Tejo; 
c) Na ilha dos Amores, após o banquete, Tétis conduz o capitão ao ponto mais alto da ilha, 
onde lhe descenda a “máquina do mundo”; 
d) Tem como núcleo narrativo a viagem de Vasco da Gama, a fim de estabelecer contato 
marítimo com as Índias; 
e) É composto em sonetos decassílabos, mantendo em 1.102 estrofes o mesmo esquemas 
de rimas. 
11. Camões utilizou em seus versos tanto a medida nova como a medida velha. Explique a 
diferença entre medida nova e medida velha. 
 
 
Exercícios resolvidos 
 
 
1. c) nas cantigas de amigo, o eu lírico é sempre feminino. 
 
2. d) durante o trovadorismo, ocorre a separação entre poesia e música. 
 
3. Alternativa “d”. II. Humanismo. IV. Renascimento. 
4. b) Representou um claro apelo popular à arte, que passou a ser representada por setores 
mais baixos da sociedade. 
 
5. e) é uma cantiga satírica de escárnio. 
 
6. b) As palavras do Velho apaixonado não atraem a Moça, que se revela realista e ajuizada. 
 
7. c) A produção lírica camoniana compreende também em redondilhas ou medida velha. (sete 
sílabas poéticas). 
 
 
8. b) critica as navegações portuguesas por considerar que elas se baseiam na cobiça e busca 
de fama. 
 
9. e) Metafísica e religiosidade. 
 
 
10. e) É composto em sonetos decassílabos, mantendo em 1.102 estrofes o mesmo esquemas 
de rimas. 
 
11. Medida nova, também chamada de versos decassílabos, ou seja, com dez sílabas 
poéticas; medida velha, versos com cinco sílabas poéticas, chamados de redondilha menor ou 
versos com sete sílabas poéticas, chamados de redondilha maior.