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Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação

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5 Conceitos Sociológicos e Antropológicos 
Cultura 
A cultura material inclui tudo o que é feito, modelado ou 
transformado como parte da vida social coletiva, da 
preparação do alimento à produção do aço e computadores, 
passando pelo paisagismo que produz os jardins do campo 
inglês. 
A cultura não-material inclui símbolos – de palavras à notação 
musical, bem como as ideias que modelam e informam a vida 
de seres humanos em relações recíprocas e os sistemas sociais 
dos quais participam. 
 
 
Cultura 
Foi Edward Tylor, no século XIX, em seu texto Cultura 
Primitiva que definiu a palavra cultura todo o complexo que 
inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou 
qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem 
como membro de uma sociedade. 
De todo modo, cultura é uma palavra polissêmica, por possuir 
diversos significados. 
Cultura é o conjunto acumulado de símbolos, ideias e produtos 
materiais associados a um sistema social, seja ele uma 
sociedade inteira ou uma família. 
 
Cultura 
Uma outra definição vem de Alfred Kroeber, durante o século 
XX, em seu texto O Superorgânico. 
(...) o homem depende muito de seu equipamento biológico. 
Para se manter vivo, (...) ele tem que satisfazer um número 
determinado de funções vitais, como a alimentação, o sono, a 
respiração, a atividade sexual, etc. 
 
 
Cultura 
Embora estas funções sejam comuns a toda a humanidade, a 
maneira de satisfazê-las varia de uma cultura para outra. (...) 
Os seus comportamentos não são biologicamente 
determinados. A sua herança genética nada tem a ver com as 
suas ações e pensamentos, pois todos os seus atos dependem 
inteiramente de um processo de aprendizado. (...) O homem é 
resultado do meio cultural em que foi socializado. Ele é 
herdeiro de um longo processo acumulativo (...)”. Laraia. 
 
 
Cultura 
Alguns pontos importantes sobre o conceito: 
1. A cultura, mais do que a herança genética, 
determina o comportamento do homem e 
justifica as suas realizações. 
2. O homem age de acordo com os seus 
padrões culturais. 
3. A cultura é o meio de adaptação aos 
diferentes ambientes ecológicos. 
 
http://www.iatec.com.br/blog/tag/cultura/ 
 
 
Cultura 
4. O homem foi capaz de romper as barreiras das diferenças 
ambientais e transformar toda a terra em seu hábitat. 
5. Adquirindo cultura, o homem passou a depender muito 
mais do aprendizado. 
6. É o processo de aprendizagem (socialização) que 
determina o seu comportamento (artístico e/ou 
profissional). 
7. A cultura é um processo acumulativo, resultante de toda a 
experiência histórica de gerações anteriores. 
 
Socialização 
Socialização é o processo através do qual os 
indivíduos são preparados para participar de 
sistemas sociais, incluindo um sistema de 
ideias, linguagem e as relações que são 
constitutivas dos sistemas sociais. É dividida 
em socialização primária, a primeira que o 
indivíduo experimenta em sua vida e a 
secundária, coincidindo com a incorporação 
de novos papeis, no ambiente escolar. 
 
Etnocentrismo e Relativismo Cultural 
Etnocentrismo é uma cegueira para as diferenças culturais, a 
tendência de pensar e agir como se elas não existissem. 
Refere-se também a julgamentos negativos que membros de 
uma cultura tendem a fazer sobre todas as demais. Seu 
extremo oposto é o Relativismo Cultural, quando os 
indivíduos se colocam no lugar do outros, sem fazer 
julgamentos prévios. O Etnocentrismo é a contrapartida 
antropológica/sociológica do fenômeno psicológico do 
egocentrismo. 
 
Etnocentrismo e Relativismo Cultural 
Ideologia 
É um conjunto lógico, sistemático e coerente de 
representações (ideias e valores) e de normas ou regras (de 
conduta) que indicam e prescrevem aos membros da 
sociedade o que devem pensar e como devem pensar, o que 
devem valorizar e como devem valorizar; que devem sentir e 
como devem sentir, o que devem fazer e como devem fazer. 
 
Ideologia 
A ideologia é, portanto, um corpo explicativo, de 
representações e práticas (normas, regras e preceitos) de 
caráter prescritivo, normativo, regulador, cuja função é dar 
aos membros de uma sociedade dividida em classes uma 
explicação racional para as diferenças sociais, políticas e 
culturais, sem jamais atribuir tais diferenças à divisão da 
sociedade em classes. 
 
 
 
Ideologia 
Pelo contrário, a função da ideologia é a de apagar as 
diferenças, como as de classes, e de fornecer aos membros da 
sociedade o sentimento de identidade social, encontrando 
certos identificadores de todos e para todos, como, por 
exemplo, a Humanidade, a Liberdade, a Igualdade, a Nação, 
ou o Estado. Chauí. 
 
 
 
Ideologia 
Outras Definições do Conceito: 
• Conjunto de ideias, opiniões ou concepções sobre algum 
tema. Exemplo: a ideologia de um pensador (suas ideias e 
posições diante de certos fatos). 
• Uma teoria. Exemplo: a ideologia de um partido político, que 
estabelece uma concepção de poder e fornece orientações aos 
militantes. 
• Para Karl Marx, a ideologia adquire um instrumento de 
dominação de uma classe sobre outra ou de um grupo social 
sobre outro, levando ao mascaramento dos conflitos sociais. 
 
. 
Característica O que faz Exemplo 
 
Prescrição de normas 
Orienta as ações humanas. Modela 
os interesses humanos. Diz o que 
se deve fazer, pensar ou expressar. 
A ideia de monogamia faz com 
que homens e mulheres a achem 
justa. 
Representação da 
realidade 
Dá sentido à realidade humana. 
Utiliza-se de símbolos e da criação 
mental. 
O conceito pátria ou o sentimento 
patriótico. 
Generalização do 
particular 
Trata o específico como exemplo 
de um fenômeno geral. 
Todos os alunos da turma são 
iguais. 
O FUNCIONAMENTO DA IDEOLOGIA NA VIDA COTIDIANA 
. 
Característica O que faz Exemplo 
 
Naturalização das ações 
humanas 
Torna normal e natural aquilo que 
é histórico e contingente. 
A desigualdade entre os homens e 
as mulheres é normal. Por isso 
estas devem ser tratadas de forma 
inferiorizada. 
 
Reificação da realidade 
As coisas aparecem com vida 
própria. Coisas inertes ganham 
aspectos naturais, não construídas 
pelos homens. 
Os salários não expressam 
relações desiguais de trabalho, 
mas são apenas salários. 
O FUNCIONAMENTO DA IDEOLOGIA NA VIDA COTIDIANA 
Comunidade 
Designa, desde o século XIX, os 
agrupamentos humanos nos quais se verifica 
um grau elevado de intimidade e coesão 
entre seus membros, engajamento moral e 
uma garantia de continuidade. Hoje integram 
grupos menores da sociedade, como os de 
vizinhança, os grupos religiosos e certas 
associações profissionais. 
 
 
 
http://www.avesol.org.br/p/programa-comunidade-produtiva.html 
 
Controle Social 
Chamamos de controle social os 
mecanismos disponíveis em uma dada 
sociedade, que visam eliminar ou diminuir 
as formas de comportamentos desviantes 
individuais e coletivas. Fazem parte desses 
mecanismos as formas de controle 
responsáveis pela introjeção de normas e 
valores sociais e pela socialização dos 
membros de uma sociedade, previstas na 
educação formal e na informal – na escola e 
nos meios de comunicação. 
 
São entidades que congregam várias formas de 
comportamento estabelecidas, organizando-as 
de forma recíproca, hierárquica e com um 
objetivo comum. A partir do momento que se 
institucionaliza, ele se perpetua por meio de 
mecanismos de controle social existentes em 
toda instituição. Por essa razão as instituições 
são um importante elemento conservador da 
vida social. A família, a Igreja, o exército e a 
burocracia do Estado são as mais antigas e 
fortes instituições sociais. 
 
Instituição Social 
Papel Social 
É o conjunto de normas, direitos, deveres e expectativas que 
envolvem uma pessoa no desempenho de uma função junto a 
um grupo ou dentro de uma instituição. Esse conceito tem 
origem no teatroe forma, geralmente, um conjunto organizado 
e interdependente envolvendo um grande número de atores. 
Em outros termos, uma resposta tipificada para uma ação 
tipificada. Exemplo: papel de mãe, pai, filho, professor, 
trabalhador, aluno, etc. 
 
Para reflexão: 
1. Na sua opinião, como é possível a tomada de consciência 
da (s) opressão (ões) da parte de um indivíduo se este sofre 
o peso da persuasão ideológica e algumas vezes até com 
uma certa violência? 
2. Em que medida a escola é um aparelho ideológico do 
Estado, no sentido da não transformação da sociedade e 
apenas na manutenção do status quo? 
3. Você acha que “todo o trabalho dignifica o homem”? E 
como esta famosa frase pode se constituir em uma 
afirmação ideológica? 
 
• ESTAMIRA 
Marcos Prado, 2005 
• O GAROTO SELVAGEM 
François Truffaut, 1970 
• O ENIGMA DE KASPAR KAUSER 
Werner Herzog, 1974 
 
Filmes 
Bibliografia básica 
COSTA, Maria Cristina Castilho. Sociologia: Introdução à 
ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2005. 
CHAUÍ, Marilena. O que é ideologia. São Paulo: Brasiliense, 
2004. 
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: Um conceito 
antropológico. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006.

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