História do Pensamento Contemporâneo - SM 1_gabarito

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O que não acontece com Sartre durante a Segunda Guerra Mundial?
Luta na guerra e é preso por cerca de um ano.
Vira colaboracionista dos alemães, por conta da influência de
Heidegger, que havia apoiado o regime nazista antes da guerra.
Funda o movimento Socialismo e Liberdade, para combater o
nazismo.
Escreve a peça As moscas, em que retrata uma Paris ocupada e
corroída por remorsos.
Ele se aproxima do marxismo, que vai influenciar sua carreira até
o fim.
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2 Marcar para revisão
Qual é a grande contribuição de Heidegger para o pensamento filosófico?
Heidegger pensa o homem de maneira isolada, como sujeito do
mundo, no lugar de Deus.
Heidegger coloca o mundo como algo inerte que pode ser
explorado, como um objeto para um sujeito qualquer.
Heidegger desloca o foco da preocupação filosófica para a
interrelação entre o homem e o mundo, para o que acontece
entre os dois.
Ele é o mais importante existencialista e humanista da História.
Foi o primeiro filósofo a dizer que a essência precede a
existência.
3 Marcar para revisão
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(CESPE-CEBRASPE/2011- Adaptada) A formulação teórica "o conceito de
Indústria Cultural é seguramente um dos mais importantes quando se
remete ao tema das teorias da comunicação". Essa formulação expressa
um conceito que caracteriza as correntes de estudo da:
Escola de Frankfurt.
Escola de Toronto.
Escola de Chicago.
Escola de Palo Alto.
Mass Communication Research.
4 Marcar para revisão
Ao distinguir a Teoria tradicional e a Teoria Crítica, devemos ter em mente
que:
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A Teoria Crítica é o nome que se dá ao produto dos estudos dos
filósofos frankfurtianos que pretenderam distinguir seu esforço
intelectual e o produto deste esforço das teorias tradicionais.
Duas das concepções refutadas por Horkheimer na sua
formulação de Teoria Crítica são as ideias de luta de classes e de
totalidade.
Para Horkheimer, uma das premissas essenciais do
conhecimento científico é que todo saber é neutro e toda boa
ciência pressupõe neutralidade axiológica.
Toda a obra de Horkheimer é pensada nos marcos da teoria
cartesiana, sendo ícone da Teoria tradicional.
Duas concepções são entendidas como frágeis diante da
necessidade de uma ruptura mais profunda, da modernidade
para a pós-modernidade.
5 Marcar para revisão
A Escola de Frankfurt representa o berço de uma nova corrente de
pensamento filosófico e sociológico que rompeu com o paradigma
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anterior. São nomes ligados à Escola de Frankfurt:
Theodor Adorno e Max Horkheimer.
Platão e Aristóteles.
Karl Marx e Friedrich Engels.
John Locke e Jean-Jacques Rousseau.
Immanuel Kant e Montesquieu.
6 Marcar para revisão
(FUNCAB / 2012) Zygmunt Bauman reflete sobre a liquidez dos laços na
sociedade pós-moderna. De acordo com o autor, podem-se caracterizar
as relações sociais como:
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Transitórias, superficiais e impessoais, cujas associações
ocorrem com base em propósitos muitas vezes limitados e
instrumentais.
Pessoais, com uma predominância nos contatos sociais
primários.
Totalmente afetivas e homogêneas.
Individualistas e afetivas.
Instrumentais, a fim de suprir a necessidade cotidiana, pois os
indivíduos necessitam preservar seus bens pessoais.
7 Marcar para revisão
(FUNCAB / 2012 - adaptada) A suspeita em relação aos outros, a
intolerância face à diferença, o ressentimento com estranhos e a exigência
de isolá-los e bani-los, assim como a preocupação histérica, paranoica
com a lei e a ordem, tudo isso tende a atingir o mais alto grau nas
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comunidades locais mais uniformes, mais segregadas dos pontos de vista
racial, étnico e de classe. Esta afirmação é atribuída a:
Gilles Deleuze, sobre a sociedade moderna.
Michael Foucault, a respeito da sociedade de controle e
consumo.
Freud, em seu artigo denominado O estranho.
Zygmunt Bauman, em texto sobre a globalização.
Karl Marx, em explicação visionária a respeito da agorafobia
atual.
8 Marcar para revisão
Qual das duplas temáticas abaixo não se enquadra nos estudos de
Bauman que possam ajudar a entender aspectos da sociedade brasileira?
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Finalizar prova
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Trabalho e desigualdade
Individualismo e política
Relações humanas e individualismo
Criatividade midiática e urbanidade
A vigilância e o medo
9 Marcar para revisão
Qual é a crítica de Kierkegaard à igreja luterana dinamarquesa de sua
época?
Priorizar a fé, em vez de ajudar nas questões sociais.
Ser profundamente materialista e existencialista.
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Ser contra a filosofia da época, representada principalmente pelo
pensador alemão Hegel.
Tentar associar a religião cristã a, exclusivamente, bons atos, se
esquecendo da fé.
Fazer uma interpretação equivocada de episódios bíblicos, como
o caso da angústia de Abraão.
10 Marcar para revisão
Por que, segundo Camus, "é preciso imaginar Sísifo feliz"?
Com a vida enfadonha, a única possibilidade é se acostumar com
a falta de perspectivas.
Sísifo mostra que, mesmo em um cotidiano repetitivo, as
possibilidades da vida nunca estarão esgotadas.
Sísifo é um personagem que melhor se identifica com o
comportamento humano, portanto também fica feliz.
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Apesar de ter um cotidiano maçante e chato, é preciso que nós
inventemos um Sísifo que seja feliz.
Demonstra um desespero em relação a uma vida profundamente
entediante - é um pedido de socorro.