Avance

Prévia do material em texto

0 Movimento Armorial idealizado pelo escritor Ariano Suassuna e lançado oficialmente no dia 18 de outubro de 1970, em um concerto-exposição, intitulado "Três séculos de música nordestina: do barroco ao armorial", na Concatedral de São Pedro dos Clérigos, no Centro do Recife preconizava que as artes eruditas brasileiras, para que fossem "autênticas", deveriam buscar suas fontes na arte folclórica rural do Nordeste brasileiro. Tal ideário, por um lado, deriva em essência do pensamento de Mário de Andrade (1893-1945), quem, no entanto, não fazia distinção entre fontes rurais ou urbanas dentro de sua concepção do que seria uma "arte nacional"; apenas que fossem gradualmente assimiladas nos processos de criação de cada compositor até 0 ponto em que fluíssem inconscientemente em suas partituras. Fonte: adaptado de: AMARAL, C.E. Premissas estéticas e ideológicas da música armorial. Revista Brasileira de Música, Rio de Janeiro, V. 26, n. 2, p. 321-334, jul./dez. 2013. Considerando ideais musicais de Ariano Suassuna, na criação do movimento armorial, analise as afirmativas a seguir: A intenção explícita do movimento armorial consistia em realizar uma arte genuína brasileira, em busca de um fortalecimento da identidade popular em uma crítica à cultura musical de massa da época. II. 0 movimento Armorial visava à valorização da arte do campo, buscando incorporar nas composições musicais brasileiras elementos do fandango, vanerão, xote, chamamé, entre outros estilos musicais de origem rural. III. Suassuna considerou 0 movimento armorial como aberto, sem premissas fechadas e rígidas, mas com fronteiras demarcadas dentro da influência do romanceiro popular paranaense. IV. A sonoridade da música armorial expressa-se com instrumentações de cordas friccionadas, viola caipira ou cravo, flautas ou e percussão simples, manifestando-se nas performances da Orquestra Armorial e do Quinteto Armorial. V.A sonoridade armorial buscava estimular atmosferas modais com padrões rítmicos nordestinos, bem como elementos de danças da cultura nordestina e da literatura de cordel. É correto 0 que se afirma em: A) II, III e IV, apenas. B) I, IV e V, apenas. C) I, III, IV e V, apenas. D) le II, apenas. E) II, III e V, apenas.