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Universidade Anhanguera
 UNIDERP - Pólo Natal/RN 
 ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA – ATPS
 SERVIÇO SOCIAL
 ÉTICA EM SERVIÇO SOCIAL
 Componentes:
 Allana Gomes Soares Brito ___________________ RA: 397516
 Maria Luciene Freire da Silva __________________­­­RA: 382480
 Tutora a distância : Ma. Ana Lúcia A. Antonio 
 Natal , 20 de novembro de 2013 
 Universidade Anhanguera
 UNIDERP - Pólo Natal/RN
. Livro : barroco , Maria Lucia Silva , Ética e Serviço social : Fundamentos Ontológicos . 8ed.São Paulo : Cortez ,2010
Capítulo 2 - Rumo à construção de uma nova moralidade 
 2.1. Afirmação e negação da liberdade nos anos 60/70 
 2.2. A presença do conservadorismo
 2.2.1. Os Códigos de Ética internacionais
 2.2.2. Os Códigos brasileiros (1965-1975)
 2.2.3. A face ética do novo conservadorismo 
 
 Introdução 
 A Ética profissional é uma dimensão especifica do serviço social , suas determinações são medidas pelo conjunto de necessidades e possibilidades , de demandas e respostas que legitimam a profissão na divisão social do trabalho capitalista , marcando a sua origem e a sua trajetória .
 Com isto o trabalho tem como objetivo de esclarecer as dimensões do serviço social enfatizando a visão do profissional , sua ação interventiva e as concepções acerca das bases teóricas que norteiam a profissão . É identificar o contexto geral das praticas assistenciais . 
 conceitos 
 o texto trata da trajetória ético-politico do serviço social , evidenciando dois momentos significativos : O da origem , em que é constituído o ethos tradicional e da década 60 , quando são dadas as possibilidades do processo de renovação que propicia a emergência de um ethos de ruptura , ou seja , de uma moralidade profissional. Percorrendo o processo histórico da profissão , busco evidencia , no cenário de suas demandas e respostas , como vão sendo delineados , afirmadas e negadas determinadas configurações da ética profissional . Percorrendo o processo histórico da profissão , busco evidenciar , no cenário de suas demandas e respostas , como vão sendo delineadas , afirmadas e negadas determinadas configurações da ética profissional.
 
 Analisando todos os códigos de ética brasileira , os códigos internacionais das décadas de 60/70, bem como obra que influenciaram o serviço social latino – americano e o brasileiro . A analise do processo de construção de uma moralidade de ruptura demandou o recurso a ética marxista tradicional , bem como á sua crítica , no âmbito do processo de renovação do marxismo , nos anos 50 , por intermédio de Lukacs e de pensadores como Heller e Mészáros , retorno Marx para evidenciar a critica lukacsiana e recuperar sua atualidade , em face das questões éticas e políticas do presente. 
Continuidade 
 Com isso , os códigos de 1986 e 10993 são situações na perspectiva de um mesmo projeto ético-político , porém , como expressões de diferentes interpretações da tradição marxista e de diferentes demandas conjunturais . As potencialidades do código atual – e o projeto profissional a ele conectado – são afirmadas pela sua projeção de uma ele sociedade , capaz de suprimir os processos de alienação , dominação e exploração inerentes á sociedade burguesa. Sua concretude , ou seja , sua viabilidade profissional , é dada pela indicação de uma direção social estratégica capaz de objetivar os valores éticos – políticos através dos serviços sociais . 
 A liberdade ,a equidade , a justiça social e a democracia orientam ética e politicamente a objetivação dos direitos sociais , civis e políticos das classes trabalhadoras . Ao mesmo tempo , ao supor os limites objetivos da cidadania burguesa , fica claro que aqueles valores não se esgotam nessa direção estratégicas ; onde a sua teleologia dirigida á universalização e socialização da participação politica da riqueza socialmente produzida .
conceitos 
 
 É possível perceber que ao longo de sua trajetória , o serviço social sofreu constantes transformações influenciadas por questões sociais , politicas e econômicas. Todas estas transformações atribuíram á profissão um caráter histórico que a tornou capaz de refletir e debater sobre ontologia do ser social e suas bases éticas profissionais. A ética sempre foi um instrumento importantíssimo para o assistente social fato que pode ser comprovado através das formulações de todos os códigos de ética profissionais existentes ate os dias atuais. 
 Pois , é ela quem norteia sua pratica e possibilita uma apreensão profunda dos fatos que o cercam , tornando possível um intercâmbio entre as demandas imediatas postas cotidianamente com sua dimensão coletiva , buscando a explicitação e efetivação dos direitos políticos e sociais dos usuários. 
 continuidade 
 Ao considerar o atual contexto em que vivemos , no qual a banalização e a indiferença em relação á violência , a fome, as desigualdade social e a iminentes escassez dos recursos naturais , tornando –se necessário uma postura crítica do profissional que somente será possível através da apropriação ética que o levará a uma profunda reflexão dos fatos e a busca por alternativas comprometidas com a qualidade e a abrangência da prestação de serviço sociais , sinalizando para a defesa dos direitos sociais , sinalizando para a defesa dos sujeitos sociais de uma nova ordem social. 
Ética e Vida Social
 A conduta ética em qualquer área profissional é o reflexo da conduta de seus profissionais. Tal conduta não se limita ao simples cumprimento da legislação, sendo o resultado da soma dos princípios morais de cada um de seus integrantes.
 Assim como a educação, a ética vem do berço. A conduta ética, portanto, que se espera vai muito além do simples cumprimento da lei. Importa que os profissionais sejam bem formados bem treinados, e capacitados, pois o cerne da questão está na formação pessoal. Caso contrário, a implantação do código de ética será inócua. 
 A vida social , provindo de diversas necessidades , precisa de uma autoridade que garanta a ordem e o
 progresso. O assistente social deve ter o Senso do bem comum e das leis. 
 
 Ética e Vida Social
 
 Conforme Isaac Ribeiro no Jornal Tribuna do Norte em 17 de junho de 2012, nesse caso, fotos de farras e bebedeiras podem ser cruciais. Redes Sociais são reflexos da vida real. Imagine uma pessoa com a casa cheia de janelas e portas abertas para a rua, onde qualquer deslize pode expor sua intimidade a quem passa na calçada. Mesmo que não queiram ver, a pessoa estará à mostra. E resguardar-se depende só e unicamente das ações das pessoas. As redes sociais funcionam mais ou menos dessa forma. Se não estabelecer critérios no assunto em que postar, pode acabar prejudicado, nas relações pessoais e até mesmo nas profissionais. Como essas ferramentas são relativamente novas, do início dos anos 2000, ainda existe muita gente sem saber o real alcance e possíveis consequências de suas postagens. Facebook, Twitter, Orkut, Flickr, Tumblr, Linkedln; cada rede tem seu propósito, sua forma de uso e sua utilidade, seja apenas para socializar, postar preferências pessoais, dicas e opiniões; ou para usoprofissional, no caso de empresas, blogueiros, ou setores de recursos humanos.
Se prestarmos atenção ao que se passa em nós mesmos sempre 
que transgredirmos qualquer dever, descobriremos que, na realidade, 
não queremos que a nossa máxima se torne lei universal, porque 
isso nos é impossível; o contrário dela é que deve universalmente
continuar a ser lei; nós tomamos apenas a liberdade de abrir nela 
uma exceção para nós.
Kant, Immanuel, op. Cit., p. 63.
Bibiografia 
BARROCO, Maria Lucia Silva, Fundamentos Éticos do Serviço Social. Disponível em :http://xa.yimg.com/kq/groups/15556754/1921421104/name/3_-_Fundamentos_eticos_do_Servico_Social_.pdf Acesso em: 16 de novembro de 2013 
BARROCO, M. L.Ética e Serviço Social. Fundamentos Ontológicos. 4ed. São Paulo, Cortez, 2006. 
BULLA, L.C. Relações sociais e questão social na trajetória histórica do serviço social brasileiro. Revista Virtual Textos & Contextos, n. 2, dez. 2003. Disponível em:. Acesso em: 22 jun. 2007. 
SILVEIRA, U. Nominata. Código de Resoluções, Diretrizes Curriculares e Gerais, Lei de Regulamentação da Profissão de Assistente Social. Franca, 2007. 
Observação:também foram ultilizados conteúdo da disciplina e seminários apresentados durante as aulas
RIBEIRO, Isaac, Exposição nas redes sociais. Disponível em : http://tribunadonorte.com.br/noticia/exposicao-nas-redes-sociais/223183
Link da foto http://aiceman.blogspot.com.br/2011/04/etica-crista-desafios-da-modernidade.html
Link da foto http://eeprofeunicesouzadossantos.blogspot.com.br/2013/10/pesquisa-sobre-etica-e-condutas-nas.html