AV 2017 HISTÓRIA DA ÁFRICA PRÉ COLONIZAÇÃO

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Avaliação: CEL0511_AV_201507434448 » HISTÓRIA DA ÁFRICA PRÉ-COLONIZAÇÃO
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201507434448 - CLAYLSON FERREIRA MARTINS
	Professor:
	ALINE MONTENEGRO MAGALHAES
	Turma: 9001/AA
	Nota da Prova: 8,0    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 2  Data: 17/03/2017 17:36:06
	
	 Questão número 1.1a Questão (Ref.: 201507576835)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	¿Banto significa ¿povo¿, ou ¿os homens¿. É o plural de munto, ¿o homem¿. O termo existe em quase todas as línguas bantas. E é o mais antigo, com a sua acepção¿. Silva, Alberto da Costa e. A enxada e a lança, p. 183. Partindo da definição da palavra banto, explique como ocorreu a expansão banta e como tal fenômeno esteve relacionado com o povoamento do continente africano.
	
	
	
Resposta: Os bantos também se referem a língua de vários povos que se espalharam pelo continente africano e principalmente ao desenvolvimento de técnicas de agricultura que proporcionaram o desenvolvimento deles e consequente predomínio de boa parte daquele continente em determinada época. Assim, além da proximidade linguística entre vários povos subsaarianos, havia o desenvolvimento de técnicas de agricultura.
	
Gabarito: Lembrar que existe um tronco linguístico que liga boa parte das sociedades africanas, pois elas tem uma espécie de ancestral comum. Apontar as etapas da expansão banta, iniciada no atual país de Camarões há 4 mil anos, levando em consideração as características geoclimáticas do continente.
	
	
	 Questão número 2.2a Questão (Ref.: 201507574485)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Discute a organização do Congo na História da África.
	
	
	
Resposta: O Congo foi um dos primeiros países a se converter ao catolicismo. Antes uma das mais avançadas civilizações, o predomínio deste povo acabou sucumbindo na época das grandes navegações e chegada dos europeus no continente africano. Acabaram dominados pelos europeus e perderam todo o predomínio que possuíam.
	
Gabarito: O aluno deve destacar as práticas relacionadas ao Congo e as práticas centro-africanas.
	
	
	 Questão número 3.3a Questão (Ref.: 201507727773)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A África possui uma característica natural que faz com que ela seja chamada "continente espelho". essa característica é:
	
	
	Opção Não Respondida
	Além das florestas características da zona equatorial, seus outros cinco tipos de vegetação.
	Opção Não Respondida
	A aparência da água de seus rios e mares, muito cristalina.
	Opção Não Respondida
	O formato do continente que se espelha ao formato da América do Sul
	Opção Marcada Opção Certa
	A relação entre as diferentes vegetações com os diferentes climas, que cortam o continente de forma horizontal, ordenados a partir da linha do Equador.
	Opção Não Respondida
	O tipo de solo, especialmente o do Deserto do Saara que reflete a luz solar provocando uma claridade muito grande durante o dia.
	
	
	 Questão número 4.4a Questão (Ref.: 201508043732)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sobre o papel dos escribas no Egito Antigo, é possível afirmar:
	
	
	Opção Não Respondida
	Eram os responsáveis pelos cultos religiosos do Reino
	Opção Não Respondida
	Os escribas dominavam o alfabeto persa.
	Opção Não Respondida
	Para se tornar um escriba, bastava nascer em uma família nobre.
	Opção Não Respondida
	Por saberem ler e escrever, detinham o poder político nas cidades do Reino.
	Opção Marcada Opção Certa
	Graças ao seu trabalho, hoje conhecemos um pouco da História do Egito.
	
	
	 Questão número 5.5a Questão (Ref.: 201507573388)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sobre a África subsaariana, antes do século XV, podemos afirmar: 
I. Era composta de sociedades sem escrita e, portanto, sem história; 
II. Era composta de diversas sociedades com organizações diferentes, indo desde aldeias de agricultores e criadores até verdadeiros impérios bem estruturados; 
III. A escravidão só passou a existir a partir da expansão marítima européia do século XV;
IV. Houve um processo de islamização de vários reinos do Sudão, a partir do século VII, embora a maioria de suas populações permanecesse com suas religiões tradicionais. 
São corretas as opções:
	
	
	Opção Não Respondida
	I e IV
	Opção Não Respondida
	I e III
	Opção Não Respondida
	III e IV
	Opção Marcada Opção Certa
	II e IV
	Opção Não Respondida
	I e II
	
	
	 Questão número 6.6a Questão (Ref.: 201507574468)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A organização islâmica na África foi:
	
	
	Opção Não Respondida
	difícil pois roma, que era a senhora do norte da África criou grande resistência
	Opção Não Respondida
	fácil pois a religião islâmcia foi facilmente aceita
	Opção Marcada Opção Certa
	cheia de idas e vindas, uma vez que as expedições não foram contínuas e os bérberes reagima constantemente
	Opção Não Respondida
	difícil pois eram áreas de floresta e os árabes não estavam acostumados
	Opção Não Respondida
	rápida pelo atraso local
	
	
	 Questão número 7.7a Questão (Ref.: 201507573394)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Os iorubás, também conhecidos como yoruba, são um dos maiores grupo étno-linguísticos da África Ocidental, composto por 30 milhões de pessoas em toda a região. Qual é a resposta INCORRETA?
	
	
	Opção Não Respondida
	A maioria dos iorubás vive em grande parte no sudoeste da Nigéria; também há comunida-des de iorubás significativas no Benin, Togo, Serra Leoa, Cuba e Brasil. Os iorubás são o princi-pal grupo étnico nos estados de Ekiti, Kwara, Lagos, Ogun, Ongo, Osun, e Oyo. Um número considerável de iorubas vive na República do Benin, ainda podendo ser encontradas pequenas comunidades no campo, em Togo, Serra Leoa, Brasil e Cuba.
	Opção Não Respondida
	Milhares de iorubas escravizados foram desembarcados no Brasil, fecundando a cultura e a história do nosso país. Uma explicação plausível sobre a gênese do povo ioruba seria as diver-sas migrações através das regiões entre o Lago Chade e o Níger.
	Opção Marcada Opção Certa
	Constituem o menor grupo étnico na Nigéria, com aproximadamente 21% da sua população total.
	Opção Não Respondida
	As lendas contam que Ilé-Ifé teria sido o próprio berço da humanidade. Ali Todos os povos e reinos descenderiam do deus-rei Odudua, fundador da cidade sagrada. Outra lenda diz que Odudua seria o condutor de uma gente vinda do Leste.
	Opção Não Respondida
	As comunidades iorubas que se desenvolveram principalmente no sudeste da atual Nigéria constituíram um dos grandes centros civilizatórios da Guiné e chegaram a influenciar outras civilizações da região, como o reino de Benin.
	
	
	 Questão número 8.8a Questão (Ref.: 201507665038)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	De acordo com o mito de origem, a cidade-estado de Ifé era sagrada para os povos iorubás porque:
	
	
	Opção Não Respondida
	Aquela localização havia sido o local de nascimento do mais importante rei iorubá.
	Opção Não Respondida
	Aquela localização demarcava uma área muito irrigada por diversos rios, o que facilitaria a vida humana,
	Opção Não Respondida
	Aquela localização marcava a vitória dos iorubás sobre os povos circunvizinhos.
	Opção Não Respondida
	Aquela localização demarcava o local inicial da islamização dos iorubás.
	Opção Marcada Opção Certa
	Aquela localização havia sido escolhida por Ododua para o início do mundo.
	
	
	 Questão número 9.9a Questão (Ref.: 201508204912)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	É possível afirmar que a organização social do Congo teve como principais características: I- Os povos de origem "bantu" entre suas primeiras populações. II- A poligamia como prática social e estruturadora das famílias. III- As famílias extensas e de linhagens como base da organização social do Reino.
	
	
	Opção Não Respondida
	Apenas a afirmativa II está correta
	Opção
Não Respondida
	Apenas a afirmativa III está correta
	Opção Marcada Opção Certa
	Todas as afirmativas estão corretas
	Opção Não Respondida
	Apenas a afirmativa I está correta
	Opção Não Respondida
	Todas as afirmativas estão equivocadas.
	
	
	 Questão número 10.10a Questão (Ref.: 201507573396)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"Na África, antes da chegada dos Europeus], o escravo já existia como elemento de troca. Mas o escravo doméstico africano não tinha nada a ver com o que o que era exportado para o Atlântico. Nas aldeias africanas não se vendiam os próprios cidadãos, membros da comunidade. No Congo, por exemplo, até o século XVII, todos os escravos que saíam eram de outras regiões. Existia, portanto, um processo de escravidão doméstica, em que na segunda, terceira geração, o escravo era assimilado à família. Quando veio o mercado mundial e a demanda negeira, o processo se degradou de tal forma que se vendiam até os próprios filhos." 
(Entrevista com Luiz Felipe de Alencastro, Revista Teoria e Debate, nº 32, julho, agosto e setembro de 1996) 
A leitura do texto permite compreender que:
	
	
	Opção Marcada Opção Certa
	embora a escravidão já existisse, a chegada dos europeus fez com que aumentasse o número de escravos na África, principalmente com a expansão do tráfico negreiro para as colônias européias na América.
	Opção Não Respondida
	a escravidão sempre era feita dentro das próprias sociedades, com pessoas escravizando membros da própria família como forma de enriquecimento.
	Opção Não Respondida
	a prática da escravidão foi iniciada somente com a chegada dos europeus no continente africano, que utilizavam os africanos como mão-de-obra barata.
	Opção Não Respondida
	com a chegada dos europeus ao continente africano, a demanda por escravos decresceu devido aos argumentos religiosos utilizados pelos invasores contra a escravidão.
	Opção Não Respondida
	A escravidão nunca foi um fator socioeconômico preponderante nas sociedades africanas, que praticamente não utilizavam esse sistema de trabalho.