SOCIAL II 3

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2017­5­18 BDQ Prova
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  IOHANA LINHARES ALMEIDA201201105595       CENTRO (GO) Voltar  
 
    PSICOLOGIA SOCIAL II
Simulado: SDE0163_SM_201201105595 V.1 
Aluno(a): IOHANA LINHARES ALMEIDA Matrícula: 201201105595
Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 02/05/2017 13:54:51 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201201714166) Pontos: 0,1  / 0,1
I. Sexo e gênero não são sinônimos, são conceitos que se referem a aspectos diferentes da vida humana. II. O
sexo biológico não determina, em si mesmo, o desenvolvimento de comportamentos, interesses e preferências
de sexuais no decorrer da vida. III. O gênero é uma construção social e cultural e, portanto, implica em
categorias simbólicas.
Somente I e II estão corretas
  As alternativas I, II e III estão corretas
Nenhuma das alternativas estão corretas
Somente II e III estão corretas
Somente I e III estão corretas
 
  2a Questão (Ref.: 201201235899) Pontos: 0,1  / 0,1
Considere as afirmativas abaixo sobre as representações sociais:
I ­ São um conjunto de conceitos, proposições e explicações originado na vida cotidiana.
II ­ Expressam a identidade do grupo social.
III ­ Surgem da interligação entre cognição, afeto e ação.
IV ­ Admitem os processos de ancoragem e objetivação.
Está correto o que se afirma em:
I, II e IV
I, II e III
II e III
II e IV
  I, II, III e IV
 
  3a Questão (Ref.: 201201232359) Pontos: 0,1  / 0,1
A Psicologia Social Norteamericana passou por uma crise na década de 1970 nos países da América Latina. Esta
crise deveu­se a:
o fato de que não era pragmática e não se preocupava em resolver problemas cotidianos.
sua base epistemológica positivista, seu modelo filosófico e sua postura não intervencionista.
o fato de que não era científica nem pragmática.
2017­5­18 BDQ Prova
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  sua base epistemológica positivista, seu modelo de cientificidade e sua postura excessivamente
pragmática.
sua base epistemológica dialética, seu modelo filosófico e sua postura não intervencionista.
 
  4a Questão (Ref.: 201201722431) Pontos: 0,1  / 0,1
"Sexo não é gênero. Ser uma fêmea não significa ser uma mulher. Ser um macho não significa ser um homem"
(STREY, 2009, p. 181).
A partir da compreensão das ideias sobre gênero em psicologia social, assinale a alternativa ERRADA:
Desde sua origem, os seres humanos têm interpretado e atribuído sentido ao seu ambiente físico e
social através da simbolização. Gênero é a simbolização efetuada sobre as distinções anátomo­
fisiológicas.
Ainda hoje, em pesquisas no âmbito científico, os traços masculinos costumam ser avaliados mais
positivamente na sociedade do que os traços femininos.
A ideia de subordinação de gênero está fortemente presente nas sociedades atuais, notadamente em
situações nas quais as mulheres não estão no controle das instituições que determinam as políticas que
afetam as mulheres, tais como os direitos reprodutivos.
Estudos permitem concluir que as diferenças psicológicas encontradas entre ambos os sexos, além de
não serem tão grandes quanto se poderia pensar, revelam­se mais aparentes do que reais e são
dependentes do contexto e de situações concretas.
  O sexo biológico com o qual se nasce determina o desenvolvimento posterior em relação a
comportamentos, interesses, estilos de vida, tendências das mais diversas índoles e papeis a
desempenhar.
 
  5a Questão (Ref.: 201201232364) Pontos: 0,1  / 0,1
(ENADE 2006) Segundo o psicólogo social e sociólogo Serge Moscovici, a representação social é uma produção
coletiva que tem como uma de suas dimensões a atitude ou orientação geral de grupos em relação ao objeto da
representação. O historiador inglês Eric Hobsbawn, por sua vez, afirma: ¿o racismo, além de ser conveniente
enquanto legitimação da dominação do branco sobre os indivíduos de cor e de ricos sobre pobres, é um
mecanismo através do qual uma sociedade fundamentalmente desigual, mas baseada numa ideologia
fundamentalmente igualitária, racionaliza as suas desigualdades. Para isso a ciência, trunfo do liberalismo, veio
para provar que os homens não são iguais". Nesse contexto, o preconceito racial e a violência que o
acompanha
são manifestações de uma natural divisão social do trabalho em sociedades complexas, que requer a
classificação das pessoas segundo suas aptidões naturais.
não pertencem ao âmbito das representações sociais, pois decorrem de uma reação natural da espécie
humana de medo diante do que é diferente.
não pertencem ao âmbito das relações de poder, pois são desencadeados pelos próprios negros, que se
encontram em estágios pouco evoluídos de civilização e cultura.
  são predominantemente manifestação da lógica que rege relações sociais em sociedades
profundamente desiguais e hierarquizadas.
são inevitáveis, pois a espécie humana é biologicamente agressiva e sempre haverá grupos violentos
em relação a algum objeto de representação coletiva.