Surgimento da Filosofia

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FILOSOFIA: PRODUTO CULTURAL DA ANTIGA SOCIEDADE GREGA 
FILOSOFIA PRÉ-SOCRÁTICA NATURALISTA E FILOSOFIA SOCRÁTICA HUMANISTA
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 O NATURALISMO OU A COSMOLOGIA NA FILOSOFIA PRÉ-SOCRÁTICA
NARRATIVA MÍTICA: OS DEUSES GREGOS NÃO PERTENCEM AO MUNDO SOBRENATURAL; ELES EXISTEM NA RELAÇÃO DIRETA COM E NA NATUREZA. ELES TÊM PRESENÇA NATURAL NA ORDEM DO MUNDO, ASSIM COMO AS PLANTAS, ANIMAIS, PEDRAS, AMOR, JUSTIÇA, ÁGUA, FOGO, TERRA, AR... E, INCLUSIVE, O HOMEM.
ARISTÓTELES CHAMOU OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS DE PHYSIKOI- “FÍSICOS”. PARA OS GREGOS O PSÍQUICO TAMBÉM PERTENCE À PHYSIS. O HOMEM E A NATUREZA POSSUÍAM COMPORTAMENTOS E HUMORES SIMILARES. 
A ASTROLOGIA REPRESENTAVA OS TRAÇOS HUMANOS A PARTIR DA INFLUÊNCIA DOS PLANETAS NO DIA DE SEU NASCIMENTO.
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 PORQUE O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NA ANTIGA GRÉCIA? ASCENSÃO ECONÔMICA E POLÍTICA
 A EXPANSÃO MARÍTIMA, ATRAVÉS DE GRANDES NAVEGAÇÕES, PROMOVE O ENRIQUECIMENTO COMERCIAL DA GRÉCIA;
 PROMOVEM-SE AS REFORMAS POLÍTICAS COM REGRAS DEMOCRÁTICAS, ATRAVÉS DA FORMAÇÃO DE ASSEMBLÉIAS - REUNIÃO DE CIDADÃOS;
 OS RELATOS GEOGRÁFICOS DE VIAGENS VÃO SUBSTITUINDO AS NARRATIVAS MÍTICAS E LENDÁRIAS;
 O TEATRO SUBSTITUI OS RITUAIS RELIGIOSOS, AGORA EM CERIMÔNIAS CÍVICAS, EXALTANDO-SE AS VIRTUDES MORAIS E POLÍTICAS.
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PORQUE O NASCIMENTO DA FILOSOFIA NA ANTIGA GRÉCIA? MUDANÇAS CULTURAIS
O DISCURSO MÍTICO PASSA A SER SUBMETIDO À ARGUMENTAÇÃO E À JUSTIFICAÇÃO DOS CONTEÚDOS;
 O SURGIMENTO DA MEDICINA, FÍSICA, ASTRONOMIA REPRESENTA A TRANSIÇÃO DAS PRÁTICAS MÁGICAS PARA UMA VISÃO DA REALIDADE NATURAL;
 A CONDUTA FILOSÓFICA ANTROPOMORFOLIZA-SE, VOLTANDO-SE PARA AS QUESTÕES HUMANAS INDIVIDUAIS E COLETIVAS;
AS VIRTUDES MORAIS DEFINEM-SE COMO A CAPACIDADE DE RACIONALIZAÇÃO INTELECTUAL, INERENTE AO SER HUMANO.
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 FILOSOFIA CLÁSSICA SOCRÁTICA: 
 CONCEPÇÕES
AO HOMEM CABE A RESPONSABILIDADE AUTÔNOMA PELA BUSCA DA FELICIDADE (EUDEMONIA), ENCONTRADA FORA DA VIDA TERRENA POR AQUELES QUE TIVERAM CONDUTA ÉTICA, CONSIDERADA VIRTUDE. E, PELA BUSCA DA VERDADE (MAIÊUTICA). DISCUSSÃO E PRÁTICA DO USO DA RAZÃO HUMANA.
CONSTRUÇÃO DE UMA FILOSOFIA MORAL ATRAVÉS DA DISCUSSÃO ÉTICO-MORAL NO ESPAÇO PÚBLICO – O “ÁGORA”. 
 IDEIAS DE DEMOCRACIA E CIDADANIA: AS QUESTÕES COMUNITÁRIAS/COLETIVAS SÃO DISCUTIDAS E PARTICIPADAS ENTRE OS CIDADÃOS. IDEIA E PRÁTICA DE COLETIVIDADE.
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FILOSOFIA CLÁSSICA SOCRÁTICA: 
 MÉTODOS
MÉTODO DA MAIÊUTICA: O CONHECIMENTO ADVÉM DA UTILIZAÇÃO DA LINGUAGEM NO DIÁLOGO, NA INTERLOCUÇÃO, NO QUESTIONAMENTO DO SENSO COMUM, NA DIALÉTICA ENTRE OS CONTRÁRIOS. 
COM A MAIÊUTICA SOCRÁTICA PERCEBE-SE, ENTÃO, A INSUFICIÊNCIA DAS CRENÇAS, DAS VERDADES, DESESTABILIZA-SE O QUE ESTÁ “PRONTO”. OS CONTEÚDOS ESTÃO CONTIDOS EM CADA UM.
ANÁLISE CONCEITUAL “O QUE É?” : O CONHECIMENTO TEM UMA ÚNICA VERDADE, PARA CHEGAR A ELA É PRECISO PROCESSO REFLEXIVO. INFLUÊNCIA NAS CIÊNCIAS HUMANO-SOCIAIS. 
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FILOSOFIA CLÁSSICA SOCRÁTICA: 
 MÉTODOS
 O MÉTODO SOCRÁTICO ENVOLVE UM QUESTIONAMENTO DO SENSO COMUM, DAS CRENÇAS E OPINIÕES QUE TEMOS: VAGAS, IMPRECISAS, DERIVADAS DE NOSSA EXPERIÊNCIA, E PORTANTO, PARCIAIS E INCOMPLETAS.
 O MÉTODO SOCRÁTICO REVELA A FRAGILIDADE DO CONHECIMENTO PRÁTICO, INTUITIVO E IMEDIATO, E APONTA PARA A NECESSIDADE DE APERFEIÇOÁ-LO ATRAVÉS DA REFLEXÃO.
TRATA-SE DE UM EXERCÍCIO INTELECTUAL EM QUE A RAZÃO HUMANA DEVE DESCOBRIR POR SI PRÓPRIA AQUILO QUE BUSCA.
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 FILOSOFIA CLÁSSICA SOFISTA: 
 MÉTODOS
“O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS” (Protágoras)
 PRÁTICA DA PERSUASÃO E DO CONVENCIMENTO: UTILIZAÇÃO DA LINGUAGEM RETÓRICA E ORATÓRIA, PRINCIPALMENTE NA VIDA POLÍTICA. OS FILÓSOFOS SOFISTAS ERAM INTELECTUAIS QUE VENDIAM SEU SABER AOS POLÍTICOS, JURISTAS, etc.
CONSENSO: NINGUÉM DETÉM A VERDADE EM SENTIDO ABSOLUTO E COMPLETO; É PRECISO PROMOVER A ARGUMENTAÇÃO - PRÓ E CONTRA DETERMINADA POSIÇÃO, A FIM DE QUE SE ALCANCE O CONSENSO.
RELATIVISMO E VERDADE MÚLTIPLA: O CONHECIMENTO DEPENDE DAS CIRCUNSTÂNCIAS EM QUE NOS ENCONTRAMOS, PORTANTO, A VERDADE É MÚLTIPLA, MUTÁVEL E RELATIVA. DISCUTE-SE A SUBJETIVIDADE.
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 FILOSOFIA CLÁSSICA SOFISTA:
 MÉTODOS
OS SOFISTAS CONTRIBUIRAM PARA OS ESTUDOS DA GRAMÁTICA E DA LINGUAGEM PELO CUIDADO COM A ELABORAÇÃO DE DISCURSOS CORRETOS E EFICAZES. UTILIZAVAM RECURSOS ESTILISTICOS, IMAGENS E METÁFORAS, ALÉM DE FIGURAS DE LINGUAGEM;
OS FILÓSOFOS SOCRÁTICOS FORAM ADVERSÁRIOS DA PRÁTICA SOFISTA PELA MERCANTILIZAÇÃO DE SEUS DISCURSOS PARA A CLASSE POLÍTICA, PRINCIPALMENTE;
OS SOFISTAS FORAM SOBRETUDO FILÓSOFOS DO PRAGMATISMO E DO EMPIRISMO.
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 PLATÃO E O CONHECIMENTO INATO: 
 TEORIA DO INATISMO
TEORIA DA REMINISCÊNCIA: TODO CONHECIMENTO É PRÉ-EXISTENTE, PROVEM DE APRENDIZADOS ACUMULADOS EM EXISTÊNCIAS ANTERIORES. A MORTE DO CORPO É MERO INTERVALO ENTRE AS EXISTÊNCIAS TERRENAS - MUNDO SENSÍVEL - DE REALIDADES ILUSÓRIAS. O MUNDO VERDADEIRO É O MUNDO SUPRASSENSÍVEL OU INTELIGÍVEL – MUNDO DAS IDEIAS VERDADEIRAS - (ALEGORIA DE ER, O PASTOR RENASCIDO).
TEORIA DA METEMPSICOSE: A ALMA É ETERNA, PERMANENTE, ANTES DE REGRESSAREM À NOVA ENCARNAÇÃO ESCOLHEM O QUE DESEJAM EXPERIMENTAR EM SEU NOVO MODELO DE VIDA.
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ARISTÓTELES: O REALISMO E O HOMEM MORAL
ARISTÓTELES, DISCÍPULO DE PLATÃO, FOI CRÍTICO COM O IDEALISMO DO MESTRE (MUNDO DAS IDEIAS). ELE ADMITIU QUE SÓ O HOMEM CONCRETO EXISTE (REALISMO).
O SUJEITO MORAL RESULTA DO TRABALHO REFLEXIVO, DA SABEDORIA, DO CONTROLE RACIONAL DOS DESEJOS E PAIXÕES.
O SUJEITO MORAL NA ANTIGUIDADE GREGA, ANTES DA INDIVIDUALIDADE, É CONSIDERADO CIDADÃO, MEMBRO INTEGRANTE DE UMA COMUNIDADE, ENTÃO A ÉTICA SE ACHA INTRINSICAMENTE LIGADA AO HOMEM POLÍTICO OU HOMEM PÚBLICO.
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ARISTÓTELES: MATÉRIA E FORMA
ARISTÓTELES PROPÔS A UNIDADE ENTRE A MATÉRIA E A FORMA. 
A MATÉRIA COMO PRINCÍPIO DA INDIVIDUAÇÃO. 
SOBRE A FORMA: OS SERES HUMANOS TERIAM A MESMA FORMA, MAS DIFERENCIAM-SE DO PONTO DE VISTA DA MATÉRIA, JÁ QUE SE TRATA DE INDIVÍDUOS DIFERENTES.
O PROCESSO DE CONHECIMENTO PARA ARISTÓTELES É MAIS LINEAR DO QUE A DE PLATÃO. NÃO HÁ RUPTURAS, NEM UM PROCESSO DE DESVIO, TRATA-SE DE UM PROCESSO CUMULATIVO, PROGREDIMOS DE UMA ETAPA ANTERIOR PARA A SEGUINTE COM BASE NO CONHECIMENTO JÁ OBTIDO.
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ARISTÓTELES E O PROCESSO DE 
 CONHECIMENTO CUMULATIVO.
PARA ARISTÓTELES, O CONHECIMENTO INICIA-SE COM OS SENTIDOS, ENQUANTO PLATÃO CONSIDERAVA-OS POUCO CONFIÁVEIS (PROPORCIONAVA APENAS VISÃO DE SOMBRAS, IMAGENS).
O PROCESSO DE CONHECIMENTO EM ARISTÓTELES:
SENSAÇÃO (AISTHESIS) – MEMÓRIA (MNEMÓSINE) - 
 EXPERIÊNCIA (EMPEIRIA), CONSIDERADA 1ª.ETAPA DO CONHECIMENTO TIPICAMENTE HUMANA -
 ARTE/TÉCNICA (TÉCNES) E TEORIA/CIÊNCIA (EPISTEME) CONHECIMENTO DO REAL EM SEU SENTIDO MAIS ABSTRATO E GENÉRICO.
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 LEGADOS FILOSÓFICOS DA 
 ANTIGA GRÉCIA À SOCIEDADE 
 MODERNA OCIDENTAL
TENDÊNCIA À RACIONALIDADE;
RECUSA DE EXPLICAÇÕES PREESTABELECIDAS;
TENDÊNCIA À ARGUMENTAÇÃO E AO DEBATE;
CAPACIDADE DE GENERALIZAÇÃO OU CAPACIDADE DE ELABORAR SÍNTESE;
CAPACIDADE DE DIFERENCIAÇÃO OU CAPACIDADE DE PROMOVER ANÁLISE.
 A IDEIA DE QUE A NATUREZA SEGUE UMA ORDEM NECESSÁRIA E NÃO CASUAL; OU SEJA A IDEIA DE QUE ELA OPERA OBEDECENDO A LEIS E PRINCÍPIOS NECESSÁRIOS E UNIVERSAIS, PORQUE É VÁLIDA EM TODOS OS TEMPOS E LUGARES.
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QUESTIONÁRIO DE REVISÃO - AVI
1. INDIQUE A PRINCIPAL CARACTERÍSTICA DO MÉTODO DA MAIÊUTICA UTILIZADO POR SÓCRATES:
a) O FILÓSOFO DEVE FAZER COM QUE O INDIVÍDUO DÊ LUZ ÀS SUAS PRÓPRIAS IDEIAS; ( )
b) ADMITIA QUE O PAPEL DO FILÓSOFO É DE TRANSMITIR SABER PRONTO E ACABADO; ( )
c) FAZER UMA TÉCNICA OU HABILIDADE ARGUMENTATIVA QUE TRANSMITA VÁRIOS SABERES: DO INDIVÍDUO E DE OUTRAS PESSOAS. ( )
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QUESTIONÁRIO DE REVISÃO - AVI
2. SÓCRATES FOI ADVERSÁRIO DOS SOFISTAS PORQUE ESTES:
a) BUSCAVAM SÓ A APARÊNCIA DE UM BELO DISCURSO( )
b) QUERIAM ENCONTRAR A VERDADE ABSOLUTA; ( )
c) BUSCAVAM O PASSADO DE CADA INDIVÍDUO. ( )
3. OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS BUSCAVAM:
a) CONTAR ESTÓRIAS E LENDAS COM BASE NA RAZÃO;( )
b) ABRIR UM NOVO CAMINHO PARA EXPLICAR O MUNDO QUE LEVOU À FILOSOFIA E À CIÊNCIA; ( )
c) OBSERVAR A NATUREZA E USAR A MITOLOGIA PARA EXPLICÁ-LA E À CONDUTA HUMANA. ( )
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QUESTIONÁRIO DE REVISÃO - AVI
4. O MITO DA CAVERNA APRESENTADA POR PLATÃO APRESENTA:
a) UMA ADVERTÊNCIA PARA QUE NOS ATENHAMOS AO CONHECIMENTO E AO SABER EMPÍRICO; ( )
b) UMA HISTÓRIA METAFÓRICA QUE RESSALTA A IMPORTÂNCIA DE NÃO NOS DEIXARMOS LEVAR PELAS APARÊNCIAS, E QUE O MUNDO DAS IDEIAS É A ESSÊNCIA VERDADEIRA DE TUDO QUE EXISTE; ( )
c) É UMA FORMA DE APRESENTAR A TEORIA DO EMPIRISMO E DE DEMONSTRAR QUE TUDO QUE CONHECEMOS PARTE DAS SENSAÇÕES. ( )
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QUESTIONÁRIO DE REVISÃO - AVI
5. PARA OS SOCRÁTICOS, O MÉTODO DE CONDUZIR CONVERSAS BUSCANDO DESPERTAR NO OUTRO O CONHECIMENTO QUE SE ENCONTRA ESQUECIDO. 
A NEGOCIAÇÃO;
A MAIÊUTICA;
A ENDEMONIA.
6. QUAL A DIFERENÇA NA CONDUTA METODOLÓGICA ENTRE OS FILÓSOFOS SOCRÁTICOS E OS FILÓSOFOS SOFISTAS?
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QUESTIONÁRIO DE REVISÃO - AVI
7. O QUE SIGNIFICA A TEORIA DA REMINISCÊNCIA PARA PLATÃO? 
8. PARA ARISTÓTELES, OS INDIVÍDUOS ADQUIREM O CONHECIMENTO ANTES DO NASCIMENTO E CONTINUAM ADQUIRINDO O CONHECICMENTO AO LONGO DA VIDA. COMO ACONTECE?
9. QUAL TEORIA, ARISTÓTELES REJEITA DO SEU MESTRE PLATÃO?
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