Aula 1 Oralidade

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Oralidade
PROF. ME JÚLIO VICARI
u Oralidade é a transmissão oral dos conhecimentos
armazenados na memória humana. Antes do surgimento da
escrita, todos os conhecimentos eram transmitidos oralmente.
Por muitos séculos o sistema oral, a oralidade, foi o principal
meio de comunicação dos homens.
u A memória auditiva e visual eram os únicos recursos de que
dispunham, as culturas orais para o armazenamento e a
transmissão do conhecimento às futuras gerações.
u A inteligência estava intimamente relacionada a memória.
Os anciões eram os mais sábios,
pelo conhecimento acumulado.
u Em muitas culturas, a identidade do grupo estava sob
guarda de contadores de histórias, cantores e outros tipos de
arautos, que na prática eram autenticamente os portadores
da memória da comunidade.
u Este é o caso do papel desempenhado na África
Ocidental pelos griot, sendo o relato mais famoso o dos feitos
do rei Sundiata Keita, soberano do Império Mali.
u Esse é um exemplo de que a oralidade apresentou papel
principal na comunicação humana durante anos e
estudiosos contemporâneos concordam com sua influência
na estrutura do pensamento de sociedades letradas ainda
hoje.
Tipos de Oralidade
u A oralidade, estudada por inúmeros especialistas, é
dividida em dois tipos: primária e secundária.
u Essas duas concepções de oralidade podem ser
encontradas em obras como "As Tecnologias da
Inteligência: O Futuro do pensamento na Era da
Informática" do filósofo francês Pierre Lévy e "Oralidade e
Cultura Escrita - A Tecnologização da Palavra" de Walter J.
Ong, que são abordadas de maneiras diferentes de
acordo com cada especialista, tiveram/tem seu destaque
em momentos históricos diferentes.
u Oralidade Primária
u Os elementos técnicos condicionam as formas de pensamento ou
as temporalidades de uma sociedade. Isso quer dizer que uma
sociedade que não possui influências da escrita ou impressão
organiza-se de uma forma diferente de uma outra que possua
essas influências.
u A oralidade primária é o tipo de oralidade que não é influenciada
de nenhuma forma pela escrita ou a impressão pois não possui
contato com as mesmas. Nessas sociedades de oralidade primária,
a palavra tem como função básica a gestão da memória social.
Nesse caso o edifício cultural [2] estaria fundado sobre as
lembranças dos indivíduos.
u Uma característica importante da comunicação oral é
que ela não deixa resíduo táteis. Isso quer dizer que uma
sociedade puramente oral não possui registros e se
baseia totalmente na memória.
u A memória humana não corresponde a um
equipamento de armazenamento e recuperação fiel
das informações, havendo, muitas vezes, dificuldade
para diferenciar as mensagens originais que recebemos
das relações que associamos a elas.
u Apesar da grande diversidade técnica das últimas
décadas, há uma persistência dessa oralidade primária
nas sociedades modernas porque as "representações e
maneiras de ser ainda são transmitidas
independentemente dos circuitos de escrita e dos
meios de comunicação eletrônicos".
u Ou seja, a maior parte dos conhecimentos adquiridos
experimentalmente ainda são repassados oralmente.
u Oralidade Secundária
u oralidade secundária pertencente às culturas eletrônicas que
dependem diretamente da cultura escrita e da impressão. O fato
de ainda falarmos hoje é diretamente ligado à oralidade
secundária.
u Apesar de muitas culturas altamente desenvolvidas a nível
tecnológico ainda apresentarem muito da estrutura mental oriunda
da oralidade primária, a existência de sociedades que ainda não
tiveram contato com a escrita é rara atualmente.
u É difícil imaginar uma tradição puramente oral, ou a oralidade
primária de forma significativa, pois, a tradição oral não possui
resíduos ou depósitos e não pode ser tocada.
A História e a Oralidade
u A tradição Oral, na Grécia antiga era de extrema importância no
ensino da arte da retórica, a arte de falar bem em público.
u Os sofistas, da Grécia do século V, diziam que a retórica era a fonte
de uma base racional para eficazes desempenhos.
u O princípio fundamental de tal arte(a retórica), era basicamente
demonstrar a capacidade do orador de refutar ou demonstrar um
argumento.
u O altar, durante a idade média na Europa ocidental, mais do que o
púlpito tomava o lugar de importância no centro das igrejas. Os
sermões e as pregações nas rua s e praças eram exemplos da
importância do discurso oral para a Igreja.
u Contudo, não só a Igreja, mas, os governantes perceberam o
poder da comunicação oral. Um exemplo foi o discurso da rainha
Elizabeth I sobre a necessidade de "sintonizar os púlpitos". Partindo
da premissa de Elizabeth I, Carlos I, declarou que em períodos nos
quais há ausência de guerras as pessoas são mais governadas pelo
púlpito do que por espadas.
u No século XV o desenvolvimento do comércio mudou
consideravelmente a comunicação oral. O aumento do
intercâmbio de mercadorias e o nascimento das bolsas comerciais
criavam o ambiente perfeito para a prática oral.
u As inovações do período permitiram a efervescência dos
bares, cafés, tabernas e clubes. Locais aonde a prática oral,
através dos discursos e debates era essencial. Tais locais de
debate foram o ambiente propício para a partir do séc XVII
desenvolver o que denominamos "esfera pública".
u As universidades sempre foram um ambiente propício para o
uso da oralidade, através de debates formais, declarações e
disputas os estudantes eram ensinados. A arte da retórica, da
fala, era de grande valor nestes ambientes, os alunos eram
estimulados ao aprendizado através da oralidade.
u A maioria dos estilos literários derivava da retórica acadêmica já no 
século XIX. Um resíduo desta arte da retórica, hoje em dia, está nos 
discursos de defesa de dissertações dos graduandos e doutorados.