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A bioética, da maneira como ela se apresenta hoje, trata-se de uma prática racional muito específica que põe em movimento, ao mesmo tempo, um saber, uma experiência e uma competência normativa, em um contexto particular do agir que é definido pelo prefixo "bio". Poderíamos caracteriza-la melhor dizendo que é uma instância de juízo, mas precisando que se trata de um juízo prático, que atua em circunstâncias concretas e ao qual se atribui uma finalidade prática através de várias formas de institucionalização. Marque a opção correta sobrea pesquisa em bioética. O primeiro documento brasileiro a tratar das questões éticas sobre pesquisas em seres humanos foi elaborado em 2011. A bioética tem uma tríplice função, reconhecida acadêmica e socialmente: descritiva, consistente em descrever e não analisar os conflitos com a vida; normativa com relação a tais conflitos, no duplo sentido de proscrever os comportamentos que podem ser considerados aprováveis e de prescrever aqueles considerados corretos. A bioética é o conjunto de conceitos, argumentos e normas que não valorizam e justificam eticamente os atos humanos que não podem ter efeitos irreversíveis sobre os fenômenos vitais. Quando pensamos em proteção e/ou prevenção de riscos em pesquisas com seres humanos, em geral, consideramos prioritariamente os sujeitos da pesquisa e os pesquisadores não são expostos a riscos e não precisam de proteção. Na Resolução nº 1 do Conselho Nacional de Saúde (CNS) que regulamentava o credenciamento de centros de pesquisa e recomendava a criação de comitês de ética nas instituições de saúde (CEP's). Estes comitês multidisciplinares têm com função analisar as pesquisas em seres humanos nas diversas áreas de conhecimento, bem como fomentar a discussão sobre Bioética. 2a Questão (Ref.: 201701292738) Fórum de Dúvidas (12 de 25) Saiba (1 de 1) A ética industrial decorrente da disseminação de valores capitalistas e da incessante busca por mais desenvolvimento tecnológico, estabeleceu nas sociedades ocidentais uma ideologia chamada de: Teoria computacional Teoria do prazer Teoria utilitarista Teoria funcional Teoria maquinal Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201701896323) Fórum de Dúvidas (12 de 25) Saiba (1 de 1) De acordo com a resolução 196/ 96, um "Sujeito de pesquisa seria: Um decreto no qual consta todas as informações sobre a pesquisa e os direitos das partes envolvidas na pesquisa Animais que sofreram em experimentos ilegais Pessoas que são forçadas a participarem de experimentos Voluntários que aceitam participar de pesquisas científicas Pesquisadores que realizam experimentos com seres humanos 4a Questão (Ref.: 201701434062) Fórum de Dúvidas (11 de 25) Saiba (1) As bases filosóficas da Bioética começaram a ser mais bem definidas: Antes da Primeira Guerra Mundial Na Guerra Fria Antes da Segunda Guerra Mundial Na Guerra de Secessão Após a Segunda Guerra Mundial 5a Questão (Ref.: 201701257238) Fórum de Dúvidas (12 de 25) Saiba (1 de 1) Maria está com problemas de saúde e precisa amputar o seu pé. Ela acha que as pessoas são donas de seus corpos e não acredita que uma pessoa pode dispor de seus membros corporais ou funções somente até o ponto que isto é saudavelmente requerido. Os médicos não concordam com Maria e disseram-lhe que vão amputar-lhe o pé, mesmo que ela não concorde, pois caso contrário, ela poderá falecer. Isto é feito quando é necessário para o próprio bem da pessoa como um todo, assegurar a própria existência, ou remover áreas danificadas que não podem ser evitadas ou consertadas. Esta situação está dentro do princípio da totalidade na bioética. Isto é representativo de que: o princípio da totalidade na bioética estabelece que os médicos são donos dos corpos dos pacientes e podem fazer com eles o que bem entenderem. o princípio da totalidade na bioética estabelece simplesmente que a parte existe em função do todo. Portanto, podemos legitimamente sacrificar a parte do corpo se for necessário preservar a saúde de todo o corpo. o princípio da totalidade na bioética estabelece simplesmente que a parte não existe em função do todo. Portanto, não podemos legitimamente sacrificar a parte do corpo se for necessário preservar a saúde de todo o corpo. o princípio da totalidade na bioética estabelece que se a pessoa desejar pode sacrificar seu corpo e morrer. o princípio da totalidade na bioética estabelece que todos são donos de seus corpo e podem fazer com ele o que bem entenderem. Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201701883795) Fórum de Dúvidas (11 de 25) Saiba (1) A criação de um código ético para normatizar os estudos e experiências relacionados a seres humanos está na base filosófica da: Guerra Inquisição Moral vigente Bioética Ética materialista 7a Questão (Ref.: 201701292741) Fórum de Dúvidas (12 de 25) Saiba (1 de 1) John Finnis e outros estudiosos da ética e bioética argumentam que a qualidade de vida não pode se impor eticamente a aspectos morais e a valores mais amplos do que o prazer. Isso significa que: Os aspectos morais não se correlacionam a valores. Ética e moral são diametralmente opostas em relação à vida humana. O prazer não pode se sobrepor aos valores éticos. As pessoas devem buscar o prazer a qualquer preço. A qualidade de vida não deve ser considerada pela bioética. Gabarito Comentado 8a Questão (Ref.: 201702004526) Fórum de Dúvidas (11 de 25) Saiba (1) As bases filosóficas da bioética começaram após a Segunda Guerra Mundial, quando o mundo ocidental, chocado com as práticas nazistas executadas pretensamente em nome da ciência, cria um código ético para normatizar os estudos e experiências relacionadas a seres humanos. Deste episódio, fortalece-se também a idéia que a ciência (ou qualquer outra forma de progresso) não pode ser mais importante que o homem. Assim, tecnologias e desenvolvimento técnico devem ser controlados para: acompanhar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade. atrasar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade. separar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade. roubar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade. paralisar a consciência da humanidade sobre os efeitos que eles podem ter, nos indivíduos, no mundo e na sociedade.
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