Questionario Historia da Educaçao Mod 1

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Pergunta 1 
As alternativas abaixo referem-se às possíveis relações entre educação e sociedade. Leia e 
assinale a alternativa correta: 
 
a. Não podemos deixar de perceber que o significado de educação está intimamente ligado 
à visão de mundo, de sociedade e de homem que são adotados e que permeiam 
determinada sociedade em determinado tempo. 
 
b. A educação pode estar comprometida com as relações de poder e dominação de uma 
sociedade e, portanto, pode colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, 
que promove e aprofunda as desigualdades. 
 
c. Podemos afirmar que existe uma relação de reciprocidade entre educação e sociedade, 
ou seja, a educação pode interferir nos rumos de uma sociedade e uma sociedade pode 
interferir nos rumos da educação. 
 
d. Podemos afirmar que a educação pode influenciar a sociedade, no entanto, o contrário 
não é verdadeiro, ou seja, a sociedade não pode interferir nos rumos da educação, que 
deve ser autônoma e independente de qualquer sociedade. 
 
e. As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para melhor explicar a 
questão proposta. 
Pergunta 2 
Leia as proposições abaixo e, em seguida, responda a questão proposta: 
I - Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação, cujo objetivo é atender as 
necessidades sociais de cada período histórico. 
II - A educação vai se modificando de acordo com a organização social, de acordo com as 
novas exigências da vida em sociedade, de acordo com as novas conjunturas históricas. 
III - Enquanto a natureza provê o homem de seu próprio sustento; enquanto não há distinção 
de classes nem comércio, a educação permanece no nível da socialização primária, é uma 
educação universal e integral. 
IV - O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de 
homem que são adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo. 
V – A educação pode influenciar nos rumos e destinos de uma sociedade, no entanto o 
contrário não é verdadeiro, ou seja, a sociedade não pode interferir nos rumos e destinos da 
educação, que deve ser independente e autônoma. 
Questão - Todas as proposições abaixo se referem corretamente às relações entre educação e 
sociedade, exceto: 
 
a. I. 
 
b. II. 
 
c. III. 
 
d. IV. 
 
e. V. 
 
 
Pergunta 3 
As alternativas abaixo referem-se à educação, sociedade e cultura entre os povos primitivos, 
nômades e caçadores. Leia e assinale a alternativa correta: 
 
a. Entre os nômades, povo caçador e coletor por excelência, é muito provável que a 
educação dos filhos tenha sido bem livre, sem rigidez e praticamente sem disciplina. 
 
b. Estes povos viviam em comunidades tribais de forma coletiva, ou seja, não conheciam a 
propriedade privada nem riquezas particulares; não conheciam a guerra; não 
dominavam a escrita. Não conhecendo a guerra, também não conheciam a necessidade 
da disciplina imposta pela mesma. 
 
c. Estes povos não conheciam a guerra, talvez por isso falte-lhes disciplina em outros 
aspectos da vida, tal como na educação, que se faz pela transmissão oral de tudo que é 
considerado importante para a preservação do grupo. 
 
d. Entre estes povos, a educação não era direcionada nem intencional, mas, sim, uma 
forma de reter valores; uma forma de aprender maneiras de ser, fazer e agir próprios da 
sociedade onde nasceram e onde iriam viver. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
 
Pergunta 4 
As alternativas abaixo referem-se às possíveis contribuições dos estudos de história da 
educação. Leia e assinale a alternativa correta: 
 
a. Estudar a história da educação é a melhor maneira de contribuir com a melhoria da 
educação atual, pois através deste estudo, podemos conhecer os percalços 
enfrentados com as reformas já realizadas, as armadilhas das ideias ilusórias e 
irrealizáveis e da resistência antidemocrática que as ideias inovadoras possam ter 
enfrentado. 
 
b. Através da história da educação, podemos perceber o modelo educacional 
desenvolvido em diferentes sociedades e em diferentes momentos, percebendo o 
modelo desenvolvido para os trabalhadores e o modelo desenvolvido para as elites. 
 
c. O estudo da história pode nos auxiliar a compreender as relações de poder e os 
mecanismos de exclusão e inclusão que são produzidos e reproduzidos em 
determinados contextos sociais e que podem servir de inclusão ou de exclusão 
educacional. 
 
d. O estudo de história da educação revela-se extremamente importante à medida que 
possibilita aos estudiosos a ampliação do raciocínio, a clareza de idéias e a reflexão 
crítica. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
Pergunta 5 
As alternativas abaixo tratam de pontos fundamentais acerca das contribuições da história da 
educação, exceto: 
 
a. Sem os estudos de história da educação, não conseguimos entender os processos 
educacionais atuais. 
 
b. O estudo da história deve possibilitar a compreensão das relações de poder e os 
mecanismos de exclusão que se produzem e reproduzem em determinados contextos 
sociais. 
 
c. O estudo de história da educação possibilita aos estudiosos a ampliação do raciocínio, a 
clareza de idéias e a reflexão crítica. 
 
d. Os estudos de história da educação são os únicos que nos possibilitam entender os 
processos políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes tendências 
religiosas existentes no mundo. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
Pergunta 6 
As proposições abaixo referem-se à distinção entre cultura e civilização. Leia e assinale a 
alternativa correta: 
 
a. Não podemos confundir “cultura” com “civilização”. Cultura é algo pertencente a toda 
humanidade, está presente entre todos os grupos humanos, sejam eles considerados 
primitivos ou civilizados. 
 
b. A cultura é este todo intrincado que comporta arte, religião, moral, valores, costumes, 
crenças, linguagem, ciência, instituições (Estado, escola, família etc.), que nos fornece a 
rede de significados com a qual damos sentido ao mundo que nos cerca. 
 
c. Podemos entender civilização como um determinado estágio de desenvolvimento 
cultural em que se encontra determinado povo ou sociedade. Este desenvolvimento é, 
normalmente, representado pelo grau alcançado pela tecnologia, economia, arte, 
ciência. 
 
d. O desenvolvimento da escrita, a construção de cidades, o desenvolvimento de artefatos, 
o desenvolvimento da arte e da ciência etc. caracterizam o surgimento de uma 
civilização. 
 
e. Todas as alternativas estão corretas. 
Pergunta 7 
As proposições abaixo referem-se à educação entre os povos primitivos. Leia e assinale a 
alternativa correta: 
I - Entre os povos nômades, não existia nenhum tipo de educação. Eles eram primitivos e 
grotescos. Não sabiam ler nem escrever e aprendiam muito mais através de gestos do que de 
palavras. Este tipo de aprendizagem é conhecido como educação informal. 
II- Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é a educação informal, que 
existe entre todos os povos e sociedades em todos os tempos e é um processo que acontece 
diariamente e sem planejamento específico. Não é um processo direcionado nem conduzido, 
de tal forma que todos os momentos da vida podem apresentar situações de aprendizagem. 
III - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é apenas a educação 
informal ou socialização primária, ou seja, um processo pelo qual o indivíduo aprende a ser 
membro de determinada sociedade, internalizando suas regras, costumes, hábitos, crenças, 
moral etc. 
IV - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades não é educação formal 
nem informal, mas, sim, educação primitiva, ou seja, um processo pelo qual os membros do 
sexo masculino aprendem todos os segredos das antigas guerras tribais.a. Apenas I e II estão incorretas. 
 
b. Apenas II e IV estão corretas 
 
c. Apenas I e III estão corretas 
 
d. Apenas II e III estão corretas. 
 
e. Apenas I, II e III estão corretas. 
 
 
Pergunta 8 
As proposições abaixo referem-se às características fundamentais dos povos primitivos. Leia e, 
em seguida, assinale a alternativa correta: 
I - A designação “povos primitivos” refere-se muito mais às características sócio-culturais 
destes povos do que à sua localização no tempo. 
II - A designação “povos primitivos” refere-se tanto às características sócio-culturais exclusivas 
destes povos quanto à sua localização no tempo, ou seja, povos primitivos existiram apenas na 
pré-história. 
III - Os “povos primitivos” existiram na pré-história e existem ainda hoje. A diferença é que na 
pré-história toda humanidade era formada por “povos primitivos”, enquanto hoje estão quase 
extintos. 
IV - Como exemplo de “povos primitivos” na atualidade, podemos citar as tribos indígenas no 
Brasil e diversas comunidades tribais na África e na Oceania, que são consideradas primitivas 
em função de sua organização social. 
 
a. Apenas a I está correta. 
 
b. Apenas III e IV estão corretas. 
 
c. Apenas II e III estão corretas. 
 
d. Apenas a II está correta. 
 
e. Apenas I, III e IV estão corretas. 
 
 
Pergunta 9 
Leia o texto a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que responda corretamente a 
questão proposta: 
“Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação cujo objetivo é atender as 
necessidades sociais de cada período histórico. A educação vai se modificando de acordo com 
a organização social, de acordo com as novas exigências da vida em sociedade, de acordo 
com as novas conjunturas históricas. Enquanto a natureza provê o homem de seu próprio 
sustento; enquanto não há distinção de classes nem comércio, a educação permanece no nível 
da socialização primária, é uma educação universal e integral”. (NABÃO, Maria Teresa Papa. 
Textos para fins didáticos) 
Tendo o texto como referência, examine as proposições abaixo e, em seguida, assinale a 
alternativa correta: 
I - O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de 
homem que são adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo. 
II – Podemos perceber, pelo texto, que existe uma reciprocidade entre sociedade e educação. 
Assim, a educação de uma sociedade em uma determinada época busca suprir as 
necessidades e exigências vividas. 
III – A leitura do trecho acima nos conduz à reflexão de que se há uma reciprocidade entre 
educação e sociedade, então, se a educação estiver comprometida com as relações de poder 
e dominação, pode colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e 
aprofunda as desigualdades. 
 
a. Apenas I e II estão incorretas. 
 
b. Apenas a I está correta. 
 
c. Apenas II e III estão corretas. 
 
d. Apenas I e III estão corretas. 
 
e. Todas as proposições estão corretas. 
Pergunta 10 
Os parágrafos abaixo podem se referir a diferentes formas de educação. Leia-os com atenção 
e, em seguida, assinale a alternativa correta: 
Parágrafo I: Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo contínuo, não 
institucionalizado nem direcionado de aquisição das regras, costumes, hábitos, crenças, moral, 
enfim, de conhecimentos e habilidades pertinentes a uma sociedade. 
Parágrafo II: Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo planejado 
intencionalmente, estruturado, organizado, sistematizado e ocorre em lugares especialmente 
organizados para tal. 
Parágrafo III: Este tipo de educação é uma educação para sobrevivência, natural, espontânea 
e por imitação; acontece no seio da família ou em espaços informais; os procedimentos 
educacionais são frouxos, com muita liberdade e pouca disciplina. 
Parágrafo IV: Este é um tipo de educação importante para a sobrevivência, portanto é natural, 
espontânea e por imitação; acontece preferencialmente no seio da família; os procedimentos 
educacionais são frouxos, com muita liberdade e pouca disciplina. 
 
a. O parágrafo I refere-se à educação formal, enquanto o II e o III à educação informal, e o 
IV à educação profissionalizante. 
 
b. O parágrafo I refere-se à educação profissionalizante, enquanto o II e o III à educação 
formal, e o IV à educação informal. 
 
c. Os parágrafos I, III e IV referem-se à educação informal, enquanto o parágrafo II refere-
se à educação formal. 
 
d. Os parágrafos I e II referem-se à educação formal, enquanto o III à educação 
profissionalizante, e o IV à educação informal. 
 
e. Os parágrafos I e IV referem-se à educação tradicional, enquanto o II e o III referem-se à 
educação moderna.