PROVA Filosofia E Leitura

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Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( F ) A concepção de homem em Platão e Aristóteles não difere em nenhum ponto.
( V ) Pode-se dizer que Aristóteles é um progressista e Platão um conservador. 
( V ) Platão e Aristóteles discordam quanto à categoria do movimento. 
( F ) Tanto Platão quanto Aristóteles são afeitados às antigas tradições comunitárias. 
RESP: F – V – V – F (pág. 26)
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( V ) O Homem de Aristóteles é o homem de seu tempo.
( F ) Aristóteles considera que o mundo é estanque; nada está em movimento.
( V ) Para Aristóteles, as sensações são o princípio do conhecimento humano.
( V ) Segundo a noção aristotélica de homem, tudo é passível de perecer.
RESP: V – F – V – V 
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( V ) A ciência é rebaixada em fase da religião na filosofia de santo Agostinho.
( F ) Boécio afirma que o autoconhecimento do homem o leva até Deus.
( V ) Há uma hierarquia entre os dons da filosofia de Boécio.
( V ) Seguir a Deus não é o comportamento eticamente correto para Boécio.
RESP: V – F – V – V 
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( V ) O nascimento do capitalismo demarcou o término da Idade Média.
( V ) A burguesia é a classe moderna que instituiu as relações capitalistas.
( F ) A aristocracia feudal continuou no poder durante a modernidade.
( V ) Os avanços das ciências naturais indicam para o homem moderno a dominação sobre a natureza.
RESP: V – V – F – V 
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( V ) O racionalismo de Kant baseava-se no subjetivismo.
( F ) O livre-arbítrio de Kant é indissociável da razão universal.
( F ) Fichte não teorizou sobre a ideia de liberdade.
( F ) Schiller não apresentou nenhuma elaboração acerca da razão humana.
RESP: V – F – F – F (pág. 70)
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( V ) O homem em descartes não está no centro dos interesses.
( V ) O homem cartesiano é irracional.
( F ) A razão não está a serviço de todos sem distinção, segundo descartes.
( F ) Não há liberdade de escolhas para o homem cartesiano.
RESP: V – V – F – F (pág. 104)
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( V ) Marx diz ser legatário da concepção de homem de Hegel.
( V ) Marx atribui um caráter materialista à sua filosofia.
( V ) Para Marx, as categorias da liberdade e da consciência correspondem apenas ao homem.
( F ) Segundo Marx, a atividade do homem e dos animais não são distintas.
RESP: V – V – V – F (pág. 133)
Analise as afirmativas e marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( V ) Habermas pretende restaurar o legado racionalista do Iluminismo.
( F ) Habermas não é um critico senão um adepto das ideias de Marx.
( V ) O diálogo é a forma de se obter a razão para o homem, em Habermas.
( V ) A racionalidade da filosofia de Habermas é apenas formal.
RESP: V – F – V – V (pág. 133)
“A sua concepção de ser humano diz respeito a uma época em que o centro das decisões politicas esta distante do homem. Por isso, a sua filosofia abordou o tema da liberdade individual, do homem recluso em seu cotidiano como o comportamento autentico”. A que filosofo esta passagem se refere?
RESP: ZENÃO 
Assinale os fatores históricos que precedem a concepção de homem do Iluminismo.
RESP: As revoluções burguesas e a instauração derradeira da ordem capitalista. 
A NOÇÃO ANTROPOLÓGICA DE HEIDEGGER ERA CARACTERIZADA COMO O HOMEM SOLITÁRIO E DESESPERADO DIANTE DA HISTÓRIA.
QUE NOME HEIDEGGER DEU À SUA CORRENTE FILOSÓFICA?
ANALISE AS ALTERNATIVAS ABAIXO E ASSINALE A QUE APRESENTA A RESPOSTA CORRETA:
RESP: Existencialismo (p. 124)
Como é estabelecida a relação entre a razão e a fé, em Tomás de Aquino:
RESP: Ambas buscam a verdade divina (p. 58)
Diante dos temas apresentados na antropologia filosófica, percebe-se que os homens, em cada uma de suas épocas específicas, eram vistos de formas diferenciadas.
Dessa forma, pode-se afirmar que “a razão, a transformação e a totalidade da vida social” são categorias que fazem parte do vocabulário de qual grupo de indivíduos?
Assinale a alternativa correta.
RESP: O homem do Renascimento (moderno). (pág. 67)
Em que o antropocentrismo dos renascentistas difere do antropocentrismo iluminista?
Os iluministas levam às ultimas consequências a critica à religião contida no Renascimento.
O homem iluminista é tão ateu quanto o renascentista.
Ao contrario do renascentista, o iluminista não vê nenhum equivoco na concepção religiosa de homem.
RESP: Apenas a afirmação I está correta.
Marque a alternativa que não descreve uma diferença entre a concepção de homem em Marx e em Heidegger.
RESP: O humano, conforme Marx, caminha para a morte inevitável. (pag. 130)
Marque V para as afirmações Verdadeiras e F para as Falsas:
Cotas raciais para negros: são medidas de caráter paliativo presentes em Programas de “Ações Afirmativas” em dezenas de Universidades Públicas do Brasil que visam promover “igualdade de oportunidade” e sobre esse programa é correto afirmar:
(V ) Os programas de cotas raciais tem ajudado a democratizar as Universidades Públicas;
(V ) Os programas tem sido “um sucesso” e só revelam que jovens negros, quando alcançam uma oportunidade, aproveitam;
(V ) Os cotistas raciais tem tido rendimento acadêmico acima, equivalente ou quase equivalente aos outros alunos;
(V ) Os cotistas raciais tem tido um número de evasão menor que outros alunos;
RESP: V – V – V – V (AULA 4 RELAÇÃO ETNICO-RACIAIS)
Na Alemanha, a concepção iluminista de homem foi brindada com grandes filósofos. O auge do Iluminismo alemão é o movimento filosófico comumente chamado de idealismo alemão. De Kant a Hegel, toda uma geração de autores colocou em debate os problemas do homem moderno, da razão moderna, conseguindo um altíssimo nível de abstração.
No que se refere a esse período e a esses filósofos, marque V para verdadeiro e F para falso. Em seguida assinale a alternativa que apresenta os itens corretos.
( V  ) O idealismo de Kant baseava-se no subjetivismo.
( F  ) Fichte não discutiu questões sobre a ideia de liberdade.
( V ) Para Kant, o homem é racionalmente altruísta.
( V ) Para Schiller, a verdade racional não vai além das manifestações individuais e mutáveis dos homens.
RESP: V – F – V – F (pág. 103)
No que se refere ao antropocentrismo – o homem do renascimento e o racionalismo cartesiano –, marque V para verdadeiro e F para falso nas afirmativas a seguir. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta os itens corretos.
( V ) O nascimento do capitalismo demarcou o término da Idade Média.
( V ) A burguesia é a classe moderna que instituiu as relações capitalistas.
( F ) A aristocracia feudal continuou no poder durante a modernidade.
( V ) Os avanços das ciências naturais indicam para o homem moderno a dominação sobre a natureza.
RESP: V – V – F – V (pág. 68)
O sistema feudal começa a solidificar-se com a invasão dos bárbaros no final do século V, como consequência da diminuição das atividades comerciais. A partir daí uma nova forma de organização econômica, social, política e cultural, baseada na terra e não no comércio, surgiu – o feudalismo.
O sistema feudal caracteriza a economia de qual período da história? Assinale a alternativa correta.
RESP: Da Idade Média. (pág. 46).
Por que o ideal humanista do Iluminismo foi frustrado com a instauração da ordem burguesa?
RESP: Porque as contradições das ralações burguesas não significaram o reino da razão, como pretendiam os iluministas. (pág.122 ).
Por que Hegel procurou superar a filosofia de Kant?
Assinale a alternativacorreta.
RESP: Hegel foi um grande crítico da filosofia kantiana no que concerne ao estatuto da subjetividade. (pág. 105).
Qual o sentido histórico que se encontra na concepção do homem em Platão?
RESP: A restauração das comunidades orgânicas e da ética comunitária, caracterizando o pensador como um romântico. (pag. 21)
Qual das afirmações a seguir não condiz com a noção antropocêntrica de mundo dos renascentistas?
RESP: O homem parece estar sob o domínio da natureza. (pag. 72) 
Qual das afirmações a seguir diz respeito ao racionalismo dos renascentistas e do cartesianismo?
RESP: Há de se investigar a natureza para dominá-la.
Qual dos trechos a seguir explica a concepção do homem em Sócrates?
RESP: O homem está em eterno processo de questionamento. (pag. 25) 
Qual destes fatores não condiz com os pressupostos históricos para a filosofia de Tomás de Aquilo?
RESP: A permanência da vida rural, sem modificações.
Quais os elementos que não constam nas sociedades futuras projetadas por condorcet?
RESP: Não haverá debate publico das ideias e das informações (pag. 103)
Quanto à relação entre Santo Agostinho e a filosofia de Platão, analise as opções a seguir e assinale a alternativa correta.
RESP: O filósofo medieval resgata o idealismo platônico, mas o despoja da racionalidade dialética.  (pág. 49).
Sabe-se que toda a formação histórico-social surge do processo de ruína de uma antiga formação, o que aconteceu também na Grécia antiga. As sociedades antigas nasciam da dissolução das comunidades primitivas; tais comunidades, em geral, eram agrupadas internamente entre as famílias, que, por sua vez, poderiam se reunir em associações gentílicas.
Dessa forma, pergunta-se: o que são as gens?
RESP: São conjuntos coesos de famílias agregadas. (pág. 18)
Segundo o filósofo escocês David Hume, qual era a concepção de homem do Iluminismo?
Assinale a alternativa correta.
RESP: Racional, antropocêntrico, crítico e prático. (pág. 94)
Segundo Aristóteles, a filosofia é essencialmente teorética; deve decifrar o enigma do universo, em face do qual a atitude inicial do espírito é o assombro do mistério. O problema fundamental da filosofia é o problema do ser, não o problema da vida.
De acordo com a filosofia aristotélica, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( V ) O homem de Aristóteles é o homem de seu tempo.
( F ) Aristóteles considera q o mundo é estanque, nada está em movimento.
( V ) Para Aristóteles, as sensações são o princípio do conhecim. humano.
( V ) Segundo a noção aristotélica de homem, tudo é passível de perecer.
RESP: V – F – V – V (pág. 32)
Sobre a concepção de homem renascentista, é correto afirma:
RESP: É nesta época em que nasce a antropologia filosófica.  ( pág. 70).
Sobre a concepção de homem em Heidegger , podemos dizer que:
Angustia é seu principal componente comportamental.
O homem não tem o que temer diante da morte.
Os indivíduos são imunes a qualquer ameaça em seu cotidiano.
RESP: Apenas a alternativa I está correta.
Sobre os pressupostos históricos para a concepção cristã do homem é correto afirmar que:
 I. se instauram as relações feudais, após a dissolução das sociedades antigas.
II. a religião católica detém o monopólio cultural durante a Idade Média.
III. o racionalismo clássico continua a vigorar em meio aos filósofos nos primórdios da Idade Média.
RESP: Apenas os itens I e II estão corretos.  (ver pág. 46, 47 e 48).
CAPITULO 1
Em que difere o realismo dos helênicos do realismo de Aristóteles?
Historicamente, qual o significado da eternidade da alma e da temporalidade do corpo na visão platônica de mundo?
Por que e possível de se caracterizar como progressista a visão aristotélica de mundo?
Quais são os pressupostos históricos da antropologia filosófica de Aristóteles?
Qual a relação entre a concepção aristotélica de homem e a problemática do movimento?
CAPITULO 2
Como santo Agostinho estabelece a relação entre a fé e o conhecimento?
Descreva a hierarquia entre dons formulada por Boécio?
Qual o significado histórico da influência de Aristóteles em Aquino?
CAPITULO 3
Agnes Heller diz que a antropologia filosófica nasce com a Renascença. Explique.
Descartes atribui a racionalidade a todos os homens. Transcreva do texto as passagens que confirmam esta ideia.
Qual era o ideal de sociedade contida na filosofia de Francis Bacon?
Qual é o significado filosófico da autonomia da arte vista em Boccaccio e da politica vista em Marquiavel?
Segundo Descartes, o que é o livre-arbítrio?
CAPITULO 4
Qual a posição teórica do idealismo alemão dentro do quadro geral do iluminismo?
Por que se pode considerar o Iluminismo a última batalha da razão contra o obscurantismo da concepção cristã de homem?
CAPITULO 5
Comente os momentos mais representativos do texto em que Heidegger e Jaspers teorizam sobre a morte e a ameaça de morte.
Como Habermas descreve o processo de obtenção da verdade consensual entre os homens?
Qual o sentido filosófico do materialismo na concepção de homem em Marx?
Qual a noção de história em Heidegger?