TEORIA E HISTORIA DO PAISAGISMO SIMULADO

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Topiária se refere à arte de conferir às plantas ornamentais, mediante cortes precisos, diversas formas, como:
sólidos geométricos, elementos arquitetônicos, figuras zoomórficas e antropomórficas, de alegoria histórica e
mitológica, dentre outras. Tal técnica se iniciou e se disseminou em qual civilização da antiguidade?
Com o desenvolvimento da agricultura, o homem foi se transformando de habitante da paisagem para construtor
da própria paisagem. A partir dessa afirmativa podemos concluir que:
Qual o nome dado a arte de conferir às plantas ornamentais, mediante cortes precisos, a forma de sólidos
geométricos, como esferas e cones, de elementos arquitetônicos, de configurações zoomórficas e antropomórficas,
de alegorias históricas e mitológicas?
Os gregos antigos eram habitantes conscientes do ambiente natural originário e da sacralidade dos terrenos. Essa
sensibilidade para a compreensão do ambiente também fica evidente nas construções monumentais. Essa
afirmação pode ser demonstrada, a partir da criação dos seguintes espaços:
TEORIA E HISTÓRIA DO PAISAGISMO
 CCE0900_A2_201408393859_V1
 
 
Lupa Calc.
 
 
PPT
 
MP3
 
Aluno: DANIELLE BATISTA DE SALES Matrícula: 201408393859
Disciplina: CCE0900 - TEO. E HIST. PAIS. Período Acad.: 2017.2 (G) / EX
 
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O
mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será
usado na sua AV e AVS.
 
1.
 Romana
Persa
Egípcia
 Babilônica
Grega
2.
 As cavernas foram utilizadas como grandes depósitos dos estoques agrícolas.
 O desenvolvimento das práticas agrícolas foi acompanhado das modificações do ambiente natural.
Os geoglifos que são grandes plantações de alimentos feitas no chão em morros ou regiões planas.
Os calendários de pedra não auxiliavam os antigos agricultores a reconhecer os momentos mais propícios
para plantar e colher.
Os grupos humanos adquiriram muito rapidamente o controle sobre a natureza.
3.
Zigurate.
Pintura rupestre.
Ágora.
 Geoglifos.
 Topiária.
4.
Casas particulares muradas que não se relacionavam com a paisagem do entorno.
Ágoras que podem ser consideradas como o coração da cidade e os espaços privados mais importante para a
Os atenienses da Antiguidade foram, provavelmente, o primeiro povo urbano e seus hábitos sociais estavam
centrados nas conversas informais, palestras, competições esportivas, etc. Dessa forma, qual era a essência da
construção da paisagem para essa sociedade?
A partir da metade do segundo milênio a.C., começam a aparecer nas paredes das tumbas egípcias pinturas
representando paisagens construídas. Algumas dessas paisagens tiveram sua existência real comprovada por
escavações arqueológicas em épocas posteriores. Analisando essas representações, é possível observar que os
egípcios:
população.
Lojas comerciais em áreas internas que foram os embriões dos atuais shoppings centers.
Ginásios em edificações destinadas para atividades atléticas, encontros dos habitantes e local de instrução.
 
Teatros situados em encostas para acomodar as arquibancadas, obter bons efeitos acústicos e visualização
das paisagens.
5.
que era expressão concreta da filosofia da inevitabilidade, decorrente das precárias condições de vida da
época
 que toda arquitetura deveria harmonizar-se com o ambiente
que não se deveria ter contato com o mundo exterior porque este representava perigo
que a vida na terra era apenas uma introdução para a vida eterna
 que deveria expressar os progressos do homem para controlar seu ambiente
6.
 
misturaram árvores frutíferas, hortaliças e plantas floríferas com pequenos espelhos de água, na construção
de ambientes utilitários e de prazer.
combinaram o sistema construtivo dos zigurates, monumental emblema da ligação entre a terá e o céu, com
vegetação florida, expressão da benção divina.
reconheceram as montanhas como lugares de residência das divindades e os ambientes naturais elevados
como sítios privilegiados na relação com o sobrenatural.
voltaram grandes estruturas de pedras para pontos precisos da abóboda celeste para estabelecerem uma
relação como o universo.
 
traçaram figuras geométricas em terrenos planos na busca da sacralização do espaço, sintonizando-o com
eventos astronômicos.