Questionário Unidade I - Metotodologia Científica Unip

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 Pergunta 1Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
O raciocínio que vai do particular para o geral está associado: 
Respostas:Respostas: a.a. Ao racionalismo. 
 b. b. Ao pragmatismo. 
c.c. Aos paradigmas propostos por Kuhn. 
d.d. Ao método indutivo. 
e.e. Ao método dedutivo. 
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 Al ter nat iva: D 
Comentário:Comentário: no método indutivo, o raciocínio parte de dados particulares (fatos,
experiências, enunciados empíricos) e por meio de uma sequência de operações
cognitivas, chega a leis ou conceitos mais gerais, indo dos efeitos à causa, das
consequências ao princípio, da experiência à teoria. Portanto, o método indutivo
utiliza um raciocínio que vai do particular para o geral. 
 Pergunta 2Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
A definição “conjunto de etapas e processos a serem vencidos, ordenadamente, na
investigação dos fatos ou na procura de uma verdade” refere-se: 
Respostas:Respostas: a.a. Ao método dedutivo.
 b. b. Ao método indutivo. 
c.c. Ao método científico. 
d.d. Ao método filosófico. 
e.e. Ao método teológico. 
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 Al ternat iva: C 
Comentário:Comentário: essa é uma definição do método científico, utilizado nas ciências.
Outra definição possível diz que o método científico é um conjunto de regras,
procedimentos e técnicas que possibilitam resolver um dado problema ou
explicar um fenômeno por meio de teorias e hipóteses.
 Pergunta 3Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
A definição “todo conjunto de atitudes e atividades racionais dirigidas ao sistemático
conhecimento com objetivo limitado, capaz de ser submetido à verificação” refere-se: 
Respostas:Respostas: a.a. Ao conhecimento popular.
 b. b. Ao conhecimento filosófico
c.c. À teoria. 
d.d. À empiria.
e.e. À ciência. 
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 Al ternat iva: E 
Comentário:Comentário: essa é a definição de ciência proposta por Ferrari (apud
Lakatos e Marconi). 
 Pergunta 4Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
 
 
Conhecer é uma relação que se estabelece entre: 
Respostas:Respostas: a.a. O homem e a máquina.
 b. b. O homem e a natureza. 
c.c. O sujeito que conhece e o objeto conhecido 
d.d. O sujeito que conhece e o objeto desconhecido. 
e.e. O sujeito conhecido e o objeto cognoscente.
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 Al ternat iva: C 
Comentário:Comentário: Conhecer é uma relação que se estabelece entre o sujeito que
conhece e o objeto conhecido. O conhecimento sempre implica em uma
dualidade de realidades: de um lado, o sujeito cognoscente e, de outro, o objeto
conhecido. 
 Pergunta 5Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
De acordo com Cervo e Bervian, o conhecimento filosófico se distingue do científico pelo objeto de
investigação e pelo método. Podemos dizer que: 
Respostas:Respostas: a.a.O objeto das ciências é de ordem física e seu método é experimental, enquanto o objeto
da filosofia é de ordem suprassensível e seu método é racional. 
 b. b.O objeto das ciências é de ordem suprassensível e seu método é experimental, enquanto oobjeto da filosofia é de ordem física e seu método é racional. 
c.c.O objeto das ciências é de ordem suprassensível e seu método é racional, enquanto o objeto
da filosofia é de ordem física e seu método é experimental. 
d.d.O objeto das ciências é de ordem física e seu método é racional, enquanto o objeto da
filosofia é de ordem suprassensível e seu método é experimental. 
e.e.O objeto das ciências é de ordem física e seu método é experimental, enquanto o objeto da
filosofia é de ordem suprassensível e seu método é matemático. 
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 Al ternat iva: A 
Comentário:Comentário: os objetos das ciências são os dados próximos, imediatos, perceptíveis pelos
sentidos ou por instrumentos, pois, sendo de ordem material ou física, são por isso suscetíveis
de experimentação (método científico = experimental). O objeto da filosofia é constituído de
realidades mediatas, não perceptíveis pelos sentidos e, por serem de ordens suprassensíveis,
ultrapassam a experiência (método racional).
 Pergunta 6Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
De acordo com o Pragmatismo: 
Respostas:Respostas: a.a. As afirmações precisam ser confirmadas experimentalmente.
 b. b. Apenas a experiência sensorial é fonte confiável de conhecimento. 
c.c. A razão é principal instrumento na busca pelo conhecimento.
d.d. O progresso da ciência acontece por meio de paradigmas. 
e.e. Uma ideia só é válida se for útil na solução de problemas práticos. 
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 Al ternat iva: E 
Comentário:Comentário: segundo o Pragmatismo, é necessário que o conhecimento sejatestável e tenha aplicações práticas. 
 Pergunta 7Pergunta 7
 
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
o que depende o conhecimento religioso? 
Respostas:Respostas: a.a. Da razão. 
 b. b. Da reflexão.
c.c. Dos fatos. 
d.d. De um ato de fé.
e.e. Da comprovação científica. 
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 Al ternat iva: D 
Comentário:Comentário: o conhecimento religioso depende de um ato de fé, pois requer
a aceitação dos dados da revelação divina. 
 Pergunta 8Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
Quando a conclusão está contida nas premissas, ou seja, a verdade particular está contida na
verdade universal, podemos utilizar: 
Respostas:Respostas: a.a. O método indutivo.
 b. b. O método dedutivo.
c.c. Os paradigmas propostos por Kuhn.
d.d. O pragmatismo. 
e.e. A teoria da complexidade.
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 Al ter nat iva: B 
ComentárioComentário: no método dedutivo, tem-se uma passagem do universal para o
particular e para o singular. Então, a parte já está contida no todo, isto é, a
conclusão está contida nas premissas. 
 Pergunta 9Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
Em relação às correntes filosóficas Racionalismo e Empirismo, podemos afirmar: 
Respostas:Respostas: a.a. Ambas dão prioridade ao sujeito sobre o objeto. 
 b. b. Ambas enfatizam o papel do objeto. 
c.c. Ambas afirmam que a experiência é a fonte mais confiável de conhecimento. 
d.d.Enquanto o Racionalismo diz que a razão é o principal instrumento na busca
pela verdade, dando prioridade ao sujeito sobre o objeto; o Empirismo diz que a
experiência é a fonte mais confiável de conhecimento, enfatizando o papel do
objeto. 
e.e.Enquanto o Racionalismo diz que a experiência é o principal instrumento na
busca pela verdade, dando prioridade ao objeto sobre o sujeito; o Empirismo diz
que a razão é a fonte mais confiável de conhecimento, enfatizando o papel do
sujeito. 
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 Al ternat iva: D 
Comentário:Comentário: no Racionalismo, a razão é considerada a “maior (ou única) fonte
de conhecimento”, portanto, dá prioridade ao sujeito (e à sua razão) sobre o
objeto. No Empirismo, ao contrário, a experiência é considerada “critério ou
norma da verdade”, logo, enfatiza o papel do objeto (e da experiência). 
 Pergunta 10Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos0,25 em 0,25 pontos
 
 
Segundo Thomas Kuhn, o que ocorre quando há uma crise de um paradigma? 
Respostas:Respostas: a.a. A ciência permanece a mesma. 
 b. b. O paradigma continua válido. 
c.c. Há uma mudança de paradigmas que possibilita uma revolução científica e
o surgimento de um novo paradigma. 
d.d. Há um retrocesso na ciência. e.e. Busca-se uma solução a partir de paradigmas já existentes. 
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 Al ternat iva: C 
Comentário:Comentário: segundo Kuhn, um paradigma é um conjunto de premissas
compartilhado por um grupo de cientistas que define quais são os problemas a
serem estudadose os métodos a serem utilizados na pesquisa. Segundo ele, a
crise de um paradigma provoca mudanças de paradigmas, levando a revoluções
científicas e a um novo paradigma.