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Prof. Dr. Mauro Leão FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS - Aula 10 A atualidade das Ciências Sociais na compreensão da sociedade contemporânea: novos padrões morais e culturais AULA 2 Nesta aula vamos refletir sobre: Os conceitos de etnia e de grupo étnico. Descrever o processo de construção de novas identidades e novos padrões de comportamento, na sociedade brasileira. PSICOLOGIA DA PERSONALIDADE AULA 2 A Psicologia e sua importância nas relações humanas A atualidade das Ciências Sociais na compreensão da sociedade contemporânea: novos padrões morais e culturais AULA 2 ETNIA Uma etnia é, no sentido mais amplo, uma comunidade humana definida por afinidades lingüísticas e culturais e semelhanças genéticas. Estas comunidades geralmente reivindicam para si uma estrutura social, política e um território. A palavra etnia é usada muitas vezes erroneamente como um sinônimo para raça. AULA 2 Um grupo étnico é aquele cujos integrantes se identificam uns com os outros, ou são identificadas como tal por terceiros, com base em semelhanças culturais ou biológicas, sejam elas reais ou presumidas O conceito de grupo étnico AULA 2 O ser indígena no Brasil contemporâneo Algumas comunidades indígenas no Brasil lutam ainda hoje, por seus direitos a terra e a identidade cultural. Muitos se empenham em recuperar uma identidade ancestral, que lhes foi subtraída durante o processo de colonização europeia, num processo de etnogênese. Reconfigurações identitárias AULA 2 O modelo tradicional de família AULA 2 O antropólogo Claude Lévi-Strauss define a família como uma união mais ou menos duradoura, socialmente aprovada, entre um homem, uma mulher e seus filhos. Segundo o autor, este modelo estaria presente num grande número de sociedades. O modelo tradicional de família AULA 2 Como demonstra Miriam Goldenberg em “Novas famílias nas camadas médias urbanas”, as décadas de 60 e 70 são marcos fundamentais nas transformações dos papéis femininos e masculinos na sociedade brasileira. As transformações nos modelos de família AULA 2 O denominador comum das lutas feministas foi o questionamento da divisão tradiocional dos papéis sociais. A mulher, tradicionalmente, cabia o espaço da casa, da vida privada, enquanto ao homem era garantido o domínio sobre o espaço público. O movimento feminista AULA 2 Para Roberto da Matta a casa “não se trata de um lugar físico, mas de um lugar moral: esfera onde nos realizamos basicamente como seres humanos que têm um corpo físico e também uma dimensão moral e social (Da Matta, Roberto, O faz o brasil, Brasil?, Rio de Janeiro, Ed. Rocco, 1986, pg. 25 A CASA E A RUA AULA 2
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