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Prof. Mauro Leão FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Aula 7 – Modelos clássicos da análise sociológica: a contribuição de Max Weber AULA 2 Nesta aula iremos refletir sobre: As ideias Max Weber na sistematização da sociologia. O conceito de ação social, as suas características. A Sociologia Compreensiva. A ruptura com o cientificismo positivista e percepção da sociedade como uma teia de relações sociais. Aula 1- A análise antropológica da cultura FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS AULA 2 Aula 7 A SOCIOLOGIA DE MAX WEBER AULA 2 O sociólogo Max Weber parte do princípio de que a sociedade não é apenas algo exterior aos indivíduos. Ao contrário ela seria o resultado de uma imensa rede de relações entre os seus membros. Para analisar esta rede de interações não basta observá-la de modo distante, é necessário se aproximar, interagir e partir daí assimilar os diferentes tipos de racionalidade que motivam as relações sociais existentes. Aula 7 AULA 2 Weber, Max. Economia e Sociedade. México. Fundo de Cultura, 1984. Weber, Max. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. São Paulo. Ed. Pioneira, 1981. Weber, Max. Sobre a Teoria das Ciências Sociais. Lisboa. Editorial Provença, 2001. Weber, Max. Ensaios de Sociologia. Rio de Janeiro, Zahar Ed., 1979. Aula 7 Algumas obras do autor AULA 2 Esta compreensão do sentido subjetivo das ações dos indivíduos, que se relacionam com os demais membros da sociedade ou grupo é a base da sociologia weberiana. Neste sentido, para Weber a sociologia seria uma ciência compreensiva. Aula 7 A SOCIOLOGIA COMPREENSIVA AULA 2 A base da sociologia weberiana pode ser estruturada a partir do conceito de ação social, que segundo Weber seria todo tipo de conduta humana relacionada a outros indivíduos e dotada de um sentido subjetivamente elaborado. Aula 7 O CONCEITO DE AÇÃO SOCIAL AULA 2 São estabelecidas quando os agentes partilham o sentido de suas ações e agem reciprocamente, de acordo com certas expectativas que possuem do outro. (Quintaneiro, Tania et al. Um toque de clássicos. Ed. UFMG). Aula 7 AS RELAÇÕES SOCIAIS AULA 2 Weber rompe de forma mais sistemática com o cientificismo de influência positivista, muito presente nas obras de pensadores do século XIX. Em sua opinião as ciências sociais, que ele define como ciências da cultura, são disciplinas cujas diretrizes metodológicas e teóricas são profundamente influenciadas pelo ponto de vista do investigador. Aula 7 A RUPTURA COM O CIENTIFICISMO AULA 2 A presença muito significativa de protestantes de várias seitas entre os empresários e os trabalhadores qualificados, nos países capitalistas mais industrializados sugeriu a Weber a possibilidade da existência de algum tipo de afinidade particular entre certos valores presentes na época do surgimento do capitalismo moderno e a ética calvinista. (Quintaneiro, Tania. Um Toque de Clássicos, pg. 129.) Aula 7 A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo AULA 2 Para Weber, os tipos ideais, ou tipos puros, seriam instrumentos ou conceitos criados pelo cientista social, para a análise da sociedade por meio de um princípio de comparação. Todo conceito seleciona alguns aspectos da realidade infinita, enquanto exclui outros. Aula 7 O CONCEITO DE TIPO IDEAL AULA 2 Aula 7 ALGUNS TIPOS IDEAIS DE AÇÃO SOCIAL AULA 2 Ação social racional com relação a fins São aquelas cujo sentido subjetivo envolve os meios adequados para se atingir determinados objetivos, previamente estabelecidos. Ex.: uma pesquisa científica, um projeto econômico, fazer um curso de graduação etc... Aula 7 AULA 2 Ação social racional com relação a valores São aquelas cujo princípio racional se caracteriza pela tentativa de influenciar outros indivíduos sobre a afirmação de determinados valores. Ex.: participar de uma manifestação em defesa da natureza ou em prol dos direitos humanos, ou entrar para a universidade porque a família considera este um ponto importante. Aula 7 AULA 2 Ação social afetiva São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes comprometendo a própria análise da racionalidade em questão. Ex.: ações motivas por ciúme, cólera, paixão etc... Aula 7 AULA 2 Ação social racional com relação ao regular ou ação social tradicional São aquelas cujo sentido subjetivo se constrói com vistas à observação de costumes ou tradições. Ex.: o casamento religioso, ou o batismo dos filhos em determinada igreja, para quem não é praticante daquela crença. Ir para a universidade porque todos na família assim o fizeram etc... Aula 7 AULA 2 AS FORMAS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA PARA MAX WEBER AULA 2 Baseada nas tradições e mais diretamente relacionadas às monarquias absolutistas do período da modernidade A DOMINAÇÃO TRADICIONAL Dom Pedro II AULA 2 A dominação carismática é poderosamente influenciada por fatores emocionais, na medida em que é construída por um tipo de “devoção afetiva” por parte dos dominados. Portanto, este indivíduo, que possui o carisma é reconhecido como um líder por seus seguidores e, assim, a autoridade carismática é legitimada. Nestes casos a legitimidade se baseia no carisma do líder. Esta forma de dominação se apresenta, geralmente, em períodos de ruptura institucional. A DOMINAÇÃO CARISMÁTICA AULA 2 Relacionada ao Estado de Direito e a presença de uma burocracia em termos administrativos, cujo princípio de legitimidade se baseia na racionalidade e nas disposições legais. A DOMINAÇÃO RACIONAL LEGAL AULA 2 ACESSEM: http://www.culturabrasil.pro.br/weber.htm Aula 7 AULA 2
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